Волшебный Алтай ▲. Искусство восточных скифов. Современный национальный и этнический состав населения республики Алтай

1. История переселений на Алтай Разрешите начать со знакомства: Ваши имя, отчество и фамилия, дата и место рождения, национальность и вероисповедание.И для нас очень важна информация о ваших родителях, дедах, предках (фамилии по отцу и матери, место проживания, род

В начале XIII в. Кыргызский каганат был разгромлен войсками Чингисхана. В 1207 г. территория Алтая вошла в состав улуса старшего сына Чингисхана Джучи и, позднее, оказалась в составе огромного государства Золотой Орды, образованного в результате завоеваний, под предводительством старшего сына Джучи хана Батыя. Территория этого государства простиралась от низовий Дуная до предгорий Алтайских гор. Археологические исследования показывают, что от того времени на Алтае остались разрушенные городища со следами пожаров, а погребальные памятники с бедным инвентарем отражают резкое обнищание населения и общий упадок культуры. От разорений и междоусобных войн южные алтайские племена спасались в лесостепных зонах Приобья.

В это время к востоку от Алтая начали укрепляться племена западных монголов-ойратов, непосредственных соседей алтайского населения. В 1635 г. разрозненные ойратские племена объединились в единое государство - Джунгарское ханство. Ойратские феодалы и джунгарские ханы, а также телеутские князья насильственно собирали дань с народов Алтая. В это время в населении Алтая четко выделялись южные и северные алтайцы. Южные относились к наиболее монголоидному центральноазиатскому и южносибирскому типу (тувинцы, буряты, монголы). Северные алтайцы относятся к уральскому типу и представляют этнический субстрат, включавший тюркские, самодийские, кетские и угорские элементы.

В Горном Алтае жили южные алтайцы: у Телецкого озера и по реке Чулышман, в долине реки Чуй, на Катуни. Северные алтайцы заселяли отроги Алтайских гор, долину реки Бии. В XVII в. сформировались основы хозяйственной деятельности алтайцев, которой они занимаются по настоящее время: охота, скотоводство. Первые русские поселенцы появились на Алтае только в конце XVII в. Освоение Алтая пошло быстрее после строительства оборонительных крепостей и острогов, защищавших от набегов джунгарских ханов.

XVIII-XIX вв.: Демидовский (1727-1745) и кабинетский (1747-1893) периоды:

В начале XVIII в. Россия вела Северную войну со Швецией, которая продолжалась долгие 20 лет. В этот период острой необходимостью стало получение собственных металлов, особенно меди, для изготовления пушек. По указу Петра-I снаряжались поисковые партии, поощрялись исследователи рудных недр, за открытие медных и серебряных руд обещалась премия.

О наличии металлов на Алтае были известно благодаря обнаружению многочисленных чудских копей. Первооткрывателями рудных месторождений на Алтае считают Степана и Якова Костылевых Но их открытиями I воспользовался другой человек, сыгравший важную роль в истории Алтая, чьим именем часто называют целый период истории региона.

Речь идет о крупном уральском заводчике А.Н.Демидове. В 1726 г. он получил разрешение и монопольное право на строительство на Алтае заводов и рудников. Для разведки Демидов послал на Алтай своих приказчиков и мастеровых с Урала, которые подтвердили богатое содержание здешних руд и этим ускорили принятие решения о строительстве рудников и заводов. В конце 1727 г. на притоке реки Белой - Локтевке - было начато строительство медеплавильного завода (Колывано-Воскресенского), который открылся через 2 года. В 1744 г. начал работать еще один демидовский завод, построенный в устье реки Барнаулки,- Барнаульский медеплавильный.

Несмотря на дешевую рабочую силу, выплавка меди была убыточной. Скорее всего, гораздо больший деловой интерес Демидов имел к производству серебра, более доходному и выгодному. Из серебра алтайского Змеиногорского рудника Демидов тайно чеканил серебряную монету на своем уральском заводе. Скорее всего, слухи об этом дошли до Петербурга, и царица Елизавета направила на Алтай с проверкой комиссию. Дальнейшие события развивались стремительно.

