Причины политического и экономического кризиса в России на рубеже XVI – XVII вв. Как тюльпаны чуть не уничтожили экономику голландии

Социально-экономический и политический кризис XVI – начала XVII в. в.

В конце XV – первой половине XVII века происходил интенсивный рост территории Российского государства. За время княжения Ивана III и Василия III она увеличилась в 6 раз и превосходила территорию Франции примерно в 5 раз. Большая часть страны делилась на уезды, а уезды - на волости и станы.

Российское государство конца XV - начала XII в. в. было полиэтническим. Великорусы являлись основной и самой многочисленной народностью России, а нерусские народы населяли преимущественно окраины. Хоть на росте населения отрицательно сказывались различные природно-экологические и социально-политические факторы, такие как засухи, пожары, дождливые и холодные сезоны, набеги, военные действия, репрессии опричнины, за период с XV – первой половины XII в. в. численность населения России выросла с 2 – 3 до 7 млн.

Средняя плотность колебалась от 0,3 до 8 человек на 1 кв. метр.

Типы поселений: города, слободы, монастыри, сёла, деревни. В середине XVII века было 226 городов. Основное занятие населения – земледелие \ просо, овёс, рожь \. Трёхполье сочеталось с подсекой и перелоком. Основные орудия труда – соха, деревянный плуг и т. д. В 70-80 г. г. XVI и в начале XVII в. в результате хозяйственного разорения появилось много одичавших земель. Происходит кризис светского феодального землевладения \ было ещё и церковное \. Войны второй половины XVI века потребовали финансового напряжения сил страны. Увеличились налоги, нарушилась устойчивость крестьянского хозяйства. Сократилось число помещиков и вотчинников. Законодательное оформление крепостного права способствовало сближению всех категорий феодального землевладения. В начале XVII века, в результате польско-шведской интервенции и крестьянской войны под управлением Ивана Болотникова, усилилась хозяйственная нестабильность. Разрушались крупные поместные землевладения.

С 60-х годов XVI века происходило увеличение размеров натуральных и денежных платежей. В основном за счёт увеличения государственных налогов . Усилился произвол в обложении крестьян и помещиками. Крестьянские наделы не могли обеспечить содержание крестьянской семьи. Главными государственными налогами были дань, ямские деньги, пищальные деньги. В XVII веке взимались деньги за “стрелецкий хлеб”.

Усиливалась зависимость крестьян от феодалов: в 1597 г. установлен пятилетних крестьян; в 1642 г. – десятилетний срок для беглых и пятнадцатилетний для вывезенных; 1649 г. – Соборное уложение провозгласило бессрочность сыска.

Постоянно углублялся процесс отделения ремесла от сельского хозяйства , что привело в XVI – первой половине XVII в. в. к росту городов, которые являлись центрами ремесленной, торговой и административной деятельности . В это время происходит увеличение объёма ремесленной продукции, предназначавшейся для “вольного” сбыта, возрастает роль скупщиков. В первой половине XVII века намечается процесс перерастания ремесла в мелкое товарное производство, но развитие внутренней торговли замедлялось под воздействием феодальных отношений.

В XVI-первой половине XVII века Российское государство вело торговлю со многими Европейскими странами: Скандинавия, Прибалтика, Англия, Голландия, Франция. Ввозились ткани, металлы, оружие, драгоценности, продукты питания, лекарственные средства, бумага \ серебро в монетах и слитках \.

Российское государство в XVI – первой половине XVII века вело длительные войны, поэтому в Россию ввозилось огнестрельное оружие – мушкеты, самопалы, ядра, порох. Вывозили в Западную Европу предметы земледелия, охоты, животноводства, рыболовства.

ВЫВОД: В целом, социально-экономическая обстановка в стране в XVI – первой половине XVII века была сложной:

Шёл процесс развития феодализма вглубь и вширь, что приводило к закрепощению крестьян и усилению позиций феодализма. В России происходил быстрый рост товарно-денежных отношений, намечалось превращение ремесла в мелкое товарное производство, возникали мануфактуры, возрастало значение наёмного труда, увеличивался обмен между областями и зарубежными странами. Развитие феодализма не могло приостановить развития товарно-денежных отношений, но и они не могли помешать укреплению феодализма.

