Кого называют фаталистом. Фаталисты и фатализм — это мы сами творим свою судьбу или лишь следуем предначертанному. Фаталист - кто это такой

Фатализм, фаталист…Какие ассоциации вызывают у вас эти слова? Возможно, вспомнится урок литературы в школе и произведение М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», повесть «Фаталист». Мы не очень часто слышим это слово в современном мире, но с его проявлениями встречались все без исключения. Что же такое?

Фатализм в философии – это предопределение существования человека, его поступков некоей высшей силой. Невозможность что-либо изменить, исправить. Полное отсутствие выбора. Для одних – очень удобная жизненная позиция. Можно оправдать любые свои поступки. Для других – безысходность, безволие и оправдание своей бездеятельности.

С фаталистами схожи пессимисты. Но в отличие от последних, фаталистами движет девиз: Чему быть, того не миновать, не важно — хорошо это или плохо.

Истоки рождения фатализма

Фатализм, по-видимому, родился вместе с человеком. Необъяснимые природные явления, постоянное противоборство с ними рождало в людях усталость, обреченность. Появились первые божества. На них перекладывалась часть ответственности за человека и его земной путь. Так, у древних славян нить судьбы плела богиня Мякошь. В древней Греции это были Мойры – три сестры. Одна определяла жребий человека еще до его рождения, другая – плела нить человеческой судьбы, а третья ножницами перерезала эту нить и человек умирал.

Проводниками идей фатализма были и древние стоики. Они также считали, что все люди – это кусочки мозаики, которую складывают Высшие силы. Если человек стойко принимает все превратности судьбы, то она ведет его за собой. Ну, а если он решил сопротивляться – тогда судьба тащит его крючьями .

Затем появилась философия детерминизма. Все происходящее в мире имеет свои причины. Любой случай – это стечение причин и обстоятельств, «беспричинные» случаи невозможны.

Виды фатализма

В психологии фатализм подразделяется на три вида:

Бытовой. И здесь мы вернемся к пессимистам. Это люди, которые даже в хорошем событии ищут плохое развитие события. При этом во всех неудачах своей жизни они винят других людей. Если среди последних виноватых нет, то «крайними» становятся высшие силы. Но ведь фаталистами и пессимистами человек не рождается. Очень часто причины такого поведения кроются в воспитании ребенка. Такую установку он получает от своих родителей, не сумевших реализоваться в жизни. Но случается и так, что повседневные неурядицы приводят человека к таким психологическим установкам, он не может найти пути решения проблемы. Некоторые интуитивно пытаются решить проблему: сменить место жительства, найти новую работу или изменить свое окружение. Иногда это помогает. Хотя прежде всего необходимо проанализировать причины своих неудач. Возможно, с помощью профессионального психолога решение проблем найдется быстрее.
Теологический или религиозный. Приверженцы этой идеи считают, что все происходящее в мире спланировано Высшими силами, Богами или Богом. Все испытания даны «венцу творения» не случайно. Католицизм и Православие оставляют за человеком право выбора поступка или совершения «греха. От этого будет зависеть, как достойно пройдет он свой путь, так душа будет вознаграждена после смерти. То есть, человек несет ответственность за свою бездеятельность. Можно, наверное, сказать, что Христианство – оптимистический фатализм. Ведь основные христианские добродетели – Вера, Надежда и Любовь. Потеря одной из них, уныние, неверие в то, что Бог дает силы для изменения бытия – лежит в основе фатального взгляда на жизнь. Но человек – образ и подобие Бога. Образ – таланты и возможности, а подобие — способы развития этих возможностей, чтобы стремиться к совершенству и быть спасенным.
Логический, рационалистический фатализм. Рационалистический фатализм обсуждается в научных кругах уже более двух тысяч лет, со времен Аристотеля. Встречается другое название – логический детерминизм. В основе этого учения лежат два постулата: первый – принцип необходимости, то есть, если это истина, то она необходима. Это принцип был безоговорочным во всех греческих философских течениях. Второй – принцип двузначности. Он выбирал одну из предыдущих альтернатив как истинную.

