Субъект социальных отношений и сознательной деятельности

3. Личность – особое качество человека, приобретаемое им в социокультурной среде в процессе совместной деятельности и общении. Структура личности по к.К. Платонову:

I. Подструктура направленности. Объединяет отношения и моральные черты личности, направленность личности, т. е. интересы, идеалы, убеждения. В формах направленности личности проявляются воспитание, отношения и моральные качества.

II. Подструктура социального опыта. Включает в себя знания, навыки, умения, а также привычки, приобретенные в личном опыте, путем обучения.

III. Психологическая подструктура – подструктура форм отражения. Охватывает индивидуальные особенности отдельных психических процессов, которые формируются в процессе социальной жизни.

IV. Биологически обусловленная подструктура. Объединяет типологические свойства личности, темперамент, тип нервной системы, конституцию тела, половые и возрастные особенности, патологические изменения, которые в значительной степени зависят от физиологических и морфологических особенностей мозга.

Отечественная психология считает, что через деятельность личность выступает как единое целое, а сознание служит ей как бы инструментом деятельности. Психологи знают, что в политической, как и в любой другой, деятельности определяющим стержнем является цель. Есть четкая цель – есть и конкретная деятельность, нет цели – неизбежны суета и имитация дела. Многие годы всякая инициатива снизу не получала поддержки, не могла реализоваться. И сегодня остаются актуальными проблемы убеждения и веры, интереса к созидательному, производительному труду, лидерства и др.

Исследование общей структуры личности дает возможность сделать следующие выводы:

1) личность, ее свойства и качества зависят от общества, от всей системы общественных отношений;

2) по мере развития общества формируется и соответствующий данному политическому этапу уровень развития личности;

3) нельзя сформировать свойства и качества человека в отрыве от жизни, от реальной действительности, от реальных потребностей человека;

4) практика не подтвердила, что в человеке коллективизм сильнее индивидуализма;

5) нельзя сформировать у всех одинаковые потребности.

Характеристика личности

Человека как личность характеризует система обусловленных жизнью в обществе отношений, субъектом которых он является.

Личность характеризуется глубинными смысловыми структурами, обусловливающими ее сознание и поведение, а также степенью осознанности своих отношений к действительности.

Направленность – это совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих поведение и деятельность личности, и относительно не зависимых от конкретных условий (интересы, склонности, убеждения, идеалы, мировоззрение).

В направленности различают качества и формы. Качества направленности – это уровень, широта, интенсивность, устойчивость, а основное в качестве – действенность. Формы направленности: мировоззрение, идеалы и как высшая форма направленности – убеждения.

Источником активности личности является потребность как внутреннее состояние нужды, выражающее его зависимость от конкретных условий существования.

Мотив – это побуждение к деятельности, связанное с удовлетворением определенной потребности.

Принято выделять осознанные и неосознанные мотивы. Неосознанный мотив – осознание потребности не вполне соответствует подлинной нужде, вызывающей неудовлетворение. Человек не знает подлинной причины своего поведения. На формирование неосознанных мотивов оказывают влияние установки, внушения, фрустрации. К неосознанным мотивам относят влечение.

Влечение – недостаточно отчетливо осознанная потребность, этап формирования мотивов поведения. Неосознанность влечений преходяща, потребность, в них представленная, либо угасает, либо осознается.

Установка – неосознанное состояние готовности человека определенным образом воспринимать, оценивать и действовать по отношению к окружающим его людям или объектам.

Интерес – одна из форм направленности личности – окрашенная положительной эмоцией, связана с проявлением познавательной потребности.

Под мировоззрением понимается система взглядов на окружающую человека объективную реальность.

Идеал – это высшая цель сознательных активных устремлений личности. Часто идеалы воплощаются в определенные конкретные образы.

Убеждение определяется сочетанием мировоззрения со стремлением к его осуществлению, готовностью бороться за свое мировоззрение. В структуру убеждений входят компоненты мышления, эмоций и воли.