Борис Годунов

Борис Федорович Годунов, царь и великий князь всея Руси, родился около 1551 г., вступил на престол 21 февраля 1598 г., умер 13 апреля 1605 г. Род Годуновых вместе с Сабуровыми и Вельяминовыми-Зерновыми происходит по родословцам от татарского мурзы Чета, в крещении Захарии, который выехал из Орды к великому князю московскому Ивану Даниловичу Калите и построил Костромской-Ипатьевскй монастырь. Старшая линия потомков Чета, Сабуровы, в конце XV столетия уже заняла место среди знатнейших родов московского боярства, тогда как младшая, Годуновы, выдвинулась столетием позже при Грозном, во время опричнины. Борис начал службу при дворе Грозного: в 1570 г. он упоминается в Серпуховском походе рындой при царском саадаке (лук со стрелами). В 1571 г. Борис был дружкой на свадьбе царя с Марьей Васильевной Собакиной. Около 1571 г. Борис упрочил свое положение при дворе женитьбой на дочери Малюты Скуратова-Бельского, Марье Григорьевне. В 1578 г. Борис был уже кравчим, а когда в 1580 г. Грозный выбрал сестру Бориса, Ирину, в супруги царевичу Федору, Борис был пожалован в бояре. В 1581 г. царь в порыве гнева поразил смертельным ударом своего старшего сына Ивана. Есть известие, что Годунов заступился за царевича и был изранен Грозным; противники Бориса донесли царю, что Борис только притворяется больным, но царь Иван, посетивши больного на дому, узнал правду и наказал клеветников. По смерти Грозного при слабом его преемнике большое значение получило боярство, наиболее крупными фигурами в котором были Никита Романович Юрьев, родной дядя Федора по матери, родовитый, но недалекий князь Иван Феодорович Мстиславский, князь Иван Петрович Шуйский, прославившийся обороной Пскова от Батория, и близкий в последнее время Бельский, которому, как говорят, Иоанн поручил в опеку своего младшего сына Димитрия; они не были единодушны, началась скрытая борьба первых трех против Бельского. Опасаясь интриг в пользу царевича Димитрия, правители удалили сейчас же после смерти Грозного малолетнего царевича с матерью и ее родственниками Нагими в Углич, назначенный Димитрию в удел отцом. Какое-то народное движение в апреле, направленное против Бельского, послужило поводом к высылке его: его отправили воеводой в Нижний Новгород. Борис - шурин царя, при царском венчании 31 мая 1584 г. был осыпан милостями: он получил знатный чин конюшего, звание ближнего великого боярина и наместника царств Казанского и Астраханского, земли по р. Волге, луга на берегах р. Москвы, а также разные казенные сборы. Но особенным влиянием в это время он еще не пользовался. Только когда (в августе 1584 г.) Никита Романович опасно заболел, а в следующем году и скончался, вверив попечению Бориса своих детей и взяв с него клятву быть в "завещательном союзе дружбы" с Романовыми, Борис выдвинулся на первый план. Имея на своей стороне дельцов - Щелкаловых и новую дворцовую знать - Годуновых и Романовых с их кругом, Борис оказался во главе сильной партии. Мстиславский, Шуйские, Воротынские, боярские фамилии Колычевы, Головины и др. составили враждебную Борису партию. Борьба шла долго, но победа склонялась на сторону Бориса. Еще с конца 1584 г. опала постигла Головиных, летом 1585 г. был насильственно пострижен в Кирилловом монастыре старый князь Мстиславский. Во главе оппозиции остались князья Шуйские. Чтобы подрезать в корне могущество Бориса, они, имея на своей стороне митрополита Дионисия, часть бояр, дворян и многих московских купцов, собрались подать (в 1587 г.) царю челобитную о разводе с бездетной Ириной и вступлении в новый брак "царского ради чадородия". Царь, сильно любивший Ирину, которая к тому же и не была бесплодна, был сильно оскорблен. Дело кончилось ссылкой Шуйских, свержением митрополита Дионисия и вообще опалой их сторонников. На место Дионисия был посвящен в митрополиты ростовский архиепископ Иов, преданный Борису человек. Старшие Шуйские - Иван Петрович и Андрей Иванович - умерли (или были умерщвлены) в ссылке. Теперь у Бориса не было более соперников: он достиг такой власти, какой не имел ни один из подданных. Все, что делалось московским правительством, делалось по воле Бориса; он с царской пышностью и церемонией принимал