В 1745 г. А.Демидов умер. Елизавета конфисковала его владения на Алтае в свою пользу. С этого момента начался кабинетский период в истории Алтая. После разгрома китайцами Джунгарского ханства в 1756 г. жители Горного Алтая добровольно вошли в состав России. Это событие оказало влияние на все стороны жизни и деятельности алтайского населения.

С 1747 г. Рудный Алтай превратился в собственность русских царей, металлургическое и сереброплавильное производства быстро развивались, в 1762-1768 гг. был построен еще один сереброплавильный завод в Павловске. Главное управление заводами принадлежало царскому Кабинету в Петербурге, реальное управление осуществлялось канцелярией горного начальства, чья власть распространялась на все местное население, включая купцов, мещан и солдат.

К концу XVIII в., после бурного развития, сереброплавильное производство сократило свои объемы. Иссякли запасы Змеиногорского серебряного рудника, выплавка серебра стала менее значительной. После отмены крепостного права в 1861 г. горная промышленность окончательно вступила в полосу кризиса. В 1870-х гг. заводы, занимавшие некогда в экономике ведущее положение, стали убыточными. Алтайское серебро больше не могло конкурировать с более дешевым зарубежным. В 1893 г. закрываются Барнаульский, Павловский, Локтевский заводы. В конце XIX в. Алтай становится преимущественно сельскохозяйственным районом, а в городах развиваются частное предпринимательство, небольшие мануфактуры и торговля.

Алтай в XIX веке
После отмены крепостного права усилился приток на Алтай русских переселенцев из европейской части России, стремившихся в Сибирь в поисках свободной земли. Как правило, переселенцы применяли прогрессивные технологии и методы ведения сельского хозяйства, в частности усовершенствованные орудия труда, удобрения, разводили новые для Алтая сорта культур и породы скота.

Одновременно крупные города Алтая - Барнаул, Бийск и Змеиногорск - превращались в торговые центры. Барнаул и Бийск становятся значительными пунктами скупки сельскохозяйственного сырья, особенно пшеницы и муки. В селах регулярно проводились торговые ярмарки, в городах работали магазины и лавки. Через Бийск осуществлялась внешняя торговля с Монголией и Китаем. На Алтае в конце XIX в. сформировались большие купеческие семьи и целые семейные кланы: Суховы, Сычевы, Морозовы, Маштаковы, Жернаковы и др. Крупные предприниматели и деловая элита играли важную роль в экономической и общественной жизни, занимались благотворительностью и меценатством.

В конце XIX - начале XX в. здесь действовало много российских и иностранных частных фирм, в т.ч. по торговле текстилем - Второвых, по продаже швейных машинок - Зингер, по сбыту сельскохозяйственной техники - "Международная компания жатвенных машин", в золотопромышленности - "Алтайское золотопромышленное дело", "Турн и Таксис" и др.

Советский период:
Советская власть, установленная на Алтае в декабре 1917 г., пала в конце лета 1918 г., как и во всей Сибири, вследствие восстания чехословацкого военного корпуса в крупных городах за Уралом. Некоторое время на территории, контролируемой белочехами, действовали эсеро-меньшевистские органы власти. Еще один переворот свершился 18 ноября 1918 г., когда была установлена военная диктатура и верховным правителем стал адмирал А.В.Колчак.

Советская власть в регионе была установлена только к концу 1919 г. В 1922 г. была образована Ойротская автономная область (переименованная в 1948 г. в Горно-Алтайскую). Во время нэпа среди крестьянства выделился слой середняков. Зажиточные хозяйства в основном принадлежали старожилам и переселенцам последней четверти XIX в. Кооперативные традиции на Алтае были очень крепки, наиболее солидными являлись маслодельные кооперативы (в 1923 г. действовало 586 масло- и сырозаводов). В городах активно развивалась торговля, восстанавливались городские и сельские базары, рынки, торговые заведения, универсальные магазины.