В мировой истории есть множество примеров фаталистического отношения к жизни. Самый известный из них – Гай Юлий Цезарь. Предупрежденный об опасности, он из-за своей гордости отказался от телохранителей и был зарезан заговорщиками. В истории России ярким примером фаталиста является барон Унгерн. Он уверовал в свою избранность, окружил себя предсказателями. И действительно, казалось непостижим образом оставался в живых в самых безвыходных ситуациях.

Преданный своими соратниками, барон неоднократно пытался окончить жизнь самоубийством, но и это ему не удавалось. Арестованный сотрудниками ЧК, Унгерн на допросах часто упоминал слово «судьба» и признавал себя фаталистом. Нужно признать, что подобные фаталисты – личности яркие и неординарные, мужественно встречающие опасность.

В современной жизни понятие «фатализма» стало несколько туманным, затихшим. Оно присутствует в ином качестве. Мифологический ранний фатализм породил оккультные науки: астрологию, хиромантию, различные виды гаданий и предсказаний. Кто же из нас хотя бы раз в жизни не пытался узнать свое будущее? Все это живо в наши дни, не так ли?

Заканчивая статью, надеемся, что ваша вера в себя, поможет избежать фатальных ошибок. В современном мире есть масса возможностей и путей решения проблем.

ФАТАЛИСТ

(ново-лат., от лат. fatum - рок, судьба). Верующий в предопределение, отрицающий свободу воли человека и ответственность за его деяния.

Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н. , 1910 .

ФАТАЛИСТ

новолатинск., от лат. fatum , рок, судьба. Верующий в предопределение.

Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней.- Михельсон А.Д. , 1865 .

Фатали́ст

человек, склонный к фатализму, верящий в предопределение, фатум, судьбу.

Новый словарь иностранных слов.- by EdwART, , 2009 .

Фаталист

человек, верящий в предопределение, в рок, “судьбу” (фатум), склонный к фатализму

Большой словарь иностранных слов.- Издательство «ИДДК» , 2007 .

Смотреть что такое "ФАТАЛИСТ" в других словарях:

фаталист - а, м. fataliste. Человек, верящий в предопределение, неотвратимую судьбу, рок. БАС 1. Опороченная вера христиан, добродетель гонимая и везде торжествующий порок на каждой странице выказывают немного фаталиста. Корифей. // Мальцева 54. Фаталист.… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

ФАТАЛИСТ, фаталиста, муж. (книжн.). Человек, верящий в фатум, склонный к фатализму. «После всего этого как бы кажется не сделаться фаталистом?» Лермонтов. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

ФАТАЛИСТ, а, муж. Человек, склонный к фатализму. | жен. фаталистка, и. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

фаталист - ФАТАЛИСТ1, а, м Человек, верящий в неотвратимость и неизбежность судьбы, предопределения. // ж фаталистка, и, мн род. ток, дат. ткам. Истинный поэт всегда фаталист: он верит одновременно и в Бога, и в свою особую судьбу. ФАТАЛИСТ2, а, м Человек,… … Толковый словарь русских существительных

М. Тот, кто верит в фатум I, кто склонен к фатализму. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Фаталист, фаталисты, фаталиста, фаталистов, фаталисту, фаталистам, фаталиста, фаталистов, фаталистом, фаталистами, фаталисте, фаталистах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

Фатализм (от лат. fátalis определённый судьбой) вера в предопределённость бытия; в фатум (лат. la:fatum). Мировоззрение, в основе которого убеждённость в неизбежности событий, которые уже запечатлены наперёд и лишь «проявляются» как изначально… … Википедия

фаталист - фатал ист, а … Русский орфографический словарь

фаталист - (2 м); мн. фатали/сты, Р. фатали/стов … Орфографический словарь русского языка

фаталист - язмышка ышанучы кеше … Татар теленең аңлатмалы сүзлеге

Книги

Фаталист , Глебов Виктор. Смерть идет за ним по пятам. Призраки прошлого терзают его, демоны настоящего - боятся. А он сам страшится темных углов и лестниц… Бывшие друзья желают ему скорейшейпогибели. Бывшие…

Наша жизнь полна различными событиями. А задумывался кто-нибудь, почему они происходят? Может быть, мы сами строим свое будущее? А если, все же, кто-то свыше руководит нами?

