Болезни Военный билет Призыв

Ядринцев, николай михайлович. Голушко Николай Михайлович. Приложение. Н. М. Ядринцев в эницклопедии

ВЕЛИКИЙ ПАТРИОТ СИБИРИ (Жизнь и деяния Николая Михайловича Ядринцева)

Сегодня, наверное, далеко не каждый может ответить, кто такой Николай Михайлович Ядринцев, хотя в ряде сибирских городов (Новосибирск, Омск, Иркутск, Барнаул) есть улицы, названные его именем. Но в последней четверти XIX это был один из известнейших людей Сибири. Ученый, путешественник, публицист, прозаик, поэт, литературный критик, фельетонист, он очень много выступал в российской печати. Несмотря на то, что подписывался часто при этом под разными псевдонимами, читающая публика сразу угадывала его авторство по той смелости, искренности и прямоте, с которыми писал он о проблемах и нуждах своего многострадального края. Крупнейший общественный деятель Сибири своего времени Н.М. Ядринцев исключительно много сделал для улучшения ее жизни и в первую очередь для развития культуры и литературы.

Н.М. Ядринцев - коренной сибиряк. Родился он 18 (30 по н. ст.) октября 1842 года в Омске, в купеческой семье (мать его была из крепостных).

В 1851 году семья Ядринцевых переехала в Томск. Здесь Николай Михайлович учился сначала в частном пансионе, затем в гимназии. Не окончив ее, уезжает семнадцати лет в столицу, где поступает вольнослушателем на естественный факультет Петербургского университета.

Будучи студентом, Ядринцев знакомится с Григорием Николаевичем Потаниным - в будущем крупнейшим ученым и просветителем, отцом сибирской «областнической идеи». Их сближение коренным образом повлияло на всю дальнейшую судьбу Ядринцева. Потанин вовлекает его в политическую борьбу, знакомит с деятелями тайного общества «Земля и воля». Ядринцев участвует в студенческих волнениях и вместе со своим старшим товарищем он создает «сибирское землячество».

Со студенческой скамьи начинается и активная литературная деятельность Ядринцева. Первые его публикации появляются в петербургском сатирическом журнале «Искра». Это был орган революционных демократов, а сотрудничали в нем, в частности, такие сибирские писатели, как И.В. Омулевский, Н.Н. Наумов, С.С. Шашков, с которым Ядринцев быстро сошелся. В «Искре» он опубликовал серию фельетонов из сибирской жизни, в которых резко осуждал колониальную политику самодержавия, разоблачал алчность местных толстосумов, их невежество.

Тяготение Ядринцева к обличительной сатире не случайно. Этому способствовали особенности его таланта. Кроме того, с юных лет он близко к сердцу принимал передовые идеи и общественные настроения своей эпохи, запоем читая Герцена, Огарева, Чернышевского, Белинского…

В 1863 году Ядринцев вернулся в Сибирь.

Сначала жил в Омске. Работал домашним учителем. И выступал перед молодежью города с обличающими самодержавие лекциями. У местных властей вызывали они бурное негодование, и в 1864 году Ядринцев вынужден покинуть родной город и перебраться в Томск, где проживал в это время его друг Григорий Потанин.

В омских и томских газетах Ядринцев публикует острые публицистические статьи о состоянии общественной жизни в Сибири, в которых ратует за всестороннее развитие края, распространение просвещения, создание полноценной печати и журналистики. Ядринцев, однако, не замыкается только на внутренних и сиюминутных проблемах региона. Освещая сибирскую действительность в исторической перспективе, он стремится осмыслить ее в целом.

По мысли Ядринцева, в силу географического положения и этнического состава населения, Сибирь стала ареной встречи двух цивилизаций - европейской и азиатской. А результатом такого сближения должно быть взаимопонимание и братство между народами. Таким образом, Ядринцев не только не пытался обособить Сибирь, выделить из общемирового процесса, но, напротив, стремился четко обозначить ее место в нем. К несчастью, полагал Ядринцев (и не уставал повторять это в публицистических выступлениях), развитие Сибири очень мешает отношение к краю, как к отсталой колонии, лишенной политической и общественной жизни.

Позиция Ядринцева явно расходилась с официальной точкой зрения, поэтому встретила негативную реакцию властей, которая еще больше усугублялась тем, что наряду с публицистической деятельностью Ядринцев вместе с Потаниным устраивали чтения нелегальной литературы на тайных собраниях передовой томской молодежи, организовывал сбор средств в пользу ссыльных. Следствием всего этого стал арест Ядринцева и Потанина в 1865 году по обвинению в попытке создания независимой Сибири. Ядринцева отправляют сначала в омскую каторжную тюрьму, а в 1868-м этапом высылают в город Шнекурск Архангельской губернии.

Но и в ссылке творческая деятельность Ядринцева не угасает. Николай Михайлович продолжает много думать и писать о Сибири. Он активно сотрудничает с «Камско-Волжской Газетой», журналом «Дело», где публикует очерки и статьи о сибирской каторге и ссылке, которые лягут в основу его будущей книги.

В конце 1873 года Ядринцев был освобожден и уехал сначала в Петербург, где служил секретарем председателя комиссии по устройствам тюрем, а потом в Омск, где с 1876 по 1880 год служил в управлении Западно-Сибирского губернатора и энергично работал по крестьянским, инородческим и другим местным проблемам.

Годы, проведенные в неволе, дали Николаю Михайловичу богатую пищу для размышлений и послужили фундаментом к созданию его первой книги «Русская община в тюрьме и ссылке». Изданная в Петербурге в 1872 году, она стала выдающимся историческим исследованием русского тюремного быта.

В работе над этой книгой Ядринцев во многом ориентировался на Достоевского, последователем которого он не без оснований себя считал. За пятнадцать лет до него в тех же стенах, фактически в таких же условиях томился и Федор Михайлович. Трагическая участь великого русского писателя не раз ассоциировалась у Ядринцева с собственной судьбой и впечатлениями тюремной жизни. Поэтому вполне естественно, что за образец Ядринцев взял книгу Достоевского «Записки из Мертвого дома». Обе роднит автобиографизм и гуманистическая позиция их создателей, изображение острожного мира как мира безысходного горя и страданий.

Вместе с тем «Русская община в тюрьме и в ссылке» - произведение не только сугубо научное, но и художественно-публицистическое, в котором ярко проявился самобытный литературный талант Ядринцева. Органичное сочетание научности и художественности, глубокого анализа жизненных явлений и поэтической образности стали главной отличительной чертой этой книги, а в будущем и всего литературного творчества Ядринцева.

Ну а главной задачей в освещении сибирской жизни Николай Михайлович считал разрушение в сознании читателей традиционного представления о Сибири лишь как о стране снегов, морозов и острогов. Ядринцев отстаивал принципы глубоко правдивого изображения Сибири. Подчас и нелицеприятного. Чему свидетельство и его многочисленные фельетоны, высмеивающие отрицательные явления в самых различных слоях сибирского общества.

Ту же задачу всестороннего и глубоко правдивого изображения родного края ставил Ядринцев и в другой, самой крупной и значительной своей книге «Сибирь как колония».

Впервые изданная в Петербурге в 1882 году, она представляла собой, по определения самого автора, «обозрение всех главнейших местных общественных вопросов». И действительно охватывала самый широкий круг проблем Сибири, касавшихся и ее народонаселения, и ссылки, и природных богатств, и культуры с образованием, и административного управления… Приуроченная к 300-летию присоединения Сибири к России, она носила в какой-то мере итоговый характер. Ядринцев справедливо полагал, что такая книга нужна будет не только сибирякам, но и всей России.

Много внимания в книге «Сибирь как колония» уделено так называемому «областному типу» русской народности на Востоке, или, в современном нашем понимании, «сибирскому характеру», споры о котором ведутся и по сей день, а также связанной с ним проблеме взаимоотношений русского населения и аборигенов. С гневом и болью пишет Ядринцев о «расхищении естественных богатств» Сибири «наезжими людьми»:

«В настоящее время много говорят о вывозе сибирских богатств, о сбыте их вне ее пределов путем улучшения путей сообщения, но не мешает подумать и о том, к чему послужит этот вывоз при нерациональных и хищнических способах эксплуатации - к чему, как не к окончательному расхищению, истреблению и истощению последних запасов и произведений природы. Истощение это замечается на каждом шагу: это видно в выгорании лесов, в истреблении зверя, в вывозе сырья и в истощении почвы».

Сказано более ста тридцати лет назад, но как актуально звучит и сегодня!

В прямую зависимость развитие восточных окраин Ядринцев ставит от уровня просвещения и культуры, от запаса знаний: «Если бы знания и наука воодушевляли первых открывателей, если бы они обладали знанием природы, то борьба в девственной стране доставалась легче и не стоила бы многих жертв». И не случайно именно Ядринцев был в числе главных инициаторов открытия в Томске первого сибирского университета.

Большое место в книге «Сибирь как колония» уделено вопросам управления огромным регионом, особенность которого определялась, по мнению Ядринцева, тем, что: правительство во взгляде на Сибирь руководствовалось завоевательными соображениями», а сибирские наместники смотрели на вверенный им край, как «на место наживы». «Страна эта не имела и тени гражданского полноправия», - на многих примерах доказывал в своей книге Ядринцев и уповал на реформы, которые связывал с «земскими силами», способными, по его разумению, привести к благоприятному разрешению административного вопроса Сибири.

Книга «Сибирь как колония» буквально пронизана «областнической идеей». «Областничество» часто отождествляли с сепаратизмом, искусственным обособлением от единого государственного организма. В понимании же Ядринцева суть этой идеи в том, чтобы заставить обратить более пристальное внимание Центра на бедственное положение российских окраин и дать им свободно и плодотворно развиваться. Поэтому и отстаивая «областничество», Ядринцев выступал, по существу, как истинный патриот своего края, являющегося неотъемлемой частью великой России.