В 1928 г. И.Сталиным был объявлен новый курс на выполнение плана хлебозаготовок и переход к массовой коллективизации. Именно с Алтая начались жестокие репрессии зажиточных крестьян. В 30-х гг. крестьян, избежавших репрессий, силой загоняли в колхозы, проводя принудительную коллективизацию. В 1937 г. постановлением ЦИК СССР от 28 сентября было учреждено новое административное образование - Алтайский край.

В годы Великой Отечественной войны Алтай принял более 100 эвакуированных предприятий из западных районов России. На базе этих заводов возникли многие крупные предприятия Алтая, начавшие работу именно в тяжелые годы войны. Промышленное производство возросло за военный период в 1,6 раза. Перспективными отраслями стали сельскохозяйственное машиностроение, химическая промышленность, которая развивалась на местной сырьевой базе.

Краткий обзор истории Горного Алтая.

Первобытная эпоха.

Люди жили на территории Сибири еще в древнекаменном веке в пору ледникового периода более 40 тыс. лет назад. Об этом свидетельствуют археологические находки грубых каменных орудий на территории Горного Алтая. К концу ледникового периода образовались охотничьи племена с установлением матриархата.

После отступления ледника на территории Сибири сложился более теплый и влажный климат, близкий к современному,. Земля покрылась тайгой. Крупные животные или вымерли, или ушли на север. Чтобы охотиться на мелких животных, нужно было изобретать новые орудия. Так появились лук и стрелы с каменными наконечниками. Наступил новый каменный век. На стоянках первобытных людей эпохи неолита, обнаруженных в долине Оби у села Киприно, а также возле Бийска и в районах Горного Алтая найдены шлифованные каменные топоры, ножи, наконечники стрел, обломки глиняной посуды. Люди начали осваивать скотоводство, строить землянки. В этот период зарождаются верования и зачатки искусства. Стоянки относятся к 6 - 4 тысячелетиям до н.э.

Выход на поверхность самородных металлов повлек изменения в жизни древних людей на сибирских землях. Из кусочков меди изготавливали иголки, шилья, ножи. Из серебра и золота делали украшения. Наряду с самородными применяются металлы, выплавленные из руды и их сплавы. Более твердые металлы начинают вытеснять каменные орудия - наступил бронзовый век. В XVI - XIV веках до н. э. на территорию Сибири стекаются новые племена со стороны нынешнего Казахстана. Роль охоты отходит на второй план, люди в основном занимаются скотоводством, рыболовством, земледелием. Стоянки и могильники этого периода истории обнаружены у сел Кытманово, Нижняя Суетка, Чаузово.

Развитие скотоводства усилило роль мужчин в племени. Начался постепенный переход к патриархату, отцовскому роду, состоящему из нескольких больших семей. Племена начинают менять места обитания. Весной, произведя посевы возле зимних стойбищ, скотоводы переходили на летние пастбища. Осенью возвращались, собирали урожай и стравливали замние пастбища. Для растущих стад требовалось больше кормов, поэтому люди стали менять места стойбищ не два раза в год, а чаще. Начался период ранних кочевников, называемый еще скифским, он продолжался с VII века до н. э. до I века н. э.

Феодальная эпоха.

На заре зарождения классов и государства в III веке до н. э. на территории Забайкалья и Монголии было образовано огромное государство гуннов. После его распада в I веке н. э. племена гуннов двинулись на запад к Европе, частично оседая на протяжении всего пути следования. Гунны, оставшиеся на территории Центральной Азии (племена теле и тюкю - древние тюрки) стали предками многих современных народностей, в том числе и алтайцев. В середине VI века тюркские племена, долгое время находившиеся под игом жужаней (кочевые монголоязычные племена) освободились и образовали Тюркский каганат с центром на Алтае.