Понять направленность личности – это прежде всего раскрыть устремления человека, цели, которые он ставит на своем жизненном пути, мотивы, которыми руководствуется в своих действиях и поступках, причины, побуждающие его к активной деятельности.

В процессе индивидуального развития каждого человека происходит формирование его направленности, выражающейся в развитии потребностей, интересов, мировоззрения, убеждений и идеалов. Потребности являются исходной причиной, побуждающей человека к активным действиям, в которых выражается определенная его направленность.

От рождения человек, как и все животные, нуждается в питании, сне, воздухе, питье и т. п. Это естественные потребности. Они являются необходимым условием существования организма животного и человека. Без удовлетворения естественных потребностей и животное и человек обрекаются на смерть.

Формы и качества направленности связаны с опытом и знаниями, навыками, умением и привычками данной личности. Эта подструктура определяет уровень развития личности.

Следующей подструктурой личности является темперамент – это особенности личности, характеризующие ее со стороны динамики психических процессов. Физиологической основой этих особенностей являются присущие нервной системе человека сила, скорость протекания, быстрота смены и уравновешенность основных нервных процессов – возбуждения и торможения.

Индивидуальные особенности человека до известного времени остаются как бы в тени, пока они не станут необходимыми в системе межличностных отношений, субъектом которых выступит данный человек как личность.

Индивидуальность есть только одна из сторон личности человека.

При общей оценке личности имеет значение характер. Это сочетание наиболее устойчивых особенностей, существенных свойств личности, проявляющихся в поведении и определенном отношении человека к окружающей действительности, к самому себе.

В медицинской практике большое значение имеет реакция личности на свою болезнь. Каждое заболевание, в особенности тяжелое и длительно текущее, может вызывать реакцию на грани невротических проявлений. Последние могут быть более выраженными, чем сама болезнь, при этом заостряются характерологические особенности, деформируются личностные свойства.

Теперь необходимо вытащить Марину из офиса, причем под любым предлогом. Или… Я посмотрела на часы - сегодняшний день пролетел несказанно быстро. Рабочее время должно закончиться минут через двадцать, так что лучше попытаться выловить Марину у офиса "Спешл Техно". Главное - не нарваться на Мародерского.

Доехав до фирмы, в которой трудится секретарша Марина - ох, что-то в последнее время в круге моего общения очень много секретарей! - я поставила машину за густой порослью кустарника, усыпанного красивыми ярко-розовыми цветами, и вперилась в двери, ведущие в "Спешл Техно". В голове роились мысли. Всяческие мысли. И первое место занимала одна: как убедить Марину признаться в ее вине, если таковая имеет место быть.

Ну да ладно, попытаюсь разобраться по ходу дела и что-нибудь придумаю.

Время вдруг как бы остановилось. Я курила, не отрывая взгляда от стеклянных дверей, отражавших красноватое предзакатное солнце. За стеклом мелькала голова знакомого мне охранника - значит, его не уволили после нашего с Ванькой вторжения. Ну и слава богу. Не хотелось бы быть виновницей появления очередного безработного. Пусть парень сидит в "предбаннике" и по-прежнему увлеченно читает свои любовные романы.

Наконец, дверь распахнулась, вынося наружу поток людей. На лицах читались усталость и облегчение от того, что рабочий день наконец завершился, можно поехать домой или в кабак, выпить, расслабиться. И в толпе я сразу разглядела белокурую голову Марины. Хрупкая секретарша ловко лавировала среди людей, направляясь к остановке. Я вывела машину из-за кустов, легко нагнала девушку и просигналила. Марина обернулась, и на лице ее появилось выражение: мол, я в чужие машины не сажусь, которое обычно используется женщинами, когда их пытаются закадрить обвешанные золотыми цепями братки. Но, увидев меня, Марина недоуменно вскинула брови, а я поспешила произнести:

Марина, могу я с вами поговорить? Вы меня помните? Я Татьяна.

Конечно, помню, - натянуто улыбнулась девушка, с еще большим недоумением посматривая на меня.

Может быть, вы сядете в машину? Я вас подвезу, это очень важно.