Фаталист - это человек, отдавший себя во власть судьбы

Слово «фаталист» сейчас редко используется в обиходе, и не каждый человек знает его значение. Для общего развития это определение необходимо понимать, чтобы не оказаться невеждой в нестандартной ситуации.

Многие словари трактуют это слово по-разному, но его суть от этого не меняется. В общем понятии фаталист - это человек, который верит в свою судьбу и всячески на нее полагается. Он считает, что все в его жизни предопределено заранее, и от его решения ничего не зависит.

В переводе с латинского fatalis - роковой, а если обратиться к английскому языку, то там можно найти похожее слово fate, перевод которого - «судьба».

В словарях различных авторов значение слова фаталист трактуется по-разному, но главная суть остается одна. По определению Т. Ф. Ефремовой, фаталист - это человек, верящий в фатум, неотвратность судьбы; эта вера основана на стойком убеждении, что все в этом мире предопределено заранее, и мы не в силах изменить свою судьбу. В. Даль в своем определении добавляет то, что фатализм является основой ислама; фаталисты категорически отрицают свободу воли человека; автор считает, что вера фаталиста губительна для нравственности.

Фатализм и общество

Фаталистические представления начали развиваться еще в народных мифологиях, считалось, что каждому предназначена своя участь, и она неизбежна. Позднее стало развиваться понятие о судьбе и роке. Люди были уверены в неизбежности всех происходящих с ними событий, они считали, что никто не в силах этому помешать. Геродот своей фразой дает этому подтверждение: «Того, что должно случиться по воле божества, не в силах отвратить человек».

Православная вера считает фатализм мифом, так как рок отрицает свободу воли человека. Исходя из мировоззрения фаталистов, человек не несет ответственности за свои поступки. Он просто становится сторонним наблюдателем за событиями, происходящими в его жизни, и не прилагает никаких усилий для того, чтобы на них повлиять.

Исторический фатализм говорит о том, что все события, происходящие в мире, заранее предопределены, и все попытки и усилия людей изменить их ход напрасны.

Вера в судьбу

Фаталист - это человек, полностью отдающий себя во власть судьбы. При некоторых обстоятельствах эта вера ему помогает: например, если человек идет в бой, он знает, что если ему суждено выжить, то ни одна пуля его не зацепит; если суждено умереть от чумы, никакая санитарные меры предосторожности его не спасут.

Фаталисты верят в то, что их воля и все, происходящее с ними, подчинено некой высшей силе, которая направляет все их действия, и они не в силах что-либо изменить.

В современном обществе все большее количество людей верит в то, что их судьба предопределена, и не стоит строить планы на будущее. Если же желаемое осуществляется, значит, так было задумано заранее.

Верить в судьбу или нет - это каждый должен определить для себя сам, независимо от того, считает ли он себя фаталистом.

Фатализм, безусловно, мировоззрение, оно предполагает уверенность человека в неизбежности событий, веру в то, что изначально предопределена, и все происходящее является лишь проявлением изначально заложенных свойств, пространства, в котором человек существует.

Фатализм это и философский взгляд, который по способу толкования объективной реальности можно относить к научному и даже религиозному.

Фатум как определение бытия

Все проявления фатализма соотносятся с системой самоопределения человека. Иногда под фатализмом подразумевается бытовой пессимизм, неуверенность человека в благополучном исходе событий, мрачный настрой. Но все же основным является его философское понимание, зародившееся еще во времена античности. В нем фатум является коллективно творимым, но в то же время уже завершенным в будущем процессом, где каждый отдельный человек является лишь винтиком механизма судьбы. Фатализм предполагает, что фатум отдельного существа является лишь частью единой системы.

Будущее в прошлом

Человека, верящего в неотвратимость судьбы, называют фаталистом. Такой человек уверен, что все события изначально предопределены и неизбежны. Такое мировоззрение определяет отношение человека к вопросам его развития и отношения к жизни, определению смысла его бытия. Фаталисты имеют свое собственное представление о течении времени, это особое восприятие, которое позволяет им одновременно представлять настоящее, будущее и прошлое, но не как неделимое течение, а отдельно друг от друга. И отношение фаталиста к этим отрезкам будет различным.