В ходе кочевых миграций, междуусобных войн и смешения племенных союзов на территории Алтая в X - XII веках образовались племена алтайцев (в настоящее время алтайцы делятся на малочисленные народности: телеуты, кумандинцы , теленгиты, челканы, тубалары).

Золотоордынское иго подчинило алтайские племена в 1206-1207 годы. Оно было тяжелым для алтайцев. Монголо-татарские завоеватели забирали весь хлеб и скот для своего войска, ослабляя силы алтайского народа. В дальнейшем, от Золотой Орды отделились княжества, находившиеся к восточнее Урала, образовалась Белая Орда, которая вXV веке распалась на Ногайскую Орду и Сибирское ханство. До XVI века алтайские племена находились под властью сменявших друг друга монгольских ханов.

Присоединение алтайских племен к России

Поражение Сибирского ханства в ходе завоевания Сибири Ермаком положило начало присоединения сибирских племен, в том числе и алтайских к России. Однако западно-монгольские племена воспользовавшись отсутствием должных укреплений на завоеванных Россией сибирских землях продолжали совершать набеги на племена алтайцев. Чувствуя растущее превосходство сил России, монгольские отряды решили отступить, но при этом насильно угнали с собой алтайцев. Остались немногие, кому удалось укрыться в горах и тайге. В 1756 году алтайским невольникам удалось вырваться на свободу, они вернулись на Алтай и добровольно вошли в состав России.

Сегодня из коренных народностей на Алтае проживают собственно алтайцы, которые делятся на южных алтайцев (теленгиты, телеуты) и северных алтайцев (кумандинцы , челканцы, тубалары).

Теленгиты проживают в Улаганском районе у Телецкого озера, вдоль впадающей в него реки Чулышман и ее притока Башкаус. По данным переписи 2002 года их численность в Республике Алтай составляет 2368 человек. Верования - шаманизм , православие, бурханизм.

Телеуты проживают в основном в Кемеровской области на территории Беловского и Гурьевского районов. Это так называемые «бачатские телеуты» по названию рек Большой и Малый Бачат Обского бассейна. Численность телеутов по переписи 2002 года 2534 человека в Кемеровской области и 32 человека в Горном Алтае. Верования - православие, шаманизм.

Кумандинцы проживают в Алтайском крае вдоль реки Бия в Бийском , Красногорском , Солтонском районах, население - 1663 человека; в Турочакском районе Республики Алтай - 931 человек; в Кемеровской области - 294 человека и в прочих районах России. Верования - шаманизм, бурханизм, православие.

Челканцы проживают в Турочакском районе Республики Алтай, население - 834 человека. Верования - шаманизм, бурханизм, православие.

Тубалары проживают в Чойском районе Республики Алтай, население - 1533 человека. Верования - шаманизм, бурханизм, православие.

«Однажды Бог решил создать на земле Золотой Край - обитель мира и счастья. Он призвал Оленя, Сокола и Кедр и приказал каждому искать для себя лучшее место.

Где сойдутся их пути, там и быть Золотому Краю. Долго скакал по земле Олень. Высоко поднимался в небо Сокол. Глубоко уходил корнями в землю Кедр. И, наконец, встретились они в горной стране, где всем троим было хорошо и вольно. Там и возник Золотой Край, название которого - Алтай.» Легенды Алтая

Эта легенда как нельзя лучше описывает неповторимость и величие данного места. Расположенный на стыке казахских степей, сибирской тайги и полупустынь Монголии, единственный и Прекрасный Алтай .

Сколько бы не было написано о нем книг и очерков, они с трудом могут полностью передать невероятную в своем роде красоту и первозданность этого места.

Алтай – удивительный природный комплекс, который немыслимым образом сочетает в себе разнообразные ландшафты, таит невероятное количество девственно чистых рек и озер и удивляет своими пещерами и водопадами.

Это уникальная в своем роде экосистема, которая скорее похожа на сокровищницу природы, главным достоянием которой, конечно, является неповторимая горная система.