иностранных послов, переписывался и передаривался с иностранными государями: цесарем (императором австрийским), королевой английской, ханом крымским и др. Право сноситься с иностранными государями было дано Борису официально постановлениями Думы 1588 и 1589 годов. Он стал настоящим правителем государства и с свойственной ему предусмотрительностью заставлял и мальчика-сына принимать участие в приемах послов и пр., как бы стараясь показать в нем наследника своей власти. Внешняя политика за время правления Бориса отличалась осторожностью и преимущественно мирным направлением, так как Борис по характеру своему не любил рискованных предприятий, да и страна после Грозного нуждалась в мире. С Польшей, от которой в предыдущее царствование понесли тяжелые поражения, старались поддерживать мир, хотя и путем перемирий, а в 1586 г., когда скончался король Стефан Баторий, была сделана попытка, впрочем, не удавшаяся, устроить избрание в польские короли царя Федора Иоанновича. С Швецией в 1590 г., когда убедились, что Польша не окажет ей помощи, начали войну, причем сам царь выступал в поход в сопровождении Бориса и Федора Никитича Романова. Благодаря этой войне, были возвращены отнятые шведами при Иоанне Грозном города: Ям, Иван-город и Копорье, а по миру 1595 г. Корела, и получена половина Лапландии. Деятельные сношения велись с Австрией, которой помогали против Польши и турок. Отношения к крымским татарам были натянутые, вследствие их частых набегов на южную окраину. Летом 1591 г. крымский хан Казы-Гирей с полуторастотысячной ордой подошел к самой Москве, но, потерпев неудачу в мелких стычках с московскими войсками, отступил, причем бросил весь обоз; дорогой хан понес большие потери от преследовавших его русских отрядов. За отражение хана Борис, хотя главным воеводой был не он, а князь Ф. Мстиславский, получил наибольшие из всех участников похода награды: три города в Важской земле и звание слуги, которое считалось почетнее боярского. За этот неудачный поход татары отплатили в следующем 1592 г. нападением на Каширские, Рязанские и Тульские земли, причем увели много пленных. В 1594 г. с ханом был заключен мир, но отношения оставались неопределенными. С Турцией московское правительство старалось сохранить по возможности добрые отношения, хотя действовало вопреки турецким интересам: поддерживало в Крыму враждебную Турции партию, старалось возбудить персидского шаха против Турции, посылало цесарскому двору субсидии деньгами и мехами на войну с турками. В 1586 г. кахетинский царь Александр, теснимый, с одной стороны, турками, с другой персиянами, отдался под покровительство России. Ему послали священников, иконописцев, огнестрельные снаряды и возобновили крепость на Тереке, построенную при Грозном; оказали помощь против враждебного Александру тарковского владетеля, но защищать против турок не решались. Англичанам, которые пользовались особенным расположением Бориса, в 1587 г. позволено было торговать в России беспошлинно вольной торговлей, но в то же время отказано в их просьбе воспретить другим иноземцам торговлю в России. В высшей степени замечательна деятельность Бориса по отношению к окраинам Московского государства, как колонизатора и строителя городов. В земле черемисов, усмиренных в начале царствования Феодора, для предупреждения восстаний на будущее время, был построен ряд городов, населенных русскими людьми: Цивильск, Уржум, Царев, город на Кокшаге, Санчурск и др. Нижняя Волга, где опасность представляли ногаи, была обеспечена постройкой Самары, Саратова и Царицына, а также постройкой в Астрахани в 1589 г. каменной крепости. Был построен город и на отдаленном Яике (Урале). Для защиты от опустошительных набегов крымцев Борис воздвиг крепости на южной степной окраине: Курск (возобновлен), Ливны, Кромы, Воронеж, Белгород, Оскол, Валуйки, под прикрытием которых только могла идти на юг русская колонизация. Насколько эти укрепления были неприятны татарам, видно из грамоты крымского хана Казы-Гирея, в которой хан, притворяясь доброжелателем московского правительства, убеждает не строить городов в степи, так как они, находясь близко от турецкой и татарской границы, могут тем легче подвергнуться