Вторая половина 1870-х годов в жизни Ядринцева была отмечена его активным участием в работе комиссии по тюремному вопросу и Российского географического общества. В 1878 и 1880-м годах Николай Михайлович как член Западно-Сибирского отделения РГО участвовал в двух комплексных экспедициях, с которыми посетил почти все районы Алтая, включая высокогорные. Изучал переселенческое движение, жизнь аборигенов, собирал этнографический, антропологический, ботанический материал, составлял географические карты Телецкого озера, реки Чуи и ее притоков. Позже, в 1886, 1889 и 1991 годах Ядринцев совершил новые путешествия - на этот раз в Минусинский край, где открыл развалины древней монгольской столицы Каракорум. Деятельность Ядринцева в качестве ученого-путешественника получила высокую оценку: в 1881 году Николай Михайлович был награжден золотой медалью Императорского русского географического общества.

Восьмидесятые годы девятнадцатого столетия стали для Ядринцева и едва ли не самыми плодотворными в творческом отношении. Он активно публикуется в журналах «Вестник Европы», «Русское богатство», «Отечественные записки». А в апреле 1882 года создает собственное периодическое издание - газету «Восточное обозрение», которая два десятилетия была самым передовым и авторитетным печатным органом Сибири, объединявшим вокруг себя крупные культурные и литературные силы. Правда, до 1887 года базировалась газета в Петербурге.

На страницах «Восточного обозрения» в полной мере раскрылся публицистический и литературно-художественный талант самого Николая Михайловича. Одних только его фельетонов здесь было опубликовано около двухсот! А, кроме того, еще множество очерков, рассказов и даже стихов.

Серьезное внимании Ядринцев уделял истории и проблемам сибирской словесности. Это видно из таких, например, его литературоведческих статей, как «Начало печати в Сибири», «Сибирь перед судом русской литературы» или «Судьба сибирской поэзии и старинные поэты».

И все-таки преобладающим жанром в многообразном творчестве Ядринцева был не фельетон или, скажем, рассказ, а путевой очерк. И это естественно, поскольку большую часть жизни Николай Михайлович провел в странствиях. Кроме Сибири, он объездил еще полмира: от Европы до Китая и Америки. И практически все его путешествия нашли отражения в путевых очерках, которые он подписывал «Сибирский странник» или «Странствующий корреспондент».

Литературное творчество Ядринцева вообще автобиографично. Крупицы собственной жизни и судьбы рассыпаны по многим его произведениям. Впрочем, и к «автобиографии» как к литературному жанру Николай Михайлович тоже несколько раз подступался, о чем свидетельствуют его «Детство», «Воспоминания о Томской гимназии» или «Сибирские литературные воспоминания», составляющие, по сути, главы одной честной и искренней повести о формировании юной романтической души, повести о тех обстоятельствах и условиях, которые способствовали воспитанию и бунтарского характера самого Ядринцева и его передового для своего времени мировоззрения.

Очень много в произведениях своих Ядринцев рассказывает о Григории Николаевиче Потанине - организаторе сибирского землячества в Петербурге, ученом-путешественнике, идеологе «областничества» да и просто большом своем друге, с которым на почве верности любви к Сибири надолго свела их судьба.

В 1888 году из-за финансовых трудностей и чтобы приблизить газету к сибирскому читателю Ядринцев решил перевести «Восточное обозрение» в Иркутск, куда и сам вскоре переехал. А в 1891 году он опять в Омске. В это же время вышла его третья большая работа - «Сибирские инородцы, их быт и современное положение», ставшая своего рода продолжением книги «Сибирь как колония».

Драматично, с тюрьмы и ссылки, начиналась сознательная жизнь Ядринцева, но и последние его годы оказались очень нелегкими. Николай Михайлович переживал в эту пору сильнейший идейно-психологический кризис и череду жестоких разочарований. Обнаруживается беспочвенность некоторых его надежд, связанных прежде всего с просвещением и образованием, мучает сознание собственного бессилия перед лицом общественного зла и невежества. Подливает масла в огонь и личная трагедия - в 1888 году умирает его жена, верный друг и помощник многие годы. Утрату эту переживал он особенно тяжело.

В начале 1894 года Ядринцев перебрался в Барнаул, где вступил в должность заведующего Алтайского статистического бюро, но вскоре - 7(19 по н.ст.) июня того же года Николая Михайловича не стало (есть сведения, что он покончил с собой, отравившись опиумом).

Более столетия минуло со дня смерти Ядринцева, но его подвижническая судьба великого патриота Сибири и сегодня может служить нам вдохновляющим примером.

А. Горшенин

Книги Н.М. Ядринцева:

Ядринцев Н. Художественные и публицистические произведения. Воспоминания. // «Литературное наследство Сибири». - Новосибирск, 1979. Т. 4.

Ядринцев Н. О литературе. Стихотворения. Письма. // «Литературное наследство Сибири». - Новосибирск, 1980. Т.5.

Ядринцев Н. Сибирь как колония в географическом, этнографическом и историческом положении. - Новосибирск, 2003.

О Н.М. Ядринцеве:

Раппопорт Е. Н.М. Ядринцев. // Литературная Сибирь. Писатели Вост. Сибири. - Иркутск, 1971.

Очерки русской литературы Сибири в 2 т. - Новосибирск, 1982. Т. 2.

Яновский Н. Проза и поэзия Ядринцева. // Н. Яновский. Писатели Сибири. - М., 1988.

Кудинов И. Окраина. Роман. - М., 1980.

Кудинов И. Последняя любовь Ядринцева. Очерк. // «Сиб. огни», 2004, №5.

Зеленский В. Великий радетель Сибири.. // «Сиб. огни», 2008, №1-3.

Известный общественный деятель, ученый-энциклопедист, публицист, поэт Николай Михайлович Ядринцев родился 18 (30) октября 1842 г. в Омске в купеческой семье, его отец – Михаил Яковлевич, купца 3-й гильдии, мать – Феврония Васильевна. Отца Н. М. Ядринцева нельзя было отнести к типичным купцам того времени, он был начитан и имел приличную библиотеку, что, несомненно, повлияло и на образование сына. В ранние годы жизни Николая семья сменила несколько городов Сибири: в 1843 г. Ядринцевы переезжают в Тобольск, в 1847 г. – в Тюмень и в 1851 г. – в Томск. В 1854 г. Николай поступил учиться в 3-й класс томской гимназии. В 1859 г. входил в кружок просветительского характера учителя Н. С. Щукина, в котором имел возможность читать журнал «Современник». В 1858 г. скончался отец Николая, а в 1860 г., по настоянию юноши, он вместе с матерью отправился в Петербург, где стал вольнослушателем естественного факультета университета. Вскоре в Петербурге Николай вошел в кружок молодых сибиряков, в основном студентов, в числе которых был Григорий Николаевич Потанин, в будущем единомышленник и друг Н. М. Ядринцева. О первом впечатлении от Ядринцева позже в своих воспоминаниях Г. Н. Потанин написал: «Ядринцев произвел на меня очень приятное впечатление. Молодой человек был знаком с русской классической литературой, любил ее и сам мечтал сделаться литератором; говорил он вполне литературно, и из первой же беседы с ним я вывел заключение, что он действительно будущий литератор, который будет писать с пафосом и остроумием».

Но Ядринцев стал не только литератором. Вместе с Потаниным он стал идеологом сибирского областничества – нового течения общественной мысли. Это течение начало складываться на рубеже 50-60-х гг. ХIХ в. и рождалось оно именно в недрах кружков сибирской молодежи в столице. Молодые сибиряки пришли к выводу, что Сибирь является колонией России. Г. Н. Потанин писал в воспоминаниях: «Мы (т. е. Потанин и Ядринцев – Ред. ) пришли к заключению, что разницу между колонией и провинцией создает не оторванность края, не морской пролив, а применение или неприменение к вновь занятой стране политики, называемой колониальной». В соответствии с теорией их сотоварища А. П. Щапова, в Сибири формировалась новая «русско-сибирская народность», в результате смешения пришлого славянского и коренного сибирского населения. Ядринцев поддерживал эту теорию. В труде «Сибирь как колония» он отмечал: «…уже и в настоящее время в сибирском населении более или менее заметно стремление к образованию, путем скрещивания и местных физико-географических и этнологических условий, однородной и несколько своеобразной областной народности».

У областников не было какой-то единой программы. Свои идеи они распространяли на первом этапе через прокламации и периодическую печать. Главная идея областников – независимость Сибири от России – была утопична и, надо признать, вредна. А вот многие положения, которые они выдвигали, были в русле демократии. Так, они ратовали за развитие в Сибири просвещения, открытие университета, создание собственной интеллигенции, за прекращение уголовной ссылки в край, улучшение организации переселенческого движения, отстаивали права аборигенного населения. Не зря их называли «сибирскими патриотами». Сибирских областников нельзя отнести ни к лагерю революционеров-демократов 1860-х гг., ни к народникам 1870–1880-х гг. Это было особое течение в освободительном движении, демократическое по своей сути.

В 1863 г., когда стало ясно, что в России не будет революции, а ее ожидали многие революционеры того времени, областники стали уезжать из столицы в сибирские города, в основном в Омск, Томск, Иркутск. Н. М. Ядринцев в 1863–1865 гг. более всего жил в Омске и Томске. В мае 1865 г. Ядринцев, Потанин и их единомышленники были арестованы, после того как в руки жандармерии попала прокламация «Патриотам Сибири». Было начато следствие по делу «о сибирском сепаратизме». Впрочем, жандармерия не обнаружила подпольной организации, но за распространение сепаратистских идей Ядринцев, Потанин и другие областники были осуждены. С мая 1865 г. по 1867 г. шло следствие, а в 1868 г. Н. М. Ядринцева выслали в г. Шенкурск Архангельской губернии. В 1873 г. он был помилован и освобожден. Находясь в ссылке, он активно печатался в газетах и журналах, и даже в 1872 г. ему удалось издать в Петербурге книгу «Русская община в тюрьме и ссылке», на которую обратил внимание и Л. Н. Толстой, используя ее материалы при написании романа «Воскресение».