Подтверждением уникальности Алтая является тот факт, что его масштабные по своей территории заповедники и плоскогорья в совокупности составляют объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, название которому «Алтай – золотые горы».

Древний Алтай

С древних времен люди, населяющие Алтай , понимали и чтили его неповторимость. Об этом говорит само название, которое происходит от монгольского слова «алтан», обозначающее «золото».

История Алтая так давно окутана легендами и мифами, что можно - он сам давно стал легендой, которая бережно хранит в себе историю человеческой культуры.

Свидетельствам о первых поселениях на Алтае , найденных в межгорных долинах, насчитывается около полутора миллиона лет, что говорит о том, что Алтай является не только удивительным природным комплексом, но и о том, что он также является невероятно древним и величественным местом.

Также Алтай считают прародиной всех тюрских народов мира. В 552 году древние тюрки создали здесь свое государство, где сформировались тюрский язык и письменность, получившие распространение среди всех тюрских народностей.

Волшебство главных сокровищ Алтая

Для коренных жителей выдающиеся места Алтая считаются святынями, наделенными необычайной силой и мощью. Существует множество поверий и легенд, в которых речь идет об особых энергиях Алтая . Считается, что приходить в такие места и получать благодать от них можно только с добрыми намерениями и чистым сердцем, иначе великие силы природы способы обернуть недобрые замысли против самого человека.

Гора Белуха является самой высокой горой Сибири, достигающей 4506 м над уровнем моря. Это, во всех смыслах исключительное место, являет собой особенное сочетание геоморфологических процессов, суровых климатических условий, разнообразнейших водоемов, питаемых 169 ледниками и, конечно же, неповторимого мира флоры и фауны.

«Ещё до сих пор держится старообрядческая легенда о Беловодье - райской стране, где нет и не может быть антихриста, где живут православные христиане и нет никаких гонений за веру.» Н.К. Рерих

Для местных жителей гора Белуха была самым священным местом, сравнить которое, по своему значению, можно с Шамбалой.

Алтайцы также называли эту райскую страну Беловодье. Поисками этого волшебного места занималось множество ученых и верующих, в числе которых был Н.К. Рерих, знаменитый своими разнообразными путешествиями и картинами.

Самой крупной рекой Алтая считается река Катунь, название которой происходит от алтайского слова «кадын», означающего «госпожа».

Уже этот факт говорит о том, что Катунь по праву и испокон веков считалась хозяйкой Алтая . Ее воды крайне холодны по своей температуре, но несмотря на это, местные жители верят, что они обладают целительными свойствами.

Невозможно не упомянуть крупнейшее озеро Алтая – Телецкое, которое зачастую называют младшим братом Байкала.

Его ширина достигает трёх км в ширину и вомьмидесяти метро в длину. Располагается оно в месте тектонического разлома, заполненного в последствии ледниковой кристальной водой.

Не обошлось без легенд и в названии этого озера. На алтайском языке озеро называется Алтын-Коль, что означает «золотое озеро».

Существует легенда о человеке, который во времена голода имел слиток золота, но не мог ничего купить на него, и полный отчаяния, бросился со слитком в воды Телецкого озера.

«Туманны, его прозрачные мысли, бегут во все стороны мира. Озера – это его глаза, смотрящие во Вселенную. Водопады и реки – его речь и песни о жизни, красоте Земли и гор.» Г.И. Чорос-Гуркин

Алтай является, по истине, удивительным и захватывающим местом для путешествий и туризма разной степени сложности, он предоставляет беспрецедентную возможность столкнуться с первозданной Природой, в самых ярких ее вариациях, которые тысячелетиями окутывались таинственными легендами и мифами, будто чистая материя мест насыщалась душой.

Этому магическому и величественному месту на нашей Планете посвящён сайт «Волшебный Алтай», созданный «AnySite» ().

ВНИМАНИЕ! При любом использовании материалов сайта активная ссылка на обязательна!