Прошлое для фаталистов – это уже завершенный этап, опыт, который можно лишь анализировать, он остается лишь в памяти и никак не влияет на настоящее. Будущее же для фаталиста практически равноценно настоящему, так как в силу своих убеждений он считает, что оно изначально заложено в мироздание, а, следовательно, существует заранее. Но при этом будущее скрыто от понимания человека, человек не может влиять , кроме элемента предвидения никакое взаимодействие не возможно, такова позиция фаталиста. Настоящее же фаталист может расценивать по-разному, возможно, посчитает поддающемуся воздействию, но все же в определенных рамках, но вероятнее всего, будет относиться с сущему как к неизменимому, воспринимаемому исключительно умом, процессу созерцания.

В современном обществе взгляды фаталистов остаются непризнанными, всерьез расценивать их не берутся. В основном это происходит из-за веры в спонтанность процессов, в то, что возможности научного поиска безграничны.

Иногда во время спора или жаркой дискуссии мы слышим: «Ты - фаталист!» Для некоторых людей это похоже на обвинение, многие даже обижаются. Но давайте разберемся, фаталист - кто это?

С филологической точки зрения речь идет о предначертанной судьбе, прописанной свыше и которую человек не в состоянии изменить, как бы он того ни хотел. По логике фаталиста, любой из нас - всего лишь игрушка в руках высших сил, пассивный наблюдатель, которому только и остается, что продолжать жить и принимать произошедшие события как должное. Впрочем, пассивность наблюдения не означает, что не нужно ничего предпринимать. Вся жизненная активность и все устремления укладываются в определенную канву, которая куда-то приведет.

В этом отношении интересно знать, во что верит фаталист. Прежде всего, в С этим все понятно. Но главное здесь - вера в закономерность и определенную логику (последовательность) протекающих событий. Для фаталиста не бывает случайностей, все происходящее с ним является звеньями одной цепи, где действия людей происходят со стопроцентной вероятностью. Для него не возникает вопрос: «Фаталист - кто это?» Вопрос бессмысленен, ибо определяет таким образом и само философское понимание и метафизическую транскрипцию бытия.

Впрочем, при поиске ответа на поставленный вопрос нельзя обойти тему свободы воли. Для фаталиста, который прожигает время, не существует ни прошлого, ни настоящего. Для него есть только будущее и ожидание этого самого будущего. Персональный выбор сведен лишь к минимальному осознанию происходящего, которое может в конкретной ситуации конструироваться в зависимости от персональных интересов. Поэтому ответ на вопрос «фаталист - кто это» следует искать как в личном эгоизме, так и в отрицании самого принципа выбора. Или даже точнее - в относительном принятии возможности выбора при идейном его отрицании. Жизнь - это выбор без выбора. Как у Владимира Высоцкого: «Колея - только моя, выбирайтесь своей колеей!»

Герой нашего времени - фаталист. По крайней мере, так привычно характеризуют критики главного персонажа одноименного романа М.Ю.Лермонтова. Вместе с тем сам Печорин, трижды испытывая по ходу сюжета собственную судьбу, никогда не задумывается о последствиях. Он идет напролом, как таран, доказывая себе и окружающим, что никто не смеет определять, как ему жить и что делать. В определенном смысле, конечно, Но с другой стороны, он играет не столько со своей, сколько с чужими судьбами, испытывая на прочность фатум. Человек становится подобным Богу, он не принимает на веру все, что с ним происходит, не пытается всерьез что-либо изменить, но заставляет меняться внешний мир и людей, которые его окружают. И если мы будем оставаться в рамках концепции «Печорин - фаталист», тогда следует уточнить, что фатум в лермонтовском понимании - это внешний мир, окружающая действительность, некий «порядок вещей», неизменный и абсолютный в своей экзистенциальной сущности. Но никак не душа человеческая.

Вот почему, отвечая на вопрос «фаталист - кто это», нужно исходить из католического понимания свободы воли. Да, у человека есть право выбора, но этот выбор уже сам по себе предопределен. Мы не знаем своей судьбы и потому вольны делать то, что хотим. Но это не означает отрицание фатума и воли Божьей. Фаталист просто уповает на собственную судьбу. Как и многие из нас.