О Германе Вадимовиче, что ли? - проявила понятливость Марина.

Я не стала ее разубеждать. Кивнула и приоткрыла дверцу машины. Девушка, поколебавшись мгновение, все же подошла и грациозно опустилась на сиденье. Я тронулась с места и призналась:

Знаете, я, наверное, ввела вас в заблуждение. Я хотела побеседовать об Андрее Перцевом.

Но откуда… - начала было девушка, но быстро поправилась: - В смысле, кто это такой? - и в ее синих глазах появился неконтролируемый страх.

Но зачем…

Понимаете, Марина, если я сообщу милиции, что вы с Андреем расстались незадолго до его гибели, у них возникнут законные подозрения, - продолжила я психологическое давление.

И Марина сдалась, поежившись:

Спрашивайте, я постараюсь ответить.

В итоге, после этой беседы я узнала, что действительно чертежи последней разработки НИИ Перцевой передал Мародерскому через Марину, свою бывшую любовницу, с которой поддерживал дружеские отношения. Та, разумеется, получила причитавшийся процент и осталась довольна. Мародерский был счастлив, не говоря уж о Перцевом, чей счет пополнился весьма крупной суммой.

А вы знаете, что это подсудное дело? - осведомилась я ласково. Марина вспыхнула и пожала плечами, я же продолжила свою мысль: - Марина, я бы не хотела, чтобы о нашем разговоре кто-либо знал.

Мне это надо? - отчаянно вскинулась девушка, а я удовлетворенно кивнула и спросила:

Вы не знаете, была ли у Андрея другая квартира, кроме той, в которой он жил постоянно? Может быть, он вас возил куда-нибудь?

Не знаю, - опустошенно выдохнула Марина.

А его друзья?

Я лично знакома только с одним, с Димкой Плешканевым. И то случайно. Андрей не афишировал своих связей и дружеских отношений.

А где мне его найти?

Ну, он держит торговые точки в "Областном рынке". Там, на втором этаже, его продавщицы торгуют джинсами и обувью, - сообщила Марина. И добавила: - Я там с ним и познакомилась, когда пошли с Андреем мне за сапогами.

Я кивнула, удовлетворенная беседой, довезла Марину до ее дома, и мы распрощались.

Посмотрев на часы, я отправилась к "Областному рынку". Так у нас называется вещевой базар, занявший ранее принадлежавшее заводу по выработке стекла здание. Он работает дольше всех остальных вещевых рынков - аж до восьми вечера, поэтому и пользуется спросом, несмотря на несколько завышенные цены. Замечательное местечко, я тоже его иногда посещаю. Там можно найти неплохие вещички, но очень редко. В основном, как и везде, продается жуткий ширпотреб. Но, вообще-то, я предпочитаю бутики. Потому как уверена - одежда процентов на пятьдесят делает женщину женщиной.

Моя "девяточка" уверенно лавировала среди потока машин - время для поездок я выбрала не самое удачное, час пик. Поэтому продвигалась вперед с поистине черепашьей скоростью. И думала о мерзости человеческой личности.

Вот Перцевой… Чтобы получить кучку денег, он испортил жизнь многим людям, включая родную милицию и секретаршу Светку, вовсе бедную страдалицу. Интересно, сколько же он получил за продажу своего проекта? Кстати, не совсем и своего, сколько народу над ним трудилось… С его стороны такой поступок - безусловное свинство. Кстати, инсценировка на пикнике - не меньшее свинство. Засадить бы его за решетку "за убийство самого себя"… вот забавно получится!

Глава 6

Старое обшарпанное здание, этажей в пять-семь, встретило меня тусклыми, лет сто немытыми окнами и аляповатой красно-желто-синей вывеской, оповещавшей весь свет о том, что здесь располагается "Рынок "Областной", в котором "вы можете одеться, как "от кутюр"."