нападению, как со стороны турок, так и татар. В Сибири, где по смерти Ермака (6 августа 1584 г.) и по уходе обратно за Урал казацкой дружины русское дело казалось проигранным, правительство Федора Ивановича восстановило русское господство. И здесь русская колонизация была упрочена постройкой городов: Тюмени, Тобольска, Пелыма, Березова, Сургута, Тары, Нарыма, Кетского острога и переводом поселенцев из России, преимущественно северо-восточной. Во время правления Бориса также усилено укрепление Москвы постройкой Белого города (в 1586 г.), и воздвигнуты в 1596 г. каменные стены Смоленска, сослужившие великую службу в Смутное время. Ко времени правления Бориса относится учреждение патриаршества (1589), которое сравняло первосвятителя русской церкви со вселенскими восточными патриархами и дало ему первенство пред митрополитом киевским. Вместе с тем, 4 архиепископии были возведены в достоинство митрополий: Новгородская, Казанская, Ростовская и Крутицкая: 6 епископов сделались архиепископами, и предположено вновь открыть 8 епископий. Внутренняя политика умного правителя имела целью водворение порядка и справедливости, восстановление мощи и благосостояния. Страна уже начинала "от скорби большие утешатися и тихо и безмятежно жити". Во взаимной борьбе классов Борис встал на сторону мелкого служилого люда. Современники говорят о "досадах" его "величайших". Это проявлялось и в области политической - Борис давал ход "худородным" дельцам и служилым людям, отстраняя "великородных" - и в экономической. Указы 1586 и 1597 годов о необходимости формальных укреплений прав на холопов создавали некоторую преграду росту "дворов" боярских. Уже создавшееся закрепление крестьянства делало более прочным и обеспеченным хозяйство помещика, а указ 1597 г. устанавливал 5-летний срок для исков о беглых. В 1591 г. совершилось событие, имевшее огромное влияние на судьбу Бориса: 15 мая в Угличе погиб царевич Димитрий, причем жители Углича перебили людей, заподозренных ими в убийстве царевича. Следственная комиссия выяснила, что царевич, страдавший падучей болезнью, играя в тычку, в припадке упал на нож и зарезался. Народная молва обвинила в убийстве Бориса. Виноват ли Борис в преждевременной смерти царевича, остается до сих пор темным, но есть уже немало голосов в историографии, не обвиняющих его. После углицкого происшествия клевета не раз чернила Бориса, обвиняя его в различных злодеяниях и нередко истолковывая лучшие действия его в дурную сторону. Вскоре после смерти Димитрия (в июне того же 1591 г.) в Москве вспыхнул сильный пожар, истребивший весь Белый город. Борис старался оказать всевозможную помощь погорельцам, и вот пронесся слух, что он нарочно велел зажечь Москву, чтобы милостями привлечь ее жителей. Нашествие крымского хана Казы-Гирея под Москву летом 1591 г. приписывалось также Борису, который будто бы желал тем отвлечь внимание народа от смерти Димитрия. Не пощадили Бориса даже от обвинения в смерти царя Феодора, после даже в смерти желанного им жениха Ксении - принца Иоанна. По смерти Феодора (умер 7 января 1598 г.), последнего царя из династии Рюриковичей, все присягнули царице Ирине, чтоб избежать междуцарствия, но она, чуждая властолюбия, в 9-й день по кончине супруга удалилась в московский Новодевичий монастырь, где и постриглась под именем Александры. За Ириной последовал в монастырь и брат. Управление государством переходит в руки патриарха и Боярской думы, а правительственные грамоты издаются от имени царицы Ирины. Во главе правительства стал патриарх Иов, действиями которого руководила не просто преданность Борису, но и глубокое убеждение, что Борис - человек, наиболее достойный занять престол, и что избрание его в цари обеспечит порядок и спокойствие в государстве. В пользу избрания Бориса, кроме свойства с покойным царем, всего более говорило его разумное управление при Феодоре, а царствование Феодора рассматривалось современниками как царствование счастливое. Сверх того, долголетнее пользование верховной властью дало Борису и его родственникам громадные средства и связало с его интересами интересы администрации московского государства. С самого начала патриарх предлагает Бориса в цари и, сопровождаемый боярами, духовенством и народом, просит Бориса принять царство, но получает от него решительный отказ. Чтобы сломить упорство Бориса, созывается земский собор. 