Время после ссылки было для Н. М. Ядринцева периодом плодотворной работы. Он написал несколько крупных научных работ, главной из которых была «Сибирь как колония», впервые опубликованная в столице в 1882 г, в 1892 г. вышло второе издание книги, в 1886 г. она была издана в Германии на немецком языке. Это – комплексный труд о Сибири, состоящий из 26 глав, в котором показаны география, природа, история и современное состояние Сибири включая Дальний Восток. С одной стороны, автор с любовью писал о природе и людях Сибири, с другой, показывал самые мрачные стороны жизни того периода, например, угрозу вымирания «инородцев», разлагающее влияние уголовной ссылки на Сибирь и др. Другая важнейшая работа Н. М. Ядринцева – «Сибирские инородцы, их быт и современное положение» (1891). Он стал организатором и редактором одной из лучших в истории сибирской журналистики газет – «Восточного обозрения». Она начала издаваться в Петербурге, потом была переведена в Иркутск. Но печатался Н. М. Ядринцев во многих сибирских и столичных журналах и газетах, в том числе в журналах «Отечественные записки», «Вестник Европы», «Дело». Известно более 200 статей Н. М. Ядринцева. Он был самым ярким публицистом Сибири второй половины ХIХ в. Сам он в одном из писем Г. Н. Потанину писал: «Я и перевожу с иностранного о колониях, я и экономист, и публицист, и рецензент, я и поэт, и беллетрист».

Н. М. Ядринцев известен как историк, археолог, этнограф, географ. Он стал одним из инициаторов создания в Омске Западно-Сибирского отдела Русского географического общества (РГО) и на его же средства совершал экспедиции. В частности, в 1878 и 1880 гг. он совершил две экспедиции на Алтай, природой которого восхищался. Отчеты об этих экспедициях были напечатаны в «Записках» Западно-Сибирского отдела РГО. В 1881 г. за первую экспедицию на Алтай Ядринцев был награжден золотой медалью РГО. Мировую известность Н. М. Ядринцеву как ученому принесла экспедиция в Монголию, где он открыл древний город Каракарум. Доклад об итогах этой экспедиции был прочитан Н. М. Ядринцевым на заседании Парижского географического общества в 1890 г. В мае 1893 г. при спонсорской помощи иркутского купца В. П. Сукачева он побывал на Чикагской всемирной выставке.

В последние годы жизни Н. М. Ядринцева волновали вопросы положения переселенцев в Сибири. В начале 1890-х гг. во время голода и эпидемии холеры в Тобольской губернии он в Тюмени организовал санитарный отряд по борьбе с эпидемией. В 1894 г. он переехал в Барнаул, где собирался работать в статистическом бюро Управления Алтайского горного округа. Приступить к работе Николай Михайлович не успел. 7 июня 1894 г. он скоропостижно скончался и был похоронен на Нагорном кладбище Барнаула. В советское время кладбище было снесено, но могила Н. М. Ядринцева сохранена.

Николай Михайлович Ядринцев был женат на Аделаиде Федоровне Барковой, у них было два сына – Лев и Николай.

Именем Ядринцева названы улицы в Омске, Новосибирске, Барнауле. Центральная городская библиотека Барнаула также носит имя Н. М. Ядринцева.

В. А. Скубневский

Литература

  1. Сесюнина М. Г. Г. Н. Потанин и Н. М. Ядринцев – идеологи сибирского областничества. Томск: Изд-во ТГУ, 1974. 138 с.
  2. 145 лет со дня рождения русского писателя, общественного деятеля Н. М. Ядринцева (1842–1894) // Страницы истории Алтая, 1987 г.: библиогр. указ. Барнаул, 1987. С. 11–13.
  3. Шиловский М. В. Сибирские областники в общественно-политическом движении в конце 50-х–60-х годов XIX века. Новосибирск, 1989. 144 с.
  4. Вибе П. П. Ядринцев Николай Михайлович // Вибе П. П. Омский историко-краеведческий словарь / П. П. Вибе, А. П. Михеев, Н. М. Пугачева. М., 1994. С. 309–310: портр.
  5. Утробина Т. Г. Ядринцев Николай Михайлович / Т. Г. Утробина, Н. А. Яковлева // Энциклопедия Алтайского края. Барнаул, 1997. Т. 2. С. 423–424.
  6. Кандеева А. Г. Слово о Ядринцеве. Омск, 2000. 164 с.
  7. Яковлева Н. А. Ядринцев Николай Михайлович // Барнаул: энциклопедия. 2000. С. 350.
  8. Шиловский М. В. «Печальник Сибири». Н. М. Ядринцев // Шиловский М. В. Судьбы, связанные с Сибирью: биогр. очерки. Новосибирск, 2007. С. 337–362: портр.
  9. Шиловский М. В. Ядринцев Николай Михайлович // Историческая энциклопедия Сибири. Новосибирск, 2009. Т. 3: С–Я. С. 596.
  1. Ядринцев Николай Михайлович // Исследователи Алтайского края. XVIII – начало ХХ века: биобиблиогр. слов. Барнаул, 2000. С. 254–257.
  2. Николай Михайлович Ядринцев [Электронный ресурс]: биобиблиографический указатель / МБУ «ЦБС г. Барнаула», Центр. гор. б-ка им. Н. М. Ядринцева. – Режим доступа: http://www.citylib-barnaul.ru/naschi-ozdanij/nashi-programmy04072013
  3. Ядринцев Николай Михайлович [Электронный ресурс]: Литературная карта Алтайского края. – Режим доступа: http://lit.сайт/personalii/yadrintsev-nikolay-mihaylovich/

Источник информации: Алтайский край, 2017 г.: календарь знаменат. и пам. дат. Барнаул, 2016. С. 102–104. Библиогр.: С. 104.

Известный исследователь Сибири; родился в Омске в 1842 г. Первоначальное образование Я. получил в пансионе Позоровского, учителя французского языка в Томской гимназии. Пребывание в этом пансионе принесло громадную пользу Я.: здесь он получил основательное знакомство с французским языком, который имел большое значение для его будущих работ. Из пансиона Позоровского Я. поступил во 2-й класс Томской губернской гимназии, но полного курса в ней не окончил и, вышедши из 6-го класса, поехал в Петербург, где и начал слушать в университете, в качестве вольнослушателя, лекции по юридическому факультету. Пробыв вольнослушателем три года, Я., вследствие закрытия университета, вынужден был вернуться в Сибирь. Здесь вскоре он попал в известную в свое время историю о сибирском сепаратизме, был арестован и отправлен в Омск, проведя в заключении около 2-х лет.

Будучи истым сибиряком по своему рождению и воспитанию, Я. посвятил себя всецело нуждам и интересам Сибири, избрав еще в молодости своей целью широкое исследование вопросов сибирской истории и современного экономического и нравственно-общественного быта. Ему принадлежат весьма ценные труды по бытовому изучению Сибири, а также по обстоятельной разработке вопросов сибирской общественной жизни и народного хозяйства. Я. был одновременно и горячим патриотом Сибири, и ее историком, этнографом, экономистом, видным деятелем по народному хозяйству и образованию, ее публицистом и литературным работником. В то время Сибирь находилась в положении забытой и пренебрегаемой окраины. Я. публично выступил в качестве лектора в Омске с вопросом о необходимости для Сибири университета. Его горячая, убедительная речь и готовность перейти от слова к делу произвели большое впечатление и тогда же вызвали ряд пожертвований, дошедших впоследствии до значительной суммы, которая дала возможность возникнуть Томскому университету. Эта публичная лекция была напечатана в "Томских Губернских Ведомостях" 1864 г. Одновременно Я. работал в "Сибирском Вестнике", издававшемся тогда Б. А. Милютиным в Иркутске, а также в "Деле", где были напечатаны следующие его статьи: "Письма о сибирской жизни", под псевдонимом Семилужанского, "Секретная", "Община в русском остроге" и др., и в "Женском Вестнике" (статья "Женщина в Сибири в XVII и XVIII ст."). Из Омска Я. был отправлен в ссылку в гор. Шенкурск, Архангельской губернии. Однако высылка не помешала ему работать над изучением Сибири и писать в различных журналах. В 1872 г. появилось в печати ценное исследование Я. под заглавием: "Русская община в тюрьме и ссылке". Автор выступил в рядах противников ссылки и доказывал ее вредное влияние на гражданскую жизнь Сибири. Этот труд, изложенный талантливо и со знанием дела, принес несомненную пользу особой комиссии, занимавшейся в то время вопросом о преобразовании тюрем и ссылки, и, конечно, послужил одним из оснований тех реформ, которые коснулись тюремного дела еще в царствование Александра II. С особенной тщательностью разрабатывал также Я. вопрос о сибирской административной реформе, о местной золотопромышленности, железной дороге, нуждах рабочего населения, об инородцах, колонизании, переселении и другие. Получив в 1874 г. амнистию, Я. переехал жить в Петербург. Здесь под руководством Соллогуба, бывшего тогда главным начальником тюремного управления, Я. занялся тюремным делом, и особенно о сибирской тюремной ссылке. К этому же времени относится его сотрудничество в "С.-Петербургских Ведомостях", "Вестнике Европы", "Отечественных Записках " и других периодических изданиях, преимущественно по вопросам, связанным с нуждами Сибири. В 1876 г. Я. был приглашен на службу генерал-губернатором Западной Сибири Казнаковым, который между прочим интересовался вопросом о сибирском университете и желал вообще подвинуть вперед дело серьезного изучения Сибири. Эта служба, заключавшаяся главным образом в статистических, экономических и этнографических разысканьях, позволила ему собрать обширный и разнообразный материал. В конце 70-х годов в Омске был основан западносибирский отдел Географического общества, и Я. принял в нем весьма деятельное участие. Он составил здесь программу для исследования сельской общины в Сибири (по которой собран был потом обширный материал) и программу для изучения сибирских инородцев. В 1878 г. Я. предпринял в качестве официально командированного лица путешествие в Алтайский горный округ для исследования движения переселенцев и устройства их на новых местах. В 1880 г. он предпринял новое путешествие в Алтай для изучения инородческого быта, причем исследовал Телецкое озеро и проник до верховьев Катуни, собирая сведения о кочевых инородцах. В 1881 г. Я. вновь поселился в Петербурге и стал работать над книгой, которая составила главный его труд, где он собрал важный материал по сибирской этнографии и по различным вопросам современной ему сибирской жизни, народной и общественной. Эта книга, представляющая собой один из замечательнейших трудов всей сибирской литературы, вышла в 1886 г. и выдержала два издания; кроме того, она вышла и в немецком переводе проф. Э. Ю. Петри. В 1882 г., когда праздновалось трехсотлетие русской Сибири, Я. сделал доклад в Обществе содействия промышленности и торговле о культурных успехах Сибири за 300 лет; другой доклад был сделан им в Географическом обществе о положении сибирских инородцев и их вымирании; в "Русской Мысли" тогда же была им помещена статья "Кустарные промыслы в Сибири и значение их". В том же 1882 г. Я. основал в Петербурге еженедельное издание "Восточное Обозрение", с 1888 г. перенесенное в Иркутск. Это издание было самым серьезным органом сибирской печати по обилию разнообразных сведений о крае; при нем в качестве приложения давались отдельные книжки "Сибирский Сборник". В те же годы в "Трудах Московского Археологического общества" и "Сибирском Сборнике" Я. поместил статьи о некоторых сибирских древностях; в томе "Живописной России", посвященном Сибири, им написана статья "Западно-Сибирская низменность". В 1886 г. Я. предпринял новую поездку в Сибирь до Иркутска и Байкала с целью осмотра сибирских музеев, в том числе Минусинского, а также для этнографических наблюдений над остяками и саянскими племенами в Минусинском округе. Доклады о результатах этой поездки были сделаны им в 1887 г. в обществах Географическом и Археологическом в С.-Петербурге. В 1891 г. Я. выпустил новый свой капитальный труд "Сибирские инородцы, их быт и современное положение", и в связи с этим трудом внес в Географическое общество еще ранее составленные им карты распределения сибирских инородцев по губерниям. Кроме изучения современной Сибири и ее народной жизни, Я. давно интересовала первобытная история страны, где он, конечно, искал объяснения инородческих элементов Сибири. По такому побуждению он сделал между прочим в последние годы путешествие в северную Монголию, где открыл развалины знаменитой некогда монгольской столицы Карокорума, затерянной географами и историками. Открытие Я., сделанное им в трудном путешествии на самые скудные средства, возбудило живейший интерес в ученом мире, и по следам Я. направилась в ту местность ученая экспедиция из Гельсингфорса, а затем, летом 1891 г., известная экспедиция от Императорской Академии Наук, которая поручена была В. В. Радлову совместно с Я. Вообще, энергия Я. возбуждала других. Ему несомненно принадлежит большое влияние на пробуждение общественных и образовательных интересов в молодом слое сибирского общества; вокруг него собирались новые силы, направлявшиеся на разнообразный труд по изучению Сибири и находившие у него не только нравственную поддержку, но и ценное практическое руководство. Так, в его предпоследнюю поездку в Западную Сибирь для изучения переселенческого движения к нему добровольно примкнул санитарный отряд, отправленный тогда в этот край на средства частной благотворительности и нашедший в нем ценного руководителя.

В последнее время Я. отправился в Алтайский округ в качестве заведующего статистическим отделением при начальнике этого округа; неутомимый исследователь со свойственной ему энергией принялся за порученное ему дело, но скоропостижная кончина застала его на месте новой его деятельности: он скончался в Барнауле 7 июня 1894 г., сохранив до последнего дня своей жизни деятельную любовь к своей суровой родине. Русская публицистика и литература потеряла в нем одного из энергичных тружеников, богатых жизненностью и инициативой.

"Журнал Министерства Народного Просвещения", 1894 г., август, стр. 59-62. - "Вестник Европы", 1894 г., июль, стр.445-448. - "Неделя", 1894 г., № 25, стр. 783-784. - "Новое Время", 1894 г., № 6565. - "Сибирский Вестник", 1894 г., № 66.

М. Курдюмов.

{Половцов}

Ядринцев, Николай Михайлович

Некролог

Телеграф сообщил о неожиданной кончине известного исследователя Сибири Николая Михайловича Ядринцева.

Умер он в Барнауле 7-го июня, сохранив до последнего дня своей жизни присущую ему необычайную энергию и деятельную любовь к своей суровой родине. Истый сибиряк по своему рождению и воспитанию, он посвятил себя всецело нуждам и интересам Сибири, избрав еще в молодости своей целью широкое исследование вопросов сибирской истории и современного экономического и нравственно-общественного быта. Весьма ценные труды по бытовому изучению Сибири, а также по обстоятельной разработке вопросов сибирской общественной жизни и народного хозяйства принадлежат покойному. Он был одновременно и горячим патриотом Сибири и ее историком, этнографом, экономистом, видным деятелем по народному хозяйству и образованию, ее публицистом и литературным работником. Изучая Сибирь, H. M. Ядринцев совершил немало опасных путешествий по сибирским дебрям и горным высотам. Алтай имел в лице его одного из лучших своих исследователей, в северной Монголии он открыл развалины знаменитого и затерянного историками Каракорума, а последние путешествия, совершенные покойным совместно с академиком В. В. Радловым на Орхонт, дали результаты, обогатившие историческую географию и археологию ценными исследованиями малоизвестной местности.

Покойный не был ученым в строгом смысле этого слова, но его труды всегда носили, помимо жизненно-практического, научный характер. Еще в 1863 г., когда Сибирь находилась в положении забытой и пренебрегаемой окраины, H. M. Ядринцев публично выступил в качестве лектора в Омске с вопросом о необходимости для Сибири университета. Его горячая убедительная речь и готовность перейти от слов к делу произвели большое впечатление и тогда же вызвали ряд пожертвований, дошедших впоследствии до огромной суммы, которая дала возможность возникнуть Томскому университету. В 1872 году появилось в печати ценное исследование покойного под заглавием: "Русская община в тюрьме и ссылке". Автор выступил в рядах противников ссылки и доказывал ее вредное влияние на гражданскую жизнь Сибири. Этот труд, изложенный талантливо и со знанием дела, принес несомненную пользу особой комиссии, занимавшейся в то время вопросом о преобразовании тюрем и ссылки, и, конечно, послужил одним из оснований тех реформ, которые коснулись в прошлое царствование тюремного дела. С особенной тщательностью разрабатывал также H. M. Ядринцев вопросы о сибирской административной реформе, о местной золотопромышленности, железной дороге, нуждах рабочего населения, об инородцах, колонизации, переселении и другие. Его лучшее литературное произведение составляет объемистая книга "Сибирь, как колония", представляющая собой один из замечательнейших трудов всей сибирской литературы.

Деятельность покойного, как уже указано, отличалась разнообразностью. Русская публицистика и литература потеряла в нем одного из энергичных тружеников, богатых жизненностью и инициативой. Живя в 60-х годах в Омске, H. M. принял деятельное участие, как сотрудник, в местной газете, в "Сибирском Вестнике", издававшемся тогда Б. А. Милютиным в Иркутске, а также в "Деле", где были напечатаны следующие его статьи: "Письма о сибирской жизни", под псевдонимом Семилужанского, "Секретная", "Община в русском остроге" и др., и в "Женском Вестнике" (статья: "Женщина в Сибири в XVII и XVIII ст."). В начале 70-х годов покойный одновременно с Г. Н. Потаниным попал в число опальных, был сослан в Архангельск и только в 1874 году получил свободу и возможность жить в Петербурге. К этому времени относится его сотрудничество в "Голосе", "Неделе", "Биржевых Ведомостях", "С.-Петербургских Ведомостях", "Вестнике Европы", "Отечественных Записках" и других периодических изданиях преимущественно по вопросам, связанным с нуждами Сибири. В 1876 году H. M. Ядринцев был приглашен генерал-губернатором Западной Сибири на службу. Эта служба, заключавшаяся главным образом в статистических, экономических и этнографических разысканиях, позволила покойному собрать обширный и разнообразный материал. В конце 70-х годов он основывает в Омске западно-сибирский отдел Географического общества, предпринимает официальное путешествие в Алтайский горный округ для исследования движения переселенцев и устройства их на новых местах, вырабатывает ценную программу переселенческого движения и колонизации, собирает сведения об инородцах, исследует Телецкое озеро и проникает до вершин Катуни. В 1881 году H. M. вновь поселился в Петербурге. Здесь он занялся обработкой собранного материала и всевозможными хлопотами, чтобы вызвать интерес к своей заброшенной родине. Он делает существенные по серьезности доклады в Географическом и других обществах, печатает статьи в периодических изданиях, с 1882 года основывает собственную еженедельную газету "Восточное Обозрение", перенесенную в 1888 году в Иркутск, и, кроме того, редактирует "Сибирский Сборник", издававшийся в виде приложения к газете и заключавший ряд длительных статей о Сибири. В конце 80-х и начале 90-х годов H. M. Ядринцев предпринял несколько поездок в Сибирь и малоисследованные местности Азии для этнографических наблюдений над инородцами (преимущественно остяками и саянскими племенами) и для новых географических открытий.

Покойный - сын купца, переселившегося в Сибирь из Пермской губернии. Родился он в Омске, в 1842 году, учился в томской гимназии, затем с 1860 года по 1863 год посещал, в качестве вольнослушателя, С.-Петербургский университет. Как человек, H. M. Ядринцев пользовался общими симпатиями за свою неутомимую энергию, истинно сыновнюю любовь к Сибири и всегдашнее доброжелательство.

("Новое Время", 1894, № 6565).

Библиография

Отношение к бедным и несчастным у первобытных народов ("Мир Божий", 1894, кн. 7).

О нем:

"Русские Ведомости", 1894, № 158, 159, 187, 214; 1900, № 157.

"Землеведение", 1894, кн. II.

"Северный Вестник", 1894, кн. 7, отд. II, с. 95-97.

"Вестник Европы", 1894, кн. 7, с. 445-448.

"Русская Мысль", 1894, кн. 7, отд. II, с. 151-152; 1895, кн. 1, отд. II, с. 29-37.

"Новое Время", 1894, № 6565.

"Известия Восточно-Сибирского отдела Императорского Русского Географического Общества", Т. XXV, Иркутск, І894.

"Нива", 1894, № 30.

Глинский Б. Николай Михайлович Ядринцев (с предисловием В. Острогорского и приложением воспоминаний Г. Потанина). СПб., 1895, 63 с.

"Русское Богатство", 1894, кн. 6, отд. II, с. 182-183.

"Северный Вестник", 1895, кн. 4, с. 183-190.

Наумов Н. Н. М. Ядринцев в Томской гимназии ("Сибирский Сборник", 1896, вып. IV).

"Наблюдатель", 1900, кн. 9, отд. II, с. 42-43.

"Восточное Обозрение", 1902, № 131.

Лемке М. Николай Михайлович Ядринцев. Биографический очерк к десятилетию со дня кончины (1894-7/Vl-1904 гг.), с восемью иллюстрациями. СПб., 1904, XVI + 219 с.

"Московские Ведомости", 1904, № 152.

Ядринцев, Николай Михайлович

Известный сибирский публицист, общественный деятель и путешественник-археолог. Род. в Омске, в 1842 г.; не окончив курса в томской гимназии, поступил вольнослушателем в спб. университет и, сблизившись с Г. Н. Потаниным (см.) и другими земляками, уже тогда принял решение служить по мере сил и возможности развитию Сибири. Литературную деятельность начал в 1862 г. в "Искре". В 1863 г. вернулся в Омск и до весны 1865 г. работал по устройству первых публичных лекций, явившись горячим пропагандистом сибирского университета. В мае 1865 г. Я. вместе с Потаниным, С. С. Шашковым (см.) и др. был арестован по делу о "сибирском сепаратизме", названному сибирской администрацией "делом об отделении Сибири от России и образовании республики, подобно Соединенным Штатам". Я. пришлось просидеть 3 года в омском остроге и отправиться на жительство в город Шенкурск. Там он занялся разработкой вопроса о сибирской тюрьме и ссылке, результатом которой была очень горячо написанная книга "Русская община в тюрьме и ссылке" (СПб., 1872), составленная из ряда статей в "Деле", "Неделе" и "Отечественных Записках" за 1868-1871 гг. Основные ее положения: арестант требует полной гуманности; одиночное заключение - вредный анахронизм; широкому общению с товарищами и общинному началу суждена видная роль в будущем. В 1873 г. Я. усиленно сотрудничает в "Камско-Волжской Газете" (см.), заявив себя правоверным областником, горячим противником централистов всякого рода. В декабре 1873 г. был восстановлен в правах и, приехав в СПб., поступил домашним секретарем к графу В. А. Соллогубу, председателю комиссии по устройству тюрем (см.). Летом 1874 г. Я. женился на А. Ф. Барковой, бывшей до смерти (1888 г.) его верным другом и помощником. Усиленно и с увлечением сотрудничая по самым разнообразным сибирским вопросам в "Голосе", "Неделе", "Деле", "Сибири" и др. изданиях, Я. в 1876 г. был приглашен на службу в управление западносибирского генерал-губернатора Казнакова и очень энергично работал по крестьянскому, инородческому и другим местным вопросам. В 1876 г. Я. совершил экспедицию на Алтай для изучения колонизационного движения и этнографических и экономических исследований и констатировал высыхание озера Чаны. После экспедиции (1880 г.) к инородцам Томской губернии Я. оставил навсегда государственную службу. В 1882 г., к 300-летию присоединения Сибири, Я. выпустил капитальный труд "Сибирь, как колония", само заглавие которого показывает взгляд автора на роль своей родины. Здесь нашли место прошлое и настоящее Сибири и все ее насущные вопросы и нужды, разрешение и удовлетворение которых было поставлено в связь с безусловной необходимостью заменить, наконец, исконную административную опеку широкой общественной самодеятельностью. 1 апреля того же года в С.-Петербурге вышел 1-й № основанной Я. газеты "Восточное Обозрение" (см.), вполне компетентного и сибирского органа. С 1886 г. Я. энергично работал в только что открытом обществе содействия учащимся в С.-Петербурге сибирякам, являясь истинным другом молодежи. В 1889 г. Я. поехал к верховьям реки Орхон и окончательно установил место столицы древней монгольской империи - Каракорума (см.). В 1891 г. Я. выпустил книгу: "Сибирские инородцы, их быт и современное положение", указав, как важна немедленная перемена политики в этом остром сибирском вопросе. Поселясь в С.-Петербурге и не принимая деятельного участия в "Восточном Обозрении", Я. в 1893-1894 гг. много работал в "Русской Жизни" и "Русских Ведомостях", обращая особенное внимание на переселенческий вопрос, который решал путем полной свободы переселений и широкой помощи переселяющимся (см. Переселения); очень энергично работал и в обществе для вспомоществования нуждающимся переселенцам. В 1894 г. Я. принял место заведующего статистическим бюро при управлении алтайским горным округом, но, приехав в Барнаул, скоро умер. Сибирская интеллигенция справедливо называет Я. лучшим из своих сынов, всю свою жизнь самоотверженно отдавшим на службу обожаемой родине.

См. М. Лемке, "Н. М. Ядринцев" (СПб., 1904; изд. ред. "Восточного Обозрения"; там же и подробный перечень трудов Я.); Я., "К моей автобиографии ("Русская Мысль", 1904, VI); "Сибирский Сборник" (1895, III, IV и 1896, II).

М. Лемке.

{Брокгауз}

Ядринцев, Николай Михайлович

(1842-1894) - известный сибирский общественник-областник, радикально-народнический писатель-публицист и путешественник-археолог. В 1862 Я. начал свою литературную деятельность в "Искре" и "Русском слове". В мае 1865 был арестован вместе с Г. Н. Потаниным, С. С. Шашковым и другими по известному делу "сибирских сепаратистов", которым инкриминировалось намерение отделить Сибирь и образовать республику "наподобие САСШ". После 3-летнего заключения в омской тюрьме Я. был сослан в Шенкурск; находясь здесь, деятельно сотрудничал (под псевдонимом Семилуженский) в "Деле", "Отечественных записках" и "Неделе" по вопросам тюрьмы и ссылки. По восстановлении в правах Я. в 1874 поселился в Петербурге, сотрудничал в "Голосе", "Деле". "Отечественных записках", "Неделе", "Сибири" и др. ив либеральном заграничном органе А. Христофорова "Общее дело". Я. участвовал в многочислен, научно-исследовательских экспедициях. В1882 в СПб Ядринцев основал газету "Восточное обозрение". Посмертно напечатано "К моей автобиографии" ("Русская мысль", 1904, № 6).

Важнейшие научные труды Я.: "Сибирь, как колония", СПб, 1882; "Сибирские инородцы, их быт и современное положение", СПб, 1891.

Лит.: Лемке М., Н. М. Ядринцев, СПб, 1904 (с подробной библиографией трудов Я.); Дубровский К., Рожденные в стране изгнания, П., 1914.

  • - 1908, Асбест Перм. губ. - 08.12.1945, Моск.) график. Участ. ВОВ. Род. в семье служ. Уч. в Перм. худ. уч-ще и Студии им. М.Б.Грекова в Москве...

    Уральская историческая энциклопедия

  • - великий князь, генерал-адъютант, генерал от инфантерии, старший сын великого князя Михаила Николаевича. Родился 14 апреля 1859 г. В 1878 г. произведен в офицеры...

    Биографический словарь

  • - рус. вел. князь, воен. деятель и историк. Пред. Рус. ист. об-ва. Закончив Академию Генерального штаба, с 1884 по 1903 был на командных должностях в армии...

    Советская историческая энциклопедия

  • - спец. в обл. этики и соц. филос.; канд. филос. наук, проф. Род. в Тамбове. Окончил ист.-филол. ф-т Тамб. пед. ин-та, асп. того же ин-та. С 1965 - ст. преп. кафедры филос...
  • - академик живописи, род. в с. Никольском, Пензенской губ., в 1813 г., в купеческой семье, ум. 30-го мая 1880 г., в Ярославле...

    Большая биографическая энциклопедия

  • - адъюнкт-профессор законоведения и секретарь Казанского цензурного комитета, род. в 1794 г., ум. в марте 1819 г. На кончину его в "Казанских Известиях" было напечатано стихотворение Городчанинова...

    Большая биографическая энциклопедия

  • - великий князь, сын великого князя Михаила Николаевича; род. 14 апреля 1859 г.; полковник, командир 16 гренадерского Мингрельского Его Имп. Высочества вел. кн. Дмитрия Константиновича полка, шеф 3 гвард...

    Большая биографическая энциклопедия

  • - купец, депутат от города Чебоксары в комиссии о сочинении проекта Нового Уложения 1767 г. В комиссии этой он поддерживал мнение тех депутатов, которые говорили, что благородными называются все те, которые рождены от...

    Большая биографическая энциклопедия

  • - известный исследователь Сибири; родился в Омске в 1842 г. Первоначальное образование Я. получил в пансионе Позоровского, учителя французского языка в Томской гимназии...

    Большая биографическая энциклопедия

  • - академик исторической живописи и мозаичист, с большим искусством исполнивший для Исаакиевского собора живописные и мозаичные работы...

    Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона

  • - великий князь, сын вел. кн. Михаила Николаевича, род. 14 апр. 1859 г., полковник, командир 16 гренадерского Мингрельского Его Имп. Высочества вел. кн. Дмитрия Константиновича полка, шеф 3 гвард...

    Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона

  • - русский флорист-систематик, ботанико-географ и путешественник. В 1890 окончил Новороссийский университет. В 1888 ‒ 95 изучал природу Западного Закавказья...
  • - , русский великий князь, историк, председатель Русского исторического общества. Сын Михаила Николаевича. В 1884-1903 на военной службе. Стоял в стороне от придворной жизни, переписывался с Л. Н. Толстым...

    Большая Советская энциклопедия

  • - Романов, великий князь, внук императора Николая I, историк, генерал от инфантерии. Монографии по истории России 1-й четверти 19 в. В 1909 - 17 председатель русского исторического общества...

    Современная энциклопедия

  • - великий князь, внук императора Николая I, историк, генерал от инфантерии, почетный член Петербургской АН. Монографии по истории России 1-й четв. 19 в. В 1909-17 председатель Русского исторического общества...

    Большой энциклопедический словарь

"Ядринцев, Николай Михайлович" в книгах

НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ ПРЖЕВАЛЬСКИЙ

Из книги Самые знаменитые путешественники России автора Лубченкова Татьяна Юрьевна

НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ ПРЖЕВАЛЬСКИЙ Родоначальником поколения Пржевальских считался запорожский казак по фамилии Паровальский. Этот казак, Карнила Анисимович, проявил мужество в сражениях под Полоцком и Великими Луками, за что в 1581 году ему было пожаловано дворянское

Карамзин Николай Михайлович

Из книги Великая Российская трагедия. В 2-х т. автора Хасбулатов Руслан Имранович

Карамзин Николай Михайлович “...Владимир усыновил Святополка.., но Святополк имел только дерзость злодея: - он убил всех сыновей Владимира... Терзаемый тоскою, сей изверг впал в расслабление и не мог сидеть на коне... Гонимый небесным гневом, Святополк в помрачении ума

ПЕГОВ Николай Михайлович

автора

ПЕГОВ Николай Михайлович (03.04.1905 - 19.04.1991). Кандидат в члены Президиума ЦК КПСС с 16.10.1952 г. по 05.03.1953 г. Секретарь ЦК КПСС с 16.10.1952 г. по 05.03.1953 г. Член ЦК ВКП(б) - КПСС в 1939 - 1986 гг. Член КПСС 1930 г.Родился в Москве в семье служащего. Русский. Трудовую деятельность начал в 1919 г.

ШВЕРНИК Николай Михайлович

Из книги Самые закрытые люди. От Ленина до Горбачева: Энциклопедия биографий автора Зенькович Николай Александрович

ШВЕРНИК Николай Михайлович (19.05.1888 - 24.12.1970). Член Президиума ЦК КПСС с 16.10.1952 г. по 05.03.1953 г. и с 29.06.1957 г. по 29.03.1966 г. Кандидат в члены Политбюро (Президиума) ЦК партии с 22.03.1939 г. по 05.10.1952 г. и с 05.03.1953 г. по 29.06. 1957 г. Член Оргбюро ЦК ВКП(б) с 09.04.1926 г. по 16.04.1927 г. и с 13.07.1930 г. по 05.03.1946 г.

Зверинцев Николай Михайлович

автора Аполлонова А. М.

Зверинцев Николай Михайлович Родился в 1924 году в селе Монастырщина Кимовского района Тульской области в семье учителя. Семи лет лишился отца и с матерью переехал в Ефремовский район. Окончив Никольскую неполную среднюю школу, работал секретарем Пожилинского

Лазьков Николай Михайлович

Из книги Туляки – Герои Советского Союза автора Аполлонова А. М.

Лазьков Николай Михайлович Родился в 1924 году в селе Березовка Богородицкого района Тульской области. Окончил 9 классов Казановской средней школы. В августе 1942 года призван в Советскую Армию. После краткосрочной военной подготовки участвовал в боях, с

Трегубов Николай Михайлович

Из книги Туляки – Герои Советского Союза автора Аполлонова А. М.

Трегубов Николай Михайлович Родился в 1919 году в г.Узловая Тульской области. После окончания средней школы поступил учиться в Качинскую школу летчиков. В Великой Отечественной войне участвовал с 22 июня 1941 года. Звание Героя Советского Союза присвоено 13 апреля 1944 года.

ШОХИН Николай Михайлович

Из книги автора

ШОХИН Николай Михайлович Николай Михайлович Шохин родился в 1913 году в селе Лузино Москалевского района Омской области в семье крестьянина. По национальности русский. Член КПСС с 1946 года.После окончания в 1925 году начальной школы трудился в хозяйстве отца. В 1930 году

ФОРЕГГЕР Николай Михайлович

Из книги Серебряный век. Портретная галерея культурных героев рубежа XIX–XX веков. Том 3. С-Я автора Фокин Павел Евгеньевич

ФОРЕГГЕР Николай Михайлович наст фам. Грейфентурн;6(18).4.1892 – 8.6.1939Режиссер, балетмейстер. В 1918 организовал в Москве театр «Четырех масок», в котором поставил «Вечер французских фарсов» с участием И. Ильинского, А. Кторова. В 1920 руководил мастерской «Мастфор» («Мастерская

Николай Михайлович

Из книги Падение царского режима. Том 7 автора Щеголев Павел Елисеевич

Николай Михайлович НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ (1859-1918), ген.-адъют., ген.-от-инф. по гв. пех., историк, старш. сын ген.-фельдм. в. кн. Мих. Ник. (1832-1909) и в. кн. Ольги Фед., ур. герц. Баденской, внук Ник. I, двоюродн. дядя Ник. II. Влад. им. «Грушевка» в 75 тыс. дес., Ник. акад. ген. шт. С 1875 в л.-гв.

Голушко Николай Михайлович

Из книги От КГБ до ФСБ (поучительные страницы отечественной истории). книга 1 (от КГБ СССР до МБ РФ) автора Стригин Евгений Михайлович

Голушко Николай Михайлович

Из книги От КГБ до ФСБ (поучительные страницы отечественной истории). книга 2 (от МБ РФ до ФСК РФ) автора Стригин Евгений Михайлович

Голушко Николай Михайлович Биографическая справка: Николай Михайлович Голушко родился в 1937 году в Казахстане. Образование высшее, в 1959 году окончил юридический факультет Томского государственного университета.Работал в органах прокуратуры, затем в органах

Николай Михайлович

Из книги Энциклопедический словарь (Н-О) автора Брокгауз Ф. А.

Николай Михайлович Николай Михайлович – великий князь, сын вел. кн. Михаила Николаевича, род. 14 апр. 1859 г., полковник, командир 16 гренадерского Мингрельского Его Имп. Высочества вел. кн. Дмитрия Константиновича полка, шеф 3 гвард. артиллерийской бригады и 82 пехотного

Николай Михайлович

Из книги Большая Советская Энциклопедия (НИ) автора БСЭ

Н. М. Ядринцев. Острожная поэзия, музыка и тюремное творчество

Из книги Песни каторги. автора Гартевельд Вильгельм Наполеонович

Н. М. Ядринцев. Острожная поэзия, музыка и тюремное творчество Несчастие имеет свою песню; точно так же и острог создал свою поэзию, в которую вложил свое чувство, свою душу и тоску… На тюремную песню нельзя смотреть только, как на развлечение заключенных: она выражает

“…Нет другого публициста, который бы в такой
степени сросся всеми фибрами с Сибирью,
он по справедливости мог сказать о себе – “Сибирь – это я”
Г. Н. Потанин

Ядринцев Николай Михайлович (1842-1894)

Документы по теме: Ядринцев Н.М. (библиография)

Известный публицист и общественный деятель, один из главных теоретиков сибирского областничества.

Сын купца М.Я. Ядринцева и бывшей крепостной Февронии Васильевны. Отец Николая Михайловича был знаком с декабристами А.И.Анненковым, П.Н. Свистуновым, дружен с В.И. Штейнгелем, интересовался науками, художественной литературой.

Раннее детство Н.М. Ядринцева прошло в Тобольске и Тюмени. В 1851 г. семья переехала в Томск. Три года он воспитывался в частном пансионе, затем, с 1854 г., в Томской гимназии, где подружился с Николаем Наумовым.

В 1859 г. Николай Михайлович познакомился с Николаем Щукиным, приехавшим из Петербурга и поселившимся в квартире у Ядринцевых. По воспоминаниям Ядринцева, от Щукина друзья-гимназисты «узнали впервые, что переживала Россия... Мы в первый раз услыхали о прогрессе, о человеческом братстве, о лучших стремлениях человека... На нас хлынуло все разом: европейская жизнь, история и идеи, волновавшие Европу полвека. Руссо и Вольтер, Дидро и Даламбер, Кондорсе – все для нас было ново... Мы узнали, что для России также доступно счастье, что в ней предвидится великая работа, и мы также будем иметь участие в ней, как будущие студенты и граждане...». Ядринцев стал завсегдатаем созданного Н.С. Щукиным литературного кружка. Познакомился с сосланным в Томск М.А. Бакуниным.

Николай Михайлович ушел из 7-го класса гимназии, чтобы поскорее начать учиться в Петербургском университете. Щукин дал ему рекомендательное письмо к Г.Н. Потанину.

В 1860 г. Ядринцев поступил вольнослушателем в Санкт-Петербургский университет. В сентябре 1860 г. он познакомился с Г.Н.Потаниным: «Идея сознательного служения краю, в тот момент, когда в Европейской России пробуждалось тоже самосознание, вот идея, которая легла в основу нашего сближения», – писал Ядринцев.

Будучи студентом, Ядринцев вместе с Г.Н.Потаниным организовал землячество студентов-сибиряков, участвовал в деятельности подпольной организации «Земля и воля».

В Петербурге, позже вспоминал Николай-Михайлович, «мы мечтали о счастливой будущности нового девственного края, подобно Америке и Австралии, рисовали ее в будущем... царицей Азии». Большое впечатление на него произвели лекции Н.И. Костомарова, К.Д. Кавелина, а затем и близкое знакомство с этими учеными. «... Я говорил с ними о судьбах моей родины. Тот и другой были истинными друзьями областного возрождения, разумея в нем поднятие духовных и гражданских сил всего народа», – вспоминал Ядринцев. В сентябре-октябре 1861 г. Ядринцев участвовал в студенческих волнениях.

В 1862 г. он познакомился с членами редакции сатирического еженедельного журнала «Искра». Во втором номере этого журнала за 1863 г. был опубликован очерк Ядринцева «Наша любовь к народу». Летом 1862 г. он совершает поездку с Г.Н. Потаниным по губерниям Европейской России с «этнографической целью».

В первой половине 1863 г. в Петербурге Ядринцев вместе с С.С. Шашковым создаёт прокламацию «Сибирским патриотам».

В ноябре 1863 г. Ядринцев возвратился в Омск, где вместе с Потаниным начинает заниматься общественной деятельностью: организовывать вечера, лекции, встречи, где пропагандировались идеи всестороннего развития края и необходимости открытия в Сибири университета. На литературном вечере в декабре 1863 г. Ядринцев говорил: «Без знания нет богатой страны, без знания нет свободной страны, без знания нет счастливой страны. Все это доказывает, как необходим университет...».

По свидетельству А.В. Адрианова, в Омске Ядринцев устроился домашним учителем сына жандармского полковника Рыкачева, ярого крепостника и консерватора, с которым он неоднократно вступал в споры, защищая реформы Александра II и «обнаруживая при этом сибирские патриотические тенденции».

В конце 1864 г. по приглашению Г.Н. Потанина Николай Михайлович переехал в Томск. Активно сотрудничал в «Томских губернских ведомостях». В 1865 г. появилась статья Ядринцева «Сибирь в 1-е января 1865 года», в которой он пишет: «... Наступает время, когда Сибирь должна подумать о своих интересах и своем будущем. Настает время, когда она должна предъявить права свои на цивилизацию, доставшуюся в удел всему человечеству, без климатических различий и ограничений. Пусть сибирское общество соединится от Урала до Восточного океана, чтобы создать новую жизнь Сибири. Начнет жить умственной жизнью и заботиться о своем самобытном всестороннем развитии» (Томские губернские ведомости, неофиц. ч., 1865, 18 янв.).

Ядринцев участвовал в деятельности Томского кружка: тайных собраниях, чтении нелегальной литературы, сборе средств в пользу беглым ссыльным, попытке приобрести литографию для печатания литературы и прокламаций, связях с польскими ссыльными, готовящими восстание, организации легальных лекций.

В мае 1865 г. вместе с Г.Н.Потаниным Николай Михайлович был арестован в Томске по делу «Общества Независимости Сибири», как главный его руководитель и составитель воззвания «Сибирским патриотам». Заключен в Омскую тюрьму, позже был под арестом на гауптвахте. В тюрьме он изучал вопрос о русской общине. 20 февраля 1868 г. Ядринцев был приговорен к лишению всех прав состояния и к каторжным работам на 12 лет, замененным 19 апреля ссылкой под надзор полиции в отдаленный уезд Архангельской губернии. Осенью 1868 г. он был доставлен на арестантской барже до Нижнего Новгорода, а оттуда по этапу в Шенкурск. В ссылке Ядринцев занимался литературной деятельностью, активно печатался в столичных изданиях («Дело», «Неделя»).

В начале 1872 г. Ядринцев начал сотрудничать в журнале «Азиатский вестник». В 1872 г. в Петербурге вышла книга Ядринцева «Русская община в тюрьме и ссылке», из которой следует, что областники включаются в прогрессивное движение за экономическое, административное и культурное развитие Сибири, отходя от политической борьбы. С 1873 г. публиковался в «Камско-Волжской газете». «Мы начали проводить направление децентрализаторское и идею областного провинциального возрождения», – писал Ядринцев о сути своих публикаций.

В 1875 г. в Омске по поручению генерал-губернатора Западной Сибири Н.Г. Казнакова Ядринцев составил доклад об учреждении Сибирского университета, в котором намечалось открыть четыре факультета: медицинский, физико-математический, историко-филологический и юридический для подготовки собственных специалистов и исследования природных богатств Сибири. Через год Н.Г. Казнаков пригласил Ядринцева на постоянную службу в Омск, в Главное управление Западной Сибири для изучения экономических условий жизни края. Николай Михайлович принял это предложение и начал работу над своей главной книгой – «Сибирь как колония».

В 1876 г. он с удовлетворением пишет Н.К. Михайловскому: «Областная идея, или служение народу, подвигая и возбуждая жизнь изнутри, из провинции, а не из одного центра, как ныне, находит все более почву в земцах, областных писателях и местных жителях».

В 1877 г. Ядринцев выступил одним из инициаторов создания в Омске Западно-Сибирского отдела Императорского Русского Географического общества. В 1878 и 1880 гг. он совершил экспедиции на Алтай, по материалам которых был создан труд «Сибирские инородцы: их быт и современное положение» (СПб., 1891). За путешествия ему была вручена Золотая медаль Русского Географического общества.

В 1881 г. Ядринцев переехал в Петербург. С 1 апреля 1882 г. он издавал и редактировал газету «Восточное обозрение». Одновременно начали проводиться «Ядринцевские четверги» – собрания сибиряков в столице. В 1882 г. в Санкт-Петербурге вышла книга Ядринцева «Сибирь как колония» – энциклопедическое сочинение, посвященное комплексной характеристике региона. С 1886 г. начинают регулярно выходить «Сибирские сборники» – научные и литературно-публицистические приложения к газете «Восточное обозрение». В январе 1888 г. издание газеты было переведено в Иркутск.

В 1888 г. Ядринцев совершил экспедицию в неисследованные азиатские степи, к верховьям р. Орхон, где сделал целый ряд открытий, в том числе нашел развалины древней столицы Чингисхана – Каракорума. Это открытие вызвало резонанс во всем мире. В 1890 г. об этом путешествии Ядринцев сделал доклад в Парижском географическом обществе. В 1891 г. Академия наук посылает вторую экспедицию к развалинам Каракорума, в которую вошел и Ядринцев. Событием стал выход его книги «Сибирские инородцы, их быт и современное положение» (СПб., 1891), а также второго, дополненного, издания книги «Сибирь как колония» (СПб., 1892).

В 1892 г. Ядринцев руководил в Тобольской губернии первым санитарным отрядом из студентов-медиков для борьбы с голодом и болезнями среди крестьян-переселенцев.

В 1893 г. он посетил всемирную выставку в Чикаго. 2 июня 1894 г. прибыл в Барнаул в качестве заведующего статистическим бюро.

Умер, приняв по ошибке большую дозу опия.

В 1900 г. на могиле Н.М. Ядринцева был открыт памятник с надписью «Сибиряки – писателю-публицисту Сибири». Средства на его установку были собраны по подписке по всей Сибири.

Никиенко О.Г. ,
зав. ИКО ТОУНБ им. А.С. Пушкина

Значение ЯДРИНЦЕВ НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ в Краткой биографической энциклопедии

ЯДРИНЦЕВ НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ

Ядринцев (Николай Михайлович) - известный сибирский публицист, общественный деятель и путешественник-археолог. Родился в Омске, в 1842 г.; не окончив курса в томской гимназии, поступил вольнослушателем в Санкт-Петербургский университет и, сблизившись с Г.Н. Потаниным (см.) и другими земляками, уже тогда принял решение служить по мере сил и возможности развитию Сибири. Литературную деятельность начал в 1862 г. в "Искре". В 1863 г. вернулся в Омск и до весны 1865 г. работал по устройству первых публичных лекций, явившись горячим пропагандистом Сибирского университета. В мае 1865 г. Ядринцев вместе с Потаниным, С.С. Шашковым (XXXIX, 236) и другими был арестован по делу о "сибирском сепаратизме", названному сибирской администрацией "делом об отделении Сибири от России и образовании республики, подобно Соединенным Штатам". Ядринцеву пришлось просидеть 3 года в омском остроге и отправиться на жительство в город Шенкурск. Там он занялся разработкой вопроса о сибирской тюрьме и ссылке, результатом которой была очень горячо написанная книга "Русская община в тюрьме и ссылке" (СПб., 1872), составленная из ряда статей в "Деле", "Неделе" и "Отечественных Записках" за 1868 - 1871 годы. Основные ее положения: арестант требует полной гуманности; одиночное заключение - вредный анахронизм; широкому общению с товарищами и общинному началу суждена видная роль в будущем. В 1873 г. Ядринцев усиленно сотрудничает в "Камско-Волжской Газете" (XIV, 222), заявив себя правоверным областником, горячим противником централистов всякого рода. В декабре 1873 г. был восстановлен в правах и, приехав в Санкт-Петербург, поступил домашним секретарем к графу В.А. Соллогубу, председателю комиссии по устройству тюрем (XXXIV, 360). Летом 1874 г. Ядринцев женился на А.Ф. Барковой, бывшей до смерти (1888) верным другом и помощником. Усиленно и с увлечением сотрудничая по самым разнообразным сибирским вопросам в "Голосе", "Неделе", "Деле", "Сибири" и других изданиях, Ядринцев в 1876 г. был приглашен на службу в управление западносибирского генерал-губернатора Казнакова и очень энергично работал по крестьянскому, инородческому и другим местным вопросам. В 1876 г. Ядринцев совершил экспедицию на Алтай для изучения колонизационного движения и этнографических и экономических исследований и констатировал высыхание озера Чаны. После экспедиции (1880) к инородцам Томской губернии Ядринцев оставил навсегда государственную службу. В 1882 г., к 300-летию присоединения Сибири, Ядринцев выпустил капитальный труд "Сибирь, как колония", самое заглавие которого показывает взгляд автора на роль своей родины. Здесь нашли место прошлое и настоящее Сибири и все ее насущные вопросы и нужды, разрешение и удовлетворение которых было поставлено в связь с безусловной необходимостью заменить, наконец, исконную административную опеку широкой общественной самодеятельностью. 1 апреля того же года в Санкт-Петербурге вышел 1-й номер основанной Ядринцевым газеты "Восточное Обозрение" (см.), вполне компетентного и сибирского органа. С 1886 г. Ядринцев энергично работал в только что открытом обществе содействия учащимся в Санкт-Петербурге сибиряками, являясь истинным другом молодежи. В 1889 г. Ядринцев поехал к верховьям реки Орхона и окончательно установил место столицы древней монгольской империи - Каракорума (см.). В 1891 г. Ядринцев выпустил книгу: "Сибирские инородцы, их быт и современное положение", указав, как важна немедленная перемена политики в этом остром сибирском вопросе. Поселясь в Санкт-Петербурге и не принимая деятельного участия в "Восточном Обозрении", Ядринцев в 1893 - 1894 годах много работал в "Русской Жизни" и "Русских Ведомостях", обращая особенное внимание на переселенческий вопрос, который решал путем полной свободы переселений и широкой помощи переселяющимся (XXIII, 271, 279, 280); очень энергично работал в обществе для вспомоществования нуждающимся переселенцам. В 1894 г. Ядринцев принял место заведующего статистическим бюро при управлении Алтайским горным округом, но приехав в Барнаул, скоро умер. Сибирская интеллигенция справедливо называет Ядринцева лучшим из своих сынов, всю свою жизнь самоотверженно отдавшим на службу обожаемой родине. См. М. Лемке "Н.М. Ядринцев" (СПб., 1904; издание ред. "Восточного Обозрения"; Ядринцев "К моей автобиографии" ("Русская Мысль", 1904, VI); "Сибирский Сборник" (1895, III, IV и 1896, II). М. Лемке.

Краткая биографическая энциклопедия. 2012

Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое ЯДРИНЦЕВ НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:

  • ЯДРИНЦЕВ в Словаре русских фамилий:
    Первоначальное значение — “сын ядринца”, т. е. отчество от именования отца по месту жительства. В XVI—XVII вв. город Ядрин на …
  • НИКОЛАЙ в Библейской энциклопедии Никифора:
    (победа народа; Деян 6:5) - родом из Антиохиян, обращенный вероятно из язычества в Христианскую веру, один из диаконов Церкви апостольской, …
  • НИКОЛАЙ в 1000 биографий знаменитых людей:
    Николаевич, великий князь (1856-?). - Окончил военную академию в 1876 г. Участвовал офицером в русско-турецкой войне. В период от 1895 …
  • НИКОЛАЙ
    Николай - Мурликийский архиепископ, святой, высокочтимый на Востоке и Западе, иногда даже мусульманами и язычниками. Его имя окружено массой народных …
  • НИКОЛАЙ в Большом энциклопедическом словаре:
    (4 в.) архиепископ Мирликийский (г. Мир в Ликии, М. Азия), христианский святой-чудотворец, широко почитаемый в Восточной и Западной церкви. В …
  • ЯДРИНЦЕВ
    (Николай Михайлович) — известный сибирский публицист, общественный деятель и путешественник-археолог. Род. в Омске, в 1842 г.; не окончив курса в …
  • НИКОЛАЙ ИМЯ 5 ПАП в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
    имя 5 пап. Н. I (858—867), римлянин знатного рода, был избран под влиянием императора Людовика II. Отличаясь твердой волей и …
  • НИКОЛАЙ ЕПИСКОП НОВОМИРГОРОДСКИЙ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
    (Иван Григорьевич Заркевич) — епископ новомиргородский, духовный писатель (1827— 885). Учился в СПб. духовной академии; до принятия монашества состоял священником …
  • НИКОЛАЙ ЕПИСКОП АЛЕУТСКИЙ И АЛЯСКИНСКИЙ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
    I (в мире Михаил Захарович Зиоров, род. в 1850 г.) — епископ алеутский и аляскинский (с 1891 г.); образование получил …
  • НИКОЛАЙ ДУХОВН. ПИСАТЕЛЬ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
    (в мире Петр Степанович Адоратский) — духовный писатель (1849—96). Воспитанник Казанской духовной академии, Н., по принятии монашества, пробыл 4 года …
  • НИКОЛАЙ ГРЕЧ. РИТОР в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
    (Nikolaos) — греч. ритор из Мир-Ликийских, жил в конце V в. по Р. Хр., автор "Progymnasmata" — введения в стилистические …
  • НИКОЛАЙ НАЛИМОВ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
    (в мире Николай Александрович Налимов, род. в 1852 г.) — экзарх Грузии, архиепископ карталинский и кахетинский, воспитанник спб. духовной академии. …
  • НИКОЛАЙ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
    Николай - архиепископ мирликийский (города Мир в Ликии), великийхристианский святой, прославившийся чудотворениями при жизни и посмерти, "правило веры и образ …
  • НИКОЛАЙ в Современном энциклопедическом словаре:
  • НИКОЛАЙ в Энциклопедическом словарике:
    I (1796 - 1855), российский император (с 1825), третий сын императора Павла I. Вступил на престол после внезапной смерти императора …
  • НИКОЛАЙ
    НИКОЛ́АЙ САЛОС, псковский юродивый. В 1570 во время похода Ивана IV на Псков встретил царя у ворот города, обличая его …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ НИКОЛАЕВИЧ (Старший) (1831- 1891), вел. князь, третий сын имп. Николая I, ген.-фельдм. (1878), поч. ч. Петерб. АН (1855). С …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ НИКОЛАЕВИЧ (Младший) (1856- 1929), вел. князь, сын Николая Николаевича (Старшего), генерал от кавалерии (1901). В 1895-1905 ген.-инспектор кавалерии, с …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ МИХАЙЛОВИЧ (1859-1919), вел. князь, внук имп. Николая I, генерал от инфантерии (1913), историк, поч. ч. Петерб. АН (1898). Монографии …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ КУЗАНСКИЙ (Nicolaus Cusanus) (Николай Кребс, Krеbs) (1401-64), философ, богослов, учёный, церк. и полит. деятель. Ближайший советник папы Пия II, …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ ДАМАССКИЙ (64 до н.э.- нач. 1 в. н.э.), др.-греч. историк. Из соч. дошли во фрагментах: "История" (в 144 кн.), …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ II (1868-1918), последний рос. император (1894-1917), старший сын имп. Александра III, поч. ч. Петерб. АН (1876). Его царствование совпало …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ I (1796-1855), рос. император с 1825, третий сын имп. Павла I, поч. ч. Петерб. АН (1826). Вступил на престол …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ I (?-867), папа Римский с 858; при нём произошёл разрыв с Вост. …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ из Отрекура (Nicolas d"Autrecourt) (ок. 1300 - после 1350), франц. философ, предст. номинализма. Преподавал в Париже. Критиковал схоластич. аристотелизм, …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ (в миру Бор. Дорофеевич Ярушевич) (1892-1961), церк. деятель. В 1922-24 в ссылке. В 1942-43 замещал местоблюстителя патриаршего престола митрополита …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ (в миру Ив. Дм. Касаткин) (1836- 1912), церк. деятель, с 1870 глава Рус. правосл. миссии в Японии, основатель Япон. …
  • НИКОЛАЙ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    НИКОЛ́АЙ (4 в.), архиепископ Мирликийский (г. Миры в Ликии, М. Азия), христ. святой, широко почитаемый в Вост. и Зап. …
  • МИХАЙЛОВИЧ в Большом российском энциклопедическом словаре:
    МИХ́АЙЛОВИЧ Дража (1893-1946), серб. генерал (1942), в 1941-45 глава формирований четников. В 1942-45 воен. мин. югосл. эмигрантского пр-ва. Казнён по …
  • ЯДРИНЦЕВ
    (Николай Михайлович) ? известный сибирский публицист, общественный деятель и путешественник-археолог. Род. в Омске, в 1842 г.; не окончив курса в …
  • МИХАЙЛОВИЧ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
    (Евстафий) ? сербский писатель начала XIX в., автор романа "Цвет невинности, или Добривой и Александра" (Будин, 1827 г.) и книги …
  • НИКОЛАЙ
    Басков, Рыбников, …
  • НИКОЛАЙ в Словаре для разгадывания и составления сканвордов:
    Последний царь …
  • НИКОЛАЙ в словаре Синонимов русского языка:
    имя, …
  • НИКОЛАЙ в Полном орфографическом словаре русского языка:
    Николай, (Николаевич, …
  • НИКОЛАЙ
    (4 в.), архиепископ Мирликийский (г. Мир в Ликии, М. Азия), христианский святой-чудотворец, широко почитаемый в Восточной и Западной церкви. В …
  • МИХАЙЛОВИЧ в Современном толковом словаре, БСЭ:
    Драгослав (р. 1930), сербский писатель. В сборниках рассказов «Фред, спокойной ночи» (1967), «Ухвати падающую звезду» (1983), романах «Когда цвели тыквы» …
  • НИКОЛАЙ в Большом современном толковом словаре русского языка:
    м. Мужское …
  • СЫЧЕВ НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ
    Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Сычев Николай Михайлович (1871 - после 1940), ктитор. В базе данных ПСТБИ значится …
  • СОКОЛОВ ВАСИЛИЙ МИХАЙЛОВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
    Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Соколов Василий Михайлович (1872 - 1937), протоиерей, священномученик. Память 27 ноября, …
  • ОРНАТСКИЙ ИВАН МИХАЙЛОВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
    Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Иоанн Михайлович Орнатский (1811 - 1875), священник. Иван Михайлович Орнатский родился в 1811 году …
  • МАСЛЕННИКОВ ГАВРИИЛ МИХАЙЛОВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
    Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Масленников Гавриил Михайлович (1871 - 1937), священник, священномученик. Память 5 ноября и …
  • БЕНЕВОЛЕНСКИЙ ДМИТРИЙ МИХАЙЛОВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
    Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Беневоленский Дмитрий Михайлович (1883 - 1937), протоиерей, священномученик. Память 14 ноября и в …
  • АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Алексей Михайлович, второй царь из дома Романовых. Родился 10 марта 1629 года, царствовал с 13 июля 1645 года по 29 …
  • АЛЕКСАНДР МИХАЙЛОВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Александр Михайлович, великий князь, генерал-адъютант, вице-адмирал, четвертый сын великого князя Михаила Николаевича и великой княгини Ольги Федоровны, супруг великой княгини …