Старо предание…

С трудом втиснув машину в плотный ряд всевозможных средств передвижения, от старенького "Запорожца" до "Мерседеса" последней модели и грузовика, я щелкнула сигнализацией и вошла в тяжелые узкие двери рынка. Здесь стоял гомон народа - все торговались. В дальнем ряду какая-то дебелая девица, не стесняясь остального населения, кокетливо примеряла блузку, демонстрируя далеко не белоснежный бюстгальтер. Вокруг нее собралась толпа, состоящая в большинстве своем из мужчин кавказских национальностей, и с десяток пар маслянисто-черных глаз ласкало обнаженную спину девицы, которая этим лишь наслаждалась.

Я сдержанно улыбнулась, выбрала наиболее свободную дорожку сквозь торговые ряды и стремительно прошла к лестнице, ведущей на второй этаж. При этом продавцы, силясь перекричать друг друга и создавая нешуточный гвалт, наперебой предлагали мне джинсы, туфли, кофточки и костюмы. Одна наиболее решительная дама даже выскочила из-за прилавка, сжимая в ладонях костюм цвета детской неожиданности со сверкающей стразовой молнией на пиджаке, и попыталась убедить меня в том, что вещь эта прямо-таки создана для моей неотразимой фигурки. Я не без труда обошла крупное тело ретивой продавщицы, с ужасом отвернувшись от безвкусного костюма.

Ступив на лестницу, я испытала нешуточное облегчение и мигом взлетела на второй этаж. Прошлась по рядам.

К счастью, джинсами торговали всего три точки, и с пяток - обувью и джинсами вместе. Остальные предпочитали приевшиеся костюмы, шифоновые юбочки в псевдоромантическом стиле и куртки из кожзаменителя, нагло выдаваемого за "натуральную телячью кожу".

Я направилась к одной из продавщиц, и та с надеждой уставилась на меня своими отупевшими от целого дня стояния за прилавком глазами, как бы невзначай поглаживая носок омерзительного ботинка из коричневой с подпалинами кожи.

Простите, вы случайно не знаете Дмитрия Плешканева? - поинтересовалась я у нее, невольно разочаровывая.

Женщина воззрилась на меня, как на призрак, и подозрительно спросила:

А зачем вам Дмитрий Сергеевич?

Надо поговорить! - властно заявила я. И добавила: - Я из милиции.

Ваши документы? - как-то сразу обретая живость, наверное, это было одно из редких выпавших на ее долю приключений, потребовала продавщица. Ботинок был немедленно забыт и с громким стуком плюхнулся на пол.

Я продемонстрировала красные "корочки", отчаянно просроченные, но в остальном настоящие. Документы сохранились у меня со времени работы в прокуратуре и частенько мне нешуточно помогали - наши "законопослушные" граждане до сих пор нервничают при виде их пролетарского цвета и орла на обложке.

Дмитрий Сергеевич скоро подойдет, собирать кассу, - смилостивилась женщина, поизучав мои документы, не разглядев даты и кивнув удовлетворенно. - Если хотите, подождите.

Ждать пришлось недолго. Дима Плешканев явился минут через пять-семь. Это оказался длинный как жердь моложавый мужчина с пушистыми пепельными волосами, чубчиком на лбу и проникновенными глазами.

Не дожидаясь, пока продавщица скажет свое веское слово, я остановила его и предложила пойти поговорить, привычно взмахнув "корочками". И, разумеется, Дмитрий согласился.

Идемте, там есть свободная комната, - кивнул он мне и вежливо извинился перед продавщицей, попросив ее немного подождать. Та таяла и млела от вежливости босса, поэтому согласилась с готовностью. И мы прошли в "отдельный кабинет", оказавшийся кладовкой с уложенными в штабеля картонными коробками у стен и двумя стульями без спинки и обивки.

Посомневавшись лишь миг, я осторожно заняла один из стульев, Дмитрий уселся напротив и поинтересовался:

Вы ведь по поводу Андрея? Перцевого? Ко мне уже приходили.

Человек представляет собой сложную систему, он многомерен. Здесь взаимосвязаны биологическое, социальное и духовное начала, сознание и сфера подсознательного. С научной точки зрения человек - это уникальный продукт длительного развития живой природы и одновременно результат космической эволюции самой природы. Вместе с тем человек рождается и живет в обществе, в социальной среде. Он обладает уникальной способностью мыслить, благодаря которой существует духовный мир человека, его духовная жизнь. Общество опосредует отношение человека к природе, и потому рожденное человеком существо становится действительно человеком, лишь будучи включенным в социальные отношения. Эти истины позволяют говорить о сущности человека как единстве природного и социального.

Сочетание природного и социального уровней (элементов) системы "человек" является устойчивой составляющей и в других понятиях, характеризующих человека: "индивид", "личность", "индивидуальность".

В философии есть один из ключевых собирательных терминов - "субъект". Он охватывает перечисленные выше понятия, поскольку характеризует познавательную и практическую деятельность человека. Субъект - активно действующий человек с его знаниями, опытом и способностью изменять предметную обстановку своего бытия и самого себя (свои качества) в процессе общественно значимой деятельности. " Субъектностъ" - важный аспект индивидуального бытия человека, его связи с социальным бытием. Этот термин не следует смешивать с понятием "человеческая субъективность", под которым понимают присущий человеку мир мысли, воли, чувств. В содержание понятия "субъект" входят все социально значимые характеристики человека, и в первую очередь человека как творца истории. Человеческие потребности, интересы, способности выступают в качестве движущей силы общественно-исторической деятельности и в своей совокупности образуют содержание человеческой природы. Иначе говоря, Человек - это субъект общественно-исторической деятельности и культуры, биосоциальное существо, обладающее сознанием, членораздельной речью, нравственными качествами и способностью изготовлять орудия труда.

Понятие "личность" относится к числу самых неопределенных и спорных в науке. Эволюция понятия личности от первоначального обозначения маски (лат. persona обозначало маску, которую надевал актер в античном театре), затем самого актера и, наконец, его роли - дала толчок для развития представлений о личности как системе ролевого поведения под влиянием социальных ожиданий.

Осмысление того, что человек - это биосоциальное существо является важным моментом понимания понятия "личность". Он неотделим от своей природы, телесности, вещественности. Но вместе с этим, он обладатель сознания, души. Поэтому личность, как комплексное осознание данной биосоциальной природы человека, характеризует то, что находится под действием двух закономерностей: природно-биологической и социально-исторической. Т.е., биологическое начало: анатомия, физиология, протекание различных процессов в организме, неразрывно взаимосвязано в нем с социальными чертами: коллективный труд, мышление, речь, способность к творчеству.

Философская энциклопедия определяет личность следующим образом: это человеческий индивид как субъект отношений и сознательной деятельности.

Другое значение, личность - устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества, т.е. личность есть системное качество, приобретаемое индивидом в процессе совместной деятельности и общения.

Личность - это особое качество, приобретаемое индивидом благодаря общественным отношениям, - подчёркивал А.Н. Леонтьев.

Однако при всем разнообразии толкований понятия "личность", авторы их согласны с тем, что личностью не рождаются, а становятся и для этого человек должен предпринять немалые усилия: овладеть речью, разнообразными моторными, интеллектуальными и социокультурными навыками.

Но, каждый ли человек является личностью? Очевидно, что нет. Не был личностью человек в родовом строе, поскольку его жизнь была полностью подчинена интересам первобытного коллектива, растворена в нем, а его личные интересы еще не обрели должной самостоятельности. Не является личностью человек, сошедший с ума. Не является личностью человеческий ребенок. Он обладает определенным набором биологических свойств и признаков, но до какого-то периода жизни лишен признаков социального порядка. Поэтому он не может совершать поступков и действий, движимый чувством социальной ответственности. Ребенок - лишь кандидат в человека. Для того, чтобы стать личностью, индивид проходит необходимый для этого путь социализации, то есть усвоения накопленного поколениями людей социального опыта, аккумулированного в навыках, умениях, привычках, традициях, нормах, знаниях, ценностях и т.п., приобщения к сложившейся системе социальных связей и отношений.

История человека начинается тогда, когда происходит поворот в его отношении к изменениям окружающей среды. С того момента, когда предок человека перестал реагировать на изменение окружающей среды изменением своей морфологии, внешнего вида, форм адаптации и начал формировать свою искусственную среду (одежда, использование огня, строительство жилища, заготовление пищи и т.п.), начинается социальная история человека. Такие формы социальной адаптации потребовали разделения труда, его специализации, усложнения форм стадной, а потом и групповой организации. Эти формы социальной адаптации нашли свое выражение в усложнении функции мозговой деятельности, о чем говорят данные антропологов: объем головного мозга у предков человека в тот период неимоверно вырос, усложнились формы коллективной деятельности, развилась вербальная коммуникация, возникла речь как средство общения, передачи информации, закрепления трудовых навыков.

Все это позволило человеческому сообществу получить большие возможности в обеспечении жизни. Одновременно совершенствование орудий труда, появление излишков продуктов примитивного производства сразу сказались на формах организации общественной жизни: она усложнилась, общество структурировалось. И то, какую роль может сыграть конкретная личность в разрешении противоречий, возникающих в социальных процессах, зависит, прежде всего, от их масштаба, соотношения в них необходимого и случайного, от особенностей общества.

Но и особенностям личности здесь принадлежит не последнее место. Порой они оказывают весьма существенное влияние на социальные процессы. Включаясь в социальные процессы, личность тем самым изменяет и обстоятельства своей жизни, активно определяет и развивает "линию" собственной судьбы. Иначе говоря, основным условием самоопределения личности и сознательного регулирования своей жизнедеятельности является ее общественная активность. Факторы формирования личности представлены на рисунке 1.

Рисунок 1 - Факторы формирования личности

Итак, личностью называется человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни.

Личность невозможна вне социальной деятельности и общения, только включаясь в процесс исторической практики, индивид проявляет социальную сущность, формирует свои социальные качества, вырабатывает ценностные ориентации.

Таким образом, личность есть продукт интеграции процессов, осуществляющих жизненные отношения субъекта.

Особенностям развития и взаимосвязи личности и общества посвящена следующая глава. личность социальный индивидуальный

а) индивид; б) объект;

в) индивидуальность; г) личность.

Что из перечисленного не относится к видам деятельности, характерной только для человека, специфической для него:

а) познание; б) общение;

в) труд; г) ориентировка в пространстве.

Признаком человеческой деятельности, отличающим ее от поведения животных, является:

а) проявление активности; б) приспособление к окружающему миру;

в) целеполагание; г) взаимодействие с природой

Для обозначения разных видов деятельности людей в их взаимосвязи используется понятие:

а) потребление; б) образ жизни;

в) уровень жизни; г) благосостояние.

Вставьте пропущенное слово:

«Истинность знания может быть установлена только в результате …...»

Способность человека оперировать образами окружающего мира, которая ориентирует его поведение, называется:

а) сознанием; б) познанием;

в) отражением; г) ощущением.

Из суждений А и Б связь между свободой и ответственностью личности верно отражает:

1) только А ; 2) и А , и Б .

3) только Б ; 4) ни А , ни Б .

А. Ответственность личности проявляется в том, что человек свободно и осознанно выбирает социально одобряемые формы поведения.

Б. Свобода никак не связана с ответственностью: быть свободным - значит делать, что угодно, не оглядываясь на других.

Из положений А и Б верно:

1) только А ; 2) и А , и Б .

3) только Б ; 4) ни А , ни Б .

А. Научное познание характеризуется направленностью на получение данных, которые могут найти применение в будущем.

Б. Научному познанию свойственно стремление к объективности.

Результат познавательной деятельности человека определяется понятием:

а) познание; б) знание;

в) чувство; г) практика.

Закончите высказывание:

« Человеческий индивид как субъект отношений и сознательной деятельности - это ….. …»

Чувственное познание в отличие от рационального:

а) предполагает наличие предмета познания (объекта);

б) предполагает наличие познающего субъекта;

в) требует использование теории;

г) ограничивается ощущениями, восприятием и представлениями.

Закончите высказывание:

«Установки поведения человека в обществе, которые складываются внутри определенного круга людей под влиянием привычек - это ….»

Из утверждений А и Б верно:

1) только А ; 2) и А , и Б .

3) только Б ; 4) ни А , ни Б .

А. Миф - это предание, дающее не достоверные знания, а фантастические представления о мире.

Б. Миф - это «живая память», хранящая знания, умения и опыт людей.

Социальное и биологическое в человеке:

а) противостоят друг другу; б) независимы друг от друга;

в) связаны друг с другом; г) предшествуют друг другу.

Из утверждений А и Б верно:

1) только А ; 2) и А , и Б .

3) только Б ; 4) ни А , ни Б .

А. Новорожденный младенец может стать человеком только в окружении других людей.

Б. Новорожденный младенец может стать человеком и вне человеческого сообщества.

Дать определение:

а) деятельность - это…

б) мотив - это…

в) сознание - это…

г) самореализация - это…

д) перечислить ступени логического познания …

Контрольная работа № 2

Вариант 2

Человек как субъект межличностных и социальных отношений, а также сознательной социальной деятельности:

а) индивидуальность; б) индивид;

в) деятель; г) личность.

Что из перечисленного относится к специфическим для человека видам деятельности, характерным только для него:

а) добывание пищи; б) забота о потомстве;

в) научное творчество; г) общение.

Какой признак не отражает особенности человеческой деятельности:

а) целеполагание; б) приспособление к окружающему миру;

в) мотив; г) преобразование окружающего мира.

Единство типичных видов жизнедеятельности человека определяется понятием:

а) образ жизни; б) продолжительность жизни;

в) уровень жизни; г) целеполагание.

Вставьте пропущенное слово:

«Процесс взаимосвязи и взаимодействия людей, в ходе которого происходит обмен мнением, опытом, результатами деятельности - это ….»

Внутренний мир чувств, мыслей, идей, способность индивида выделять себя из окружающего мира, называется:

а) отражением; б) знанием;

в) сознанием; г) деятельностью.

Из суждений А и Б связь свободы и ответственности личности верно раскрывает:

1) только А ; 2) и А , и Б .

3) только Б ; 4) ни А , ни Б .

А. Моральная ответственность личности предполагает свободу его воли.

Б. Моральная ответственность доступна только свободной личности.

Из положений А и Б верно:

1) только А ; 2) и А , и Б .

3) только Б ; 4) ни А , ни Б .

А. Научное познание всегда стремиться к объективности и доказательности.

Б. Научное познание опирается на здравый смысл.

Подтвержденный практикой результат познавательной деятельности человека называется:

а) знанием; б) ощущением;

в) понятием; г) суждением.

Закончите высказывание:

« Система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества называется ….. …»

Рациональное познание в отличие от чувственного:

а) предполагает ощущение предмета;

б) предполагает восприятие предмета;

в) предполагает представление предмета;

г) предполагает абстрагирование от предмета.

Закончите высказывание:

« Средства социализации человека, передачи социального и культурного опыта от поколения к поколению, выполняющие функции поддержания и укрепления внутригрупповой сплоченности людей - это..»

Из утверждений А и Б верно:

1) только А ; 2) и А , и Б .

3) только Б ; 4) ни А , ни Б .

А. Полезные знания о мире содержат и результаты научных исследований, и мифы, и опыт повседневной жизни, и народную мудрость, и искусство.

Б. Полезные знания о мире дают только научные исследования, поскольку только наука открывает истину.

Социальное начало в человеке:

а) неразрывно с биологическим; б) предшествует биологическому;

в) противоположно биологическому; г) противоречит биологическому.

Из утверждений А и Б верно:

1) только А ; 2) и А , и Б .

3) только Б ; 4) ни А , ни Б .

А. Социальное в человеке находится в связи с его природными задатками.

Б. Социальное в человеке не зависит от его биологических качеств и связано только с обществом.

Дать определение:

а) потребность - это …

б) цель - это …

в) сознательная деятельность - это…

г) самосознание - это…

д) перечислить …

Контрольная работа № 2

ключ ответов

Вариант 1	Вариант 2
5. практики	5. общение
10. личность	10. личность
12. нравы	12. обычаи
16. а) деятельность - форма человеческой активности, направленная на изменение и преобразование мира в интересах людей на создание того, чего нет в природе, на производство продуктов материальной и духовной культуры; б) мотив - побудительная причина деятельности; в) сознание - присущая только человеку способность воспроизводить действительность в идеальных образах; г) самореализация - процесс наиболее полного выявления и осуществления личностью своих возможностей, достижения намеченных целей в решении лично значимых проблем, позволяющих максимально полно реализовывать творческий потенциал личности; д) ступени логического познания - понятие, суждение, умозаключение.	16. а) потребность - надобность, нужда в чем-либо, которую необходимо удовлетворить; б) цель - осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого направлена деятельность; в) сознательная деятельность - активность человека, направленная на осуществление поставленных целей, связанных с удовлетворением его потребностей; г) самосознание - определение человеком себя как личности, способной принимать самостоятельные решения, вступать в определенные отношения с другими людьми и природой; д) ступени эмоционального познания - ощущения, восприятие, представления.

За каждый правильный буквенный или цифровой ответ - 1 балл

(задания №№ 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9, 11, 13, 14, 15)

За каждое правильное слово - 2 балла

(задания №№ 5, 10, 12)

За каждое верное определение - 1 балл (всего - 5 баллов )

(задание № 16)

Всего - 23 балла.

Уровень оценивания:

Отметка «5» - от 19 до 23 баллов

Отметка «4» - от 14 до 18 баллов

Отметка «3» - от 9 до 13 баллов

Отметка «2» - от 0 до 8 баллов

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Подобные документы

Личность–человеческий индивид как субъект межличностных и социальных отношений и сознательной деятельности. Эрих Фромм. Карен Хорни. Гарри Стек Салливан. Исследования в области шизофрении. Курт Гольдштейн. Конституциальная психология Шелдона.

контрольная работа , добавлен 24.10.2007


Проявление темперамента в деятельности, поведении и поступках человека. Становление личности в процессе усвоения людьми опыта и ценностных ориентаций общества. Понятие и свойства личности. Типы темпераментов и их психологическая характеристика.

реферат , добавлен 25.06.2015


Темперамент: понятие, теории. Типы темперамента: сангвинический, флегматический, холерический, меланхолический и их признаки. Другие типологии темпераментов. Типы нервной системы и темпераментов по И.П. Павлову. Темперамент и стиль деятельности личности.

реферат , добавлен 04.11.2008


Темперамент как характеристика индивида со стороны динамической особенности его психической деятельности, его компоненты. Классификация темпераментов: сангвиники, холерики, меланхолики и флегматики. Связь между темпераментом и деятельностью человека.

реферат , добавлен 09.09.2009


Понятия "индивид", "индивидуальность", "человек" как определения личности. Взаимосвязь биологического и социального в структуре личности. Характеристика свойств личности: характера, темперамента, воли, эмоций. Потребности как источник ее активности.

контрольная работа , добавлен 09.11.2010


Темперамент как центральное образование в структуре психодинамики, характеристика его основных свойств. Типология темпераментов по Г. Хеймансу и Е. Вирсме, по Л. Терстоуну. Взаимосвязь между телесной конституцией человека и его сенситивными свойствами.

реферат , добавлен 19.02.2011


Свойства нервной системы. Темперамент как одно из значимых свойств личности. Свойства человека как субъекта деятельности. Возможности восприятия. Структура интеллекта. Личные особенности. Локус контроля. Проявления интенциональной природы психики.

реферат , добавлен 18.12.2012


Проблема изучения человека в психологии. Основное психологическое содержание деятельности как субъект-объектное отношение. Человек как индивидуальность. Личность, ее свойства и потенциал. Соотношение субъектного, индивидуального и личностного в человеке.

курсовая работа , добавлен 29.05.2009