17 февраля члены собора собрались к патриарху в числе свыше 500; большинство из них состояло из духовенства, покорного патриарху, и служилых людей, сторонников Бориса. После речи Иова, прославлявшей Бориса, земский собор единогласно постановил "бить челом Борису Феодоровичу и кроме него никого на государство не искать". 21 февраля, после многих упрашиваний, угрожаемый отлучением от церкви, Борис согласился исполнить просьбу земских людей. Эти неоднократные отказы со стороны Бориса объясняются не только русским обычаем, который требовал всякую почесть, даже простое угощение, не принимать по первому приглашению, но и еще более желанием укрепить свое положение "всенародным" избранием. В предвыборной борьбе назывались и находили сторонников кандидатуры Федора Романова, Богдана Бельского и даже престарелого "царя" Симеона Бекбулановича, "нехотение" на престол которого было потом прямо вставлено в крестоцеловальную запись Бориса. 30 апреля Борис переехал из Новодевичьего монастыря в Кремль и поселился с семьей в царском дворце. Слухи о нашествии крымцев заставили Бориса вскоре (2 мая) выступить из Москвы во главе огромного войска и остановиться в Серпухове, но вместо орды явились послы от хана с мирными предложениями. В стане под Серпуховом Борис угощал служилых людей пирами, одарял их, и они остались очень довольны новым царем; "чаяху и впредь себе от него такого жалованья". Из этого похода царь с торжеством вернулся в Москву, как бы после великой победы. 1 сентября , в день нового года , Борис венчался на царство. Во время венчания, под влиянием радостного чувства, у осторожного, сдержанного Бориса вырвались слова, поразившие современников: "отче, великий патриарх Иов! Бог свидетель сему, никто же убо будет в моем царствии нищ, или беден!". Тряся за ворот сорочки, царь прибавил: "И сию последнюю разделю со всеми". Царское венчание, кроме пиров во дворце, угощений народа, пожалований в чины, сопровождалось необыкновенными милостями: служилым людям выдано двойное годовое жалованье, купцам дано право беспошлинной торговли на два года; земледельцы освобождены на год от податей; есть известие, что было определено, сколько крестьяне должны были работать на помещиков и платить им; вдовам и сиротам розданы деньги и съестные припасы; освобождены заключенные в темницах и получили вспоможение; инородцы были освобождены на год от податей. Первые годы царствования Бориса были как бы продолжением царствования Феодора Ивановича, что очень естественно, так как власть оставалась в тех же руках. Современники хвалят Бориса, говоря, что "он цвел благолепием, видом и умом всех людей превзошел; муж чудный и сладкоречивый, много устроил он в Русском государстве достохвальных вещей, ненавидел мздоимство, старался искоренять разбои, воровство, корчемство, но не мог искоренить; был светлодушен и милостив и нищелюбив!" В 1601 г. Борис разрешил переход крестьян во всей России, кроме московского уезда, но лишь от мелких владельцев к мелким. Как человек умный, Борис сознавал отсталость русского народа в образовании сравнительно с народами Западной Европы, понимал пользу науки для государства. Есть известие, что Борис хотел завести в Москве высшую школу , где бы учили иностранцы, но встретил препятствие со стороны духовенства. Борис первый решился послать нескольких юношей учиться в Западную Европу: в Любек, Англию, Францию и Австрию. Эта первая отправка русских учеников за границу была неудачна: все они там и остались. Борис посылал в Любек приглашать в царскую службу врачей, рудознатцев, суконников и разных мастеров. Приезжавших в Москву немцев из Ливонии и Германии царь принимал весьма ласково, назначал им хорошее жалованье и награждал поместьями с крестьянами. Иностранные купцы пользовались покровительством Бориса. Из иноземцев, преимущественно из ливонских немцев, составился особый отряд царской гвардии. При Борисе состояло 6 иностранных медиков, получавших огромное вознаграждение. Немцам было разрешено построить в Москве лютеранскую церковь. Есть известие, что некоторые из русских, желая подражать по внешности иностранцам и тем угодить царю, стали брить бороды. Пристрастие Бориса к иностранцам возбуждало даже неудовольствие в русских людях. Внешняя политика была еще более мирной, чем при Феодоре. От Грозного Борис наследовал мысль о необходимости присоединить Ливонию, чтобы, имея в руках гавани при Балтийском море, вступать в общение с народами Западной Европы. Открытая вражда между Польшей и Швецией давала возможность осуществить эту мечту, если бы только действовать решительно, приняв сторону одного из враждующих государств. Но Борис хлопотал о присоединении Ливонии дипломатическими средствами и ничего не достиг. Подражая Грозному, Борис думал сделать из Ливонии вассальное королевство и с этой целью (в 1599 г.) вывал в Москву соперника государей Швеции и Польши, шведского принца Густава, сына сверженного шведского короля Эрика XIV, который изгнанником скитался по Европе. Вместе с тем, царь думал женить Густава на своей дочери Ксении, но Густав своим легкомысленным поведением навлек на себя гнев Бориса, был лишен Калуги, назначенной ему в удел до приобретения Ливонии, и был сослан в Углич. У Бориса было сильное желание породниться с европейскими царствующими домами в видах возвышения собственного рода. В 1600 г. А. Власьев вел в Вене тайные переговоры о браке Ксении с Максимилианом; английская королева Елизавета старается найти невесту для Феодора. Во время переговоров с Данией из-за русско-норвежской границы в Лапландии, было заявлено желание царя иметь своим зятем датского королевича. В Дании это предложение было охотно принято, и принц Иоанн, брат короля Христиана IV, приехал в Москву, но вскоре по приезде опасно заболел и скончался (в октябре 1602 г.) к великому горю Бориса и Ксении. В 1604 г. начались переговоры о браке Ксении с одним из герцогов шлезвигских, но были прерваны смертью Бориса. Царь искал жениха для дочери и невесты для сына также между единоверными владельцами Грузии. - Отношения к Крыму были благоприятные, так как хан был принужден участвовать в войнах султана, а, кроме того, был стеснен постройкой крепостей в степи. В Закавказье русская политика потерпела неудачу при столкновении с могущественными турками и персами. Хотя шах Аббас был в дружественных сношениях с Борисом, однако он сверг кахетинского царя Александра, будто бы за сношения с турками, а на самом деле за сношения с Москвой. В Дагестане русские были вытеснены турками из Тарок и при отступлении перерезаны кумыками; владычество Москвы исчезло в этой стране. По делам торговым были сношения с ганзейскими городами: Борис исполнил просьбу 59 городов и дал им жалованную грамоту для торговли; при этом жителям Любека была сбавлена пошлина до половины. В Сибири по смерти Кучума продолжалась русская колонизация, и строились города: Верхотурье (1598), Мангазея (1601). Туринск (1601), Томск (1601). У Бориса хватило ума достигнуть престола, но не меньше ума, а, может быть, и счастья нужно было, чтоб удержаться на престоле. Знатное боярство считало себя униженным, вследствие его воцарения, и как боролось против него при избрании, так и после было настроено оппозиционно и не прочь было от интриги против ненавистного "рабо-царя". А Борис, человек очень подозрительный, не мог возвыситься до сознания, что он земский выборный царь, которого воля народа, несмотря на происхождение, возвела на престол, должен стать выше всяких счетов с боярами, тем более, что по своим личным достоинствам он был выше их. Вот что говорят современники о главном недостатке Бориса как царя: "цвел он, как финик, листвием добродетели, и если бы терн завистной злобы не помрачал цвета его добродетели, то мог бы древним царям уподобиться. От клеветников изветы на невинных в ярости суетно принимал, и поэтому навел на себя негодование чиноначальников всей русской земли: отсюда много ненасытных зол на него восстали и доброцветущую царства его красоту внезапно низложили". Эта подозрительность на первых порах уже проявилась в клятвенной записи, но впоследствии дело дошло до опал и доносов. Князьям Мстиславскому и, которые по знатности рода могли иметь притязания на престол, Борис не позволил