М в фрунзе сообщение. Михаил Васильевич Фрунзе: краткая биография и фото. Годы детства и юности

Понятие и признаки юриспруденции

Юриспруденция представляется специализированной отраслью знаний в обществоведческой области. Если обществоведение является наукой об обществе в целом, то правоведение является системой знаний в области государства и права. Сама терминология «правоведение» является противоположной терминологии «юриспруденция».

Термин «юриспруденция» возник в древнеримском государстве в конце 4 - начале 3 века до нашей эры («jurisprudentia» в переводе в латинского языка- знания права), сейчас употребляется в следующих значениях:

науки о государстве и праве, то есть в образе юридической науки, по-другому - теоретической жизнедеятельности в правовой области;
профессиональной деятельности практического характера юриста, например, судьи, прокурора, следователя, нотариуса, адвоката и т.п.

Определение 1

Юридическая наука является системой знаний об объективных свойства государства и права в их понятийном юридическом выражении и понимании, об общих и раздельных закономерностях образования, развития и функционирования права и государства в их структурном многообразии.

Юриспруденция как наука

В совокупности общественных наук юриспруденция выступает в форме единой отрасли знаний, ее предметом изучения представлено государство и право. Данная область знаний представлена системой взаимно связанных юридических наук, которая по областям применения может быть дифференцирована на циклы наук:

теоретически-исторические науки, включающие в себя теорию государства и права; историю государства и права и пр.;
государственные науки, включающие в себя конституционное право; административное право и пр.;
гражданские, включающие в себя гражданское право; гражданский процесс; семейное право и пр.);
криминалистические, включающие в себя уголовное право; уголовный процесс и др.

На отдельном месте располагаются науки такие, которые занимаются реализацией права, отношениями между государствами - международное право, а также науки, которые занимаются изучением права и государства других стран.

Каждая из перечисленных наук является юридической, обладает собственным предметом и методами изучения. Вместе они образуют понятие «юриспруденция». Если предмет юриспруденции в целом представлен понятием права во всех смыслах его теоретического познавательного проявления и отражения, то предметом любой отдельной юридической науки как звеном предмета юридической науки в целом - это один из аспектов понятия права, какая-то конкретная часть юридической действительности. Можно сделать вывод что, юриспруденция - единственная и единовременно дифференцированая наука.

Государство и право своим развитием оказывают влияние на юридическую науку, которая непрерывно обогащается. Образуются новые или переформировываются уже существующие правовые институты и явления, примером этих явлений и институтов являются: ипотека, залог, приватизация, коммерциализация, траст и т.п. Создаются новые Субъекты права, такие как, банк, акционерное общество, коммерческая структура и т.д. Разрастаются области гражданского оборота. Возрастать ют права граждан. Все это стимулирует появление на дереве юридического знания новых научных направлений.

В развитии юридического познания момент новизны надежно переплетен с моментом преемственности. Новая форма в юриспруденции приходит на смену устаревшей. Единовременно задерживаются и принимаются практически научно-значимые результаты, приобретающие новые собственности на высшей ступени развития.

Научно-технический прогресс, специализация научныхпознаний, изменения в тех или иных общественных процессах обусловили появлениекосмического, атомного, компьютерного права. Неблагоприятное положение окружающей среды подтолкнуло научное сообщество к разработке природоохранного (экологического) права. Социальные экономические перемены в обществе, которые связываются с активным прогрессом в области рыночных отношений, подвели к выделению предпринимательского, налогового, банковского права.

Юриспруденцию как систему юридических наук можно показать через структуру - внутреннее разделение на базовые виды (группы) наук, которые находятся во взаимосвязи:

теоретико-исторические, сюда включаются: теория государства и права; всеобщая и отечественная история государства и права; история учений о государстве и праве;
отраслевые, сюда включаются: конституционное, гражданское, уголовное, трудовое, семейное, административное, финансовое, экологическое, коммерческое отрасли права и др.;
межотраслевые, сюда включаются: криминология; прокурорский надзор; организация правосудия;
специализированные прикладные, сюда включаются: криминалистика; судебная медицина; судебная психология; судебная бухгалтерия и пр. Прикладные науки всегда являются комплексными. Для решения юридических вопросов они обращаются к положениям и выводам как юридических, так и другим наук, например, таких как: физика, химия, общая теория статистики; медицина и пр.;
науки, которые изучают публичное и частное международное право, конституционное право зарубежных стран и пр.

В составе юриспруденции исторически сложились первыми отраслевые науки. Теоретико-исторические науки образовались в результате изучения закономерности правовой действительности, теоретической совокупностью государственно-правовых знаний, которые были приобретены на протяжении всей истории.

Замечание 1

В наше время применяются результаты достижений всего периода истории в области изучения права, закона и государства. Юриспруденция находится в состоянии роста и активного развития, что связано с понятными условиями - переходом к рыночным отношениям, суверенизацией Российской Федерации, образованием новых образов мышления, концептом основы которых представлены права человека.

Основное назначение юриспруденции (юридической науки Российской Федерации) - являться научным ориентиром для практик государственного и правового построения на базисе познания и осознания соответственных общественныхявлений и процессий. Юридическая наука в современном Российском государстве основана на достижениях и опыте российской юриспруденции, а так же юриспруденции других стран, на идеологиях, ценностях прав и свобод человека и гражданина, величия права и социально-правовой государственности.

Батуева Н.Ю.

Учебное пособие для студентов очного и заочного отделения по дисциплине «Начальная профессиональная подготовка и введение в специальность» специальности 031001 «Правоохранительная деятельность»

Основные вопросы:

Понятие «юриспруденция», ее содержание.
Общая характеристика юридической жизни общества.
Понятия «юриспруденция» и «юридическая наука» и их развитие в России

Доктор юридических наук, профессор Фанис Мансурович Раянов в лекции о понятии юриспруденции однажды сказал: «Осмысливая понятие «юриспруденция», хотелось бы отметить, что даже в новой Российской юридической энциклопедии, выпущенной в 1999 году и содержащей около четырех тысяч слов и понятий, нет понятия «юриспруденция». В Большом энциклопедическом словаре также нет этого понятия. В нем содержится понятие

«юридическая наука», что, с точки зрения авторов словаря, является синонимом «юриспруденции». Следует заметить, что данное утверждение не совсем верно. Точнее – оно не раскрывает всего содержания юриспруденции.

Юриспруденция (от jus, Jurus – право; что следует кому-либо по законам, по справедливости; prudenia (prudens) – предвидящий – знающий; сведущий, искусный; благоразумный; предузнавание; опытность, предусмотрительность, то есть это означает «сведущий, предусмотрительный в праве, в том, что следует по справедливости или в системе права, наук о праве») – это разновидность социальной деятельности, направленной на регулирование, поддержание и охрану общественных отношений присущими ей специфическими (правовыми) методами и средствами.

В Современном словаре иностранных слов понятие «юриспруденция» определяется как правоведение, совокупность наук о праве; практическая деятельность юристов, решения судебных органов.

Итак, что же понимать под юриспруденцией? Прежде всего, право. Знания о праве. Социальная деятельность на основе знаний о праве. Право – явление сложное, многогранное, имеющее богатое понятийное выражение. Наука формирует понятие «право», во-первых, в общесоциальном смысле (моральное право, право народов); во- вторых – в специально- юридическом смысле как юридический инструмент, связанный с государством.

Право в юридическом смысле – это система общеобязательных, формально

определенных юридических норм, устанавливаемых и обеспечиваемых государством и направленных на урегулирование общественных отношений.

Право представляет собой систему, то есть состоит из частей, именуемых отраслями, институтами права. К числу крупных отраслей права относятся:

конституционное, административное, гражданское, трудовое, уголовное, уголовно-процессуальное, гражданско-процессульное и др. Отрасли права отличаются друг от друга предметом правового регулирования, то есть регулируемыми общественными отношениями в той или иной социальной сфере. Например, административное право регулирует публичные общественные отношения в сфере государственного управления. Гражданское право – в сфере имущественных отношений (частные). В этой связи принято делить право на публичное и частное. Публичное право регулирует общественные отношения власти и подчинения; частное право регулирует отношения между равными

субъектами.

Юридическая наука представляет собой деятельность по выработке юридических знаний. Целостная юридическая наука подразделяется на отрасли. В юридической науке знания о праве, как и само право, делятся на соответствующие отрасли, например, наука конституционного права, наука гражданского права. Представители юридической науки занимаются поиском знаний в области государства и права. Специалисты, готовящиеся к применению этих знаний на практике, называются юристами, а область их знаний –

юриспруденцией. Юристы осуществляют свою деятельность на основе приобретенных знаний о праве. Предметом этой деятельности является поведение людей. Именно на

поведение людей нацелена вся юридическая деятельность. Основной социальной целью юридической деятельности является повсеместное установление режима законности, обеспечение устойчивого правопорядка. Для достижения этой цели юристы решают достаточно большое количество задач. При этом приоритетной среди них является защита законных прав и интересов личности. Только при условии успешного выполнения этой

задачи можно говорить о государстве, как о правовом. Поэтому и повышается ответственность за неисполнение предписаний Конституции Российской Федерации, за принятие законов и ведомственных актов, противоречащих Конституции.

Юридическую деятельность, с учетом ее содержания, можно разделить на

различные виды: судебная, прокурорская, следственная, нотариальная, правотворческая, научно-педагогическая, правоохранительная, правоприменительная, в сфере частного права, в сфере публичного права. Рассматривая знания о праве и деятельность на их основе в качестве основных составных частей юриспруденции, можно попытаться определить ее

социальные функции. Условное деление юридической деятельности на виды отражает следующие функции юриспруденции: правосудия; надзора; защиты обвиняемых и потерпевших; расследования уголовных дел; нотариата и государственной регистрации прав; законодательную и административного регулирования отношений в обществе; получения новых знаний о праве и подготовки юристов; защиты (охраны) прав граждан и профилактики правонарушений; организации реализации положений законодательства.

На основе вышеизложенного попытаемся дать определение понятия «юриспруденция».

Юриспруденция – это совокупность юридических наук, всех правовых дисциплин для подготовки юристов, специалистов в области создания и применения законодательства в широком смысле слова. Юриспруденция включает в себя всю теорию, то есть систему знаний о праве, необходимых для осуществления юридической деятельности, начиная с

создания юридических норм, применения их и заканчивая использованием ответственности за нарушение правовых требований.

Введение

Русская юриспруденция - это правотворчество, правосудие, правоприменение, правосознание в нашей стране. Иными словами - это юриспруденция в России. Сама юриспруденция - не что иное как порождение Древнего Рима, исчезнувшее вместе с ним. Возродили юриспруденцию, как часть античного наследия, европейские (христианские) народы, начавшие примерно в XV веке создавать собственные государства и распространять свое влияние на другие континенты. Сегодня европейским является Северное полушарие целиком, а Южное лишь местами (Латинская Америка, Южная Африка, Австралия и Новая Зеландия).

В Южном полушарии сохранились независимые от европейцев азиатские народы, из которых конфуцианцы и индусы создали свои государства одновременно с римлянами и в отдалении от них, а мусульмане - раньше христиан, пытаясь на римский манер подчинить своему влиянию соседей. В этих странах знают юриспруденцию как грань античности раньше европейцев, но управление строят на столь самобытных основаниях, что они с трудом поддаются интерпретации на европейский лад. Так что, говоря о глобализации, европейцы выдают желаемое за действительное, а пытаясь действовать по нормам собственного международного права, встречают на юге ожесточенное сопротивление.

Европейское государство в нашей стране прошло этап зарождения в форме Московского Царства в XV-XVII веках; этап становления и зрелости в форме Российской Империи, включая Советский период, в XVIII-XX веках; и в XXI веке, разделяя общеевропейские судьбы, вступило в этап преобразования в форме Российской Федерации. Если на каждый из первых двух этапов пришлось по триста лет, то хочется надеяться, что последний продлится не меньше, а наше государство не станет конфуцианским, индусским или мусульманским.

Появление русской юриспруденции

интегральная юриспруденция концепция

Сказанное выше служит для нас контекстом понимания смысла юриспруденции в ее образовательной ипостаси. Как часть отечественного образования, русская юриспруденция всегда строилась на европейский лад и если долгое время была отсталой, то уже в начале XX века мало чем отличалась от немецкой, французской или американской юриспруденции. Случившаяся затем коммунистическая попытка обновить Европу, оказалась не менее отвратительной, чем фашистская, но ее наследие в отечественном юридическом образовании преодолевается медленнее, чем этого требуют общеевропейские перемены. Так, хотя в вузах уже полтора десятка лет подготовка ведется по направлению (специальности) «юриспруденция», структурно она фактически ничем не отличается от подготовки по «правоведению» советской поры. Прежде всего это касается в целом профессионально бесполезного и нелепого в образовательной программе вуза цикла общих гуманитарных, социальных и экономических дисциплин, а также структуры и содержания теоретико-исторических юридических наук, отнесенных к профессиональному циклу.

В современной словарно-справочной литературе обычно указывается, что «юриспруденция» - это латинское «jurisprudentia», что означает «правоведение» - общественная наука, изучающая право, государство, политическую систему общества. Реже, но тоже с указанием на латинские корни, говорится, что «юриспруденция» - это юридическая наука, как совокупность отраслевых юридических наук, а также юридическая практика, как деятельность юристов. Юридическая наука, в свою очередь, определяется как специальная общественная наука, изучающая право, государство, политическую систему общества, а юридическая практика, как деятельность по изданию (толкованию, реализации и т.п.) юридических предписаний, взятая в единстве с накопленным социально-правовым опытом.

Согласно В.Далю, слова «юрист», «юриспруденция», «юстиция» в русский язык пришли из латинского и означают соответственно - правовед, законник, законовед; правоведение, правословие, право, правда; правосудие, правда. У нас говорят: «Чинить суд и правду», «Министр юстиции». Слово «юсъ» означало человека, служившего в Приказе, т.е. подъячего, законника, знатока всех судейских проделок и тяжб. «Строить юсы» значило «лукавые судейские крючки и ловушки». Говорят: «Он старый юсъ, его не проведешь». В русском языке «правый» как истинный противопоставляется «ложному». Производным от этого слова является слово «право» - «данная кем либо, или признаваемая обычаем власть, сила, воля, свобода действия; власть и воля в установленных пределах» В этом же смысле «правом» называют «науку законоведения» юриспруденцию или одну из ветвей этой науки. Это соответствует латинскому «jus», немецкому «das recht», французскому «les droits». Можно добавить - английскому «the law». Вообще говоря, чтение словаря Даля может дать юристу-теоретику зачастную больше, чем любое из многочисленных пособий по теории государства и права (отечественных или зарубежных), изданных у нас в последние годы.

Понимание юриспруденции, как деятельности по обслуживанию механизма функционирования и развития права, в ее первоначальных формах, известных уже на Древнем Востоке и в Древней Греции, В.А. Томсинов связал с религией. В Древнем Риме юриспруденция сначала тоже облекалась в религиозную форму, но с появлением писанного права стала обретать правотворческое значение. Переставая быть исключительно прикладным, ремесленным занятием, накапливая теоретические обобщения, постепенно здесь она все больше превращается в науку.

Точности ради нужно заметить, что юриспруденция - это деятельность по обслуживанию механизма функционирования и развития не только права, но и государства. Как правотворческая, правоприменительная, судебная и чисто познавательная она может быть обнаружена и описана в любом месте, где только могут быть обнаружены следы человека. Вот только называлась эта деятельность везде по-разному, а юриспруденцией - исключительно на латинском языке, которым пользовались в Древнем Риме. Наивно считать порядки римлян венцом всего политико-правового развития человечества вплоть до падения Римской Империи. Кажется, тогда в Китае этого события вообще не заметили.

Сущность юриспруденции

«В широком смысле «юриспруденция» - это деятельность по обслуживанию механизма формирования, функционирования и развития права», - подытоживает В.А. Томсинов. Только в узком смысле юриспруденцию можно понимать как «совокупность теоретических знаний о праве и практических навыков формулирования и толкования правовых норм, приемов и способов обработки правового материала: организации правовых норм, их классификации, систематизации и т.п.».

Уточним еще раз, содержание юриспруденции хоть в каком смысле, вполне исчерпывается правосудием, правотворчеством, правоприменением, правосознанием в их совокупности. Но, строго говоря, существо самой юриспруденции (как одного из способов человеческого существования) коренится именно в правосудии. В последнем, далее неразложимом основании юриспруденция заключается в правосудии. Все юридическое так или иначе либо сводится к правосудию, либо выводится из правосудия. Стоит отметить, что сами древнеримские юристы однозначно связывали юриспруденцию именно с правосудием. В пособии, предназначенном для обучающихся юриспруденции, Домиций Ульпиан писал: «Изучающему право надо прежде всего узнать, откуда произошло слово «право» (jus). Право получило свое название от «правосудия» (justitia), ибо, согласно превосходному определению Цельса, право есть наука о добром и справедливом.» Собственно правосудие, по Ульпиану, есть «неизменная и постоянная воля предоставлять каждому его право», а « предписания права суть следующие: жить честно, не чинить вред другому, каждому воздавать то, что ему принадлежит.» Поэтому, заключает он, - «правосудие есть познание божественных и человеческих дел, наука о справедливом и несправедливом.» Приподнятый тон извинителен, потому что рассуждения о смысле юриспруденции адресовались Ульпианом учащимся. Этим же объясняется его высокая самооценка: «Мы заботимся о правосудии, возвещаем понятия доброго и справедливого, отделяя справедливое от несправедливого, отличая дозволенное от недозволенного, желая, чтобы добрые совершенствовались не только путем страха наказания, но и путем поощрения наградами, стремясь к истинной, если я не заблуждаюсь, философии, а не к мнимой».

На другие черты юридической деятельности, причем почти за двести лет до Ульпиана, обращал внимание еще один римлянин - Цицерон, который, помимо адвокатской практики, известен как государственный деятель и философ. Выступая в суде защитником Лициния Мурены - военачальника, избранного консулом и обвинявшегося юристом Сульпицием Руфом в подкупе избирателей, - Цицерон охарактеризовал юриспруденцию как хитроумное ремесло, всецело основанное на вымыслах и крючкотворстве. Если во времена предков юриспруденция вызывала восхищение, то современники перестают считать юристов учеными. Они видят в юристе дотошного и хитрого крючкотвора, цепляющегося за отдельные буквы и разделения слов, начетчика и буквоеда. «Хотя законы и установили много прекрасных правил, большинство из них было извращено и искажено выдумками законоведов». Юристы отказались от справедливости и стали хвататься за точное значение слов, но именно поэтому выражение «высшая законность - высшее беззаконие» превратилось в избитую поговорку. Сухая наука, заключающаяся в мелочах, не может быть признана наукой, ученым не может быть признан тот, кто занимается такой наукой.

Имя Цицерона осталось в истории синонимом красноречия и по его речам преподают риторику до сих пор. Нам не известно, читал ли Цицерона современник Ульпиана философ Секст Эмпирик, но в своем трактате «Против риторов» он высказался об адвокатах так: «Именно, то они призывают иметь в виду буквальные выражения и слова законодателя как ясные и не требующие никакого толкования, то, наоборот, убеждают не следовать ни буквальным его выражениям, ни словам, но его намерению; ведь тот, кто считает нужным наказать человека, направившего на кого-нибудь железо, не считает нужным принять во внимание то, как он его направил (например, в виде кольца для ношения на пальце) или каково оно (например, игла), но, если мы вникнем в его намерение, он хотел покарать того, кто посягнул на жизнь человека. Иной же раз они велят читать законы с выдержками и из оставшейся части составлять какое-нибудь новое положение. Часто они, толкуя двусмысленные выражения, подтасовывают такое значение слов, которое бы им подходило. И они делают тысячи вещей для ниспровержения законов. На этом основании один византийский оратор, когда его спросили, в каком состоянии находятся византийские законы, ответил: «В каком я хочу». Именно, как шарлатаны обманывают зрителей ловкостью рук, так и риторы при помощи крючкотворства морочат голову, отнимая тем самым голоса у законного решения». Секст Эмпирик был большим эрудитом и знал не только римскую юриспруденцию, но и древнегреческую. «Вот, например, Демосфен с большим криком и мистификацией ликвидировал постановление против Ктесифонта, вследствие чего Эсхин и говорил: «На суде появился дурной обычай: обвинитель защищается, а обвиняет обвиняемый. Судьи же вынуждаются голосовать за то, в чем они не могут разобраться». Не трудно заметить, что сказанное Цицероном и Секстом Эмпириком ничуть не кажется устаревшим и в наши дни.

Как совокупность юридических наук рассмотрел юриспруденцию В.С. Нерсесянц. Он начал свою книгу словами: «До сих пор у нас нет истории юриспруденции - как научной или учебной дисциплины». Поэтому и самой работе дал подзаголовок - «Введение в курс общей теории права и государства. Для юридических вузов и факультетов». Третья глава этой работы посвящена основным вехам развития юриспруденции, а в приложении даются фрагменты памятников юридической мысли от Солона до Г.Кельзена, среди которых помещены отрывки из работ К.А. Неволина, Б.Н. Чичерина, В.С. Соловьева, Б.А. Кистяковского. Специально рассмотрев проблемы становления и развития юриспруденции в России, советской юриспруденции, юриспруденции в постсоветской России, Нерсесянц связал становление русской юриспруденции с реформами Петра I, а ее характеристику начал с «Энциклопедии законоведения» Неволина (1839 г.).

Соглашаясь с В.С. Нерсесянцем в самой постановке вопроса, мы считаем, что в более детальной характеристике нуждается та часть юридического познания, которую он называет наукой. Только ходячей можно назвать обычную классификацию наук, согласно которой они делятся на естественные, общественные, технические. Отнесение юриспруденции к общественным наукам всегда вызывало массу вопросов. Полезнее для изучения, да и правильнее по существу делить науки на фундаментальные и прикладные. В этом случае место юриспруденции в прикладных науках, а, к примеру, математики - в фундаментальных. Проблема осложняется тем, что невозможно провести четкие границы между сферами фундаментальных и прикладных исследований. Давно замечено, что самой практичной оказывается наиболее чистая теория. У самого фундаментального математического знания рано или поздно обнаруживается прикладное значение, точно так же как со временем влияют на криминалистику казалось бы очень далекие от повседневных нужд теоретико-правовые обобщения.

Концепции юриспруденции

Большой интерес и практическое значение имеют науковедческие исследования одного из крупнейших и до сих пор по достоинству у нас в стране не оцененных юристов первой половины XX века С.И. Гессена, скончавшегося в эмиграции в 1950 г. В 1923 г. им было опубликовано исследование «Основы педагогики», переизданное в нашей стране только в 1995 г., в котором доказывалось, что место юриспруденции, как и богословия, находится в группе наук «гетерономных». И действительно, как и богословие, юриспруденция имеет дело главным образом со специально созданными людьми текстами - будь то судебные решения, писаные конституции, кодексы, декларации или законы, указы, положения и т.п. Как и богословы, юристы трепетно относятся к своим текстам, яростно изобличая иные. При таком понимании места юриспруденции среди наук достаточно легко снимаются проблемы, возникающие при ее размежевании, как, скажем, с политологией (прикладная наука), так и с математикой (наука фундаментальная).

Соглашаясь с В.Г. Графским в необходимости синтезированного учебного курса по юриспруденции, мы считаем важным подчеркнуть, что юриспруденция по своему предназначению и по своей принадлежности - это не философия, и не правовое благоразумие, а всего-навсего, если не богословие (как шариат или иудейское право), то разновидность техники. При этом речь идет не о проблематике теории права, где «юридическая техника» рассматривается наряду с « правовым отношением», «юридическим фактом», «правонарушением» и т.п. Точно также как любое техническое действие, юридическое действие воплощается в собственных артефактах - нормах права, правовых актах, правоотношениях и т.п. Точно также как любое техническое знание, юридическое знание представляет собой предписание по созданию правовых артефактов и описание этих артефактов. Точно также как любое техническое сознание, юридическое сознание заключается в выявлении места и роли собственных артефактов, деятельности, знания в истории и современности. Бесконечные рассуждения о фундаментальности (чуть ли не математичности) или гуманитарности (чуть ли не философичности) юриспруденции до сих пор не смогли опровергнуть сказанное. Стоит ли удивляться, что на уровне обыденного претерпевания человек воспринимает юриспруденцию как бездушную машину.

Более чем показательно, что юриспруденция всегда воплощена в персональном мастерстве. О русской юриспруденции как правотворчестве мы судили и будем судить по законодательной деятельности глав государства, их помощников, депутатов, партий; как правоприменении - по деятельности государственных лидеров, должностных лиц, милиционеров или полицейских, нотариусов; как правосудии - по деятельности судей, прокуроров, адвокатов; как правосознании - по деятельности ученых, идеологов, философов. Юрист по профессии, по роду занятий - это практик, а не теоретик. Вся его ученость - практическое мастерство. Примечательно, что сначала юристами были священники. Это особенно заметно в нашей стране, потому что юриспруденция в Московском Царстве появилась в форме христианского православия, а дьяком здесь называют священника. Затем дьяком стали называть приказного человека, служилого юриста, т.е. представителя юридического сословия. Наконец, в Российской Империи - дьяк снова становится священником, никак не связанным с юридическим поприщем.

Некоторые специалисты по истории государства и права России утверждают, что до судебной реформы 1864 г. наша страна не знала независимого судопроизводства. Юстиция в течение многих веков была ответвлением административной системы и поэтому основной ее заботой было проведение в жизнь воли государства и охрана его интересов. В подзаголовке одной из работ по истории государственной службы России читаем - «нравственные ценности и профессиональный этикет». Судя по содержанию книги, подзаголовок нужно поменять, потому что показаны в ней изначальная и поголовная безнравственность госслужащих, а их профессиональный этикет заключается в умелом приспособлении к конкретно-историческим состояниям этой безнравственности. Если считать, что, по русской юриспруденции, основная функция законов страны заключается не столько в нацеленности на отправление правосудия, сколько на поддержание порядка, то понятен русский анархизм. «Консервативным христианским анархистом» считал себя П.А. Сорокин. В нашей стране и в правотворчестве, и в правоприменении, и в правосудии, и в правосознании, т.е. в юриспруденции в целом, изначальна и общезначима лишь ключевая роль главы государства. Глава государства - и закон, и суд, и правление, и мысль. Юристы и есть те люди, которые сначала только помогают главе государства и как бы скрыты его тенью, но затем все больше на виду и, наконец, действуют по своему разумению только прикрываясь его именем. Смириться с этим трудно.

Представляется, что для таких как мы, т.е. людей профессионально погруженных в правосознание, а не в правотворчество, правосудие или правоприменение, важно сказать о том, как мы понимаем сферу своей деятельности. Трактовать юриспруденцию как правосознание можно в двух смыслах. Во-первых, институционно, допустимо считать правосознание самодостаточным способом существования юридического наряду с правотворчеством, правоприменением, правосудием, чем в совокупности исчерпывается любая правовая система. Во-вторых, процессуально, можно считать правосознание органичной частью правотворчества, правоприменения, правосудия, т.е. специфической деятельностью, не только обеспечивающей многосложное функционирование институтов правовой системы, но и определяющей смысл и направление ее развития в целом через правовую идеологию. При этом правовая идеология остается лишь частью правосознания наряду с обыденным сознанием и юридической наукой.

Раскрытие содержания правосознания может означать не только формулирование его определения, но и указание на его субстанцию. По субстанции, правосознание есть дух, проявляющийся в человеческой душе как проживание права. По определению, правосознание - это совокупность правовых знаний и правовой психики в коллективных и индивидуальных формах. Природа человеческой души ни научными, ни другими способами познавания до сих пор не выяснена, если вообще может быть понята. Совокупность правовых знаний и правовой психики не поддается описанию исчерпывающим образом, поскольку вопрос о строении знания и психики остается открытым.

Заключение

Реально правосознание существует в индивидуальном и коллективном сознании людей. Само это сознание содержательно обнаруживается в юридических знаниях, правовой идеологии, правовой психологии. Механизм правосознания в индивидуальных и коллективных формах может пониматься как та часть социализации человека, которая связана с юриспруденцией. Факты индивидуального и коллективного правосознания становятся значимыми ситуационно. Мы можем судить о правосознании по деятельности ученых-юристов, лидеров политических партий, депутатов представительных органов власти, государственных служащих, работников правоприменительных органов и судей, а также по результатам избирательных кампаний, статистике правонарушений, состоянию юридического образования, отношению к юридической проблематике в сфере художественного творчества.

Как способ существования юридического в сознании, т.е. институционно, а значит - статично, правосознание воплощено в юридических документах (конституция, кодексы, законы, партийные программы и т.п.), юридических организациях (органы власти, политические партии и т.п.), образовательно-научных юридических учреждениях (вузы, НИИ и т.п.) Как специфическая деятельность сознания, т.е. процессуально, а значит - динамично, правосознание воплощено в юридической науке, правовой идеологии, обыденном сознании правящих и подвластных. Взаимосвязи статичного (институционного) и динамичного (процессуального) в правосознании структурно обнаруживаются в положительно-отрицательной полярности человеческих взаимоотношений по поводу государственной власти. Охранительно ориентированное сознание правящих взаимодействует с критическим сознанием подвластных, стремящихся к власти.

Список литературы

1.Юридическая энциклопедия. Под ред. Б.Н.Топорнина. М., 2009.

2.Краткий юридический словарь. Отв.ред. А.В.Малько. М., 2007.

Юридическая энциклопедия. Под ред. М.Ю. Тихомирова. М., 2007.

Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. СПб., 2009.

Томсинов В.А. Юриспруденция в духовной культуре Древнего Рима (древнейший период).//Вестник Московского университета. Сер.11. Право.- 2009, № 1.

Томсинов В.А. Понятие юриспруденции, ее происхождение и основные функции. // Законодательство.-2009, № 6.

Дигесты Юстиниана.//Памятники римского права. М., 2007.

Цицерон. В защиту Луция Лициния Мурены.//Речи в 2 тт. М., 2009.

Секст Эмпирик. Соч. в 2 тт. М.,2008.

Нерсесянц В.С. Юриспруденция.М., 2009.

Гессен С.И. Основы педагогики. М. 2005.

Графский В.Г. Интегральная (синтезированная) юриспруденция. // Правоведение.- 2000, №3. Его же. Проблемы создания обновленной концепции юриспруденции. // Государство и право.- 2003, № 5.

Левчено В.М. и др. История государственной службы России. Иркутск, 2008.

Сорокин П.А. Долгий путь. Сыктывкар, 2010.

Ответ: Юриспруденция, или правоведение - специализированная отрасль знаний в сфере обществоведения. Если обществоведение - наука об обществе вообще, то правоведение - система знаний в области права и государства.

Термин «юриспруденция» возник в Древнем Риме в конце IV - начале III века до н.

э. (лат. jurisprudentia - знание права) и сейчас употребляется в значениях:

Науки о праве и государстве, т.е. юридической науки, иначе - теоретической деятельности в области права;

Профессиональной практической деятельности юриста (судья, прокурор, следователь, нотариус, адвокат и т.д.).

Юридическая наука - система знаний об объективных свойствах права и государства в их понятийно-юридическом постижении и выражении, об общих и частных закономерностях возникновения, развития и функционирования государства и права в их структурном разнообразии.

Основные черты (признаки) юридической науки:

1. Общественная наука, имеющая прикладной характер . Она призвана обслуживать потребности общественной жизни, юридической практики, юридического образования, обеспечивать юридических работников необходимыми данными по изданию и применению законов;

2. Наука, обладающая свойствами точных наук . Юридическая наука включает, в основном, конкретные знания, выраженные в точных конструкциях, соотношениях, как и естественные науки. Юриспруденцию в определенной степени можно сравнить с медицинской наукой, которая также сочетает теоретическую и прикладную (практическую) направленность. Юрист, как и врач, имеет дело со здоровьем и жизнью. Деятельность юриста касается «здоровья» общества в целом, духовной жизни человека.

Юрист проводит профилактическую работу, «лечит» пороки в общественной жизни, в духовном мире человека. В этом состоит гуманистическая направленность профессий юриста и врача, возникших в древние времена;

3. Наука, воплощающая в себе достоинства наук о мышлении . Она исследует вопросы, связанные со способностью отражать объективную действительность в правовых суждениях и понятиях в процессе создания и применения законов (изучение обстоятельств юридического дела, толкование законов и др.). Так, одна из юридических дисциплин - криминалистика" посвящена специфическим вопросам человеческого мышления, применению многих специальных знаний при расследовании преступлений.

Итак, юридическая наука вбирает в себя качества всех трех основных областей человеческих знаний - общественных наук, естественных наук, наук о мышлении.

Главное назначение теоретической юриспруденции (юридической науки) - быть научным ориентиром для практики государственного и правового строительства на основе познания и осознания соответствующих общественных процессов и явлений. Юридическая наука в современной Украине базируется на достижениях и опыте отечественной и зарубежной юриспруденции, на идеях и ценностях прав и свобод человека, господства права и социально-правовой государственности.

2. Теория государства и права как наука и как учебная дисциплина.

Ответ: Следует различать теорию государства и права как науку и как учебную дисциплину . Как наука она представляет собой систему знаний о государстве и праве, их глубинных свойствах, соотношении с другими социальными явлениями и науками . Как учебная дисциплина теория государства и права - это система знаний, необходимых для

дальнейшего изучения государственно-правовых явлений . Теория государства и права как учебная дисциплина , во-первых , базируется на теории государства и права как науке . В учебную дисциплину включаются лишь те знания, которые получены государствоведением и правоведением и прошли социальную апробацию(проверка на практике, в реальных условиях теоретически построенных методов) . Во-вторых , ее рамки более узки, чем рамки науки теории государства и права, так как в учебную дисциплину включается только часть материала (наиболее важного, существенного), которым располагает наука . В-третьих , она более субъективна, нежели наука теории государства и права . Система теории государства и права как науки обусловленасистемой изучаемых государственно правовых явлений и максимально к ней приближена . Система же теории государства и права как учебной дисциплины во многом произвольна, зависит от усмотрения составителей учебной программы, конкретного преподавателя .

Предмет ТГП

Ответ: Предмет науки (или учебной дисциплины) - это круг вопросов, которые она изучает. Предмет теории государства и права - это общие закономерности возникновения, функционирования и развития государства и права, их сущность, структура, основные элементы, принципы, институты. Предмет теории государства и права позволяет, во-первых , отграничить государство и право от других общественных институтов и тем самым определить их место в системе социальных явлений , во-вторых , проникнуть вглубь государственно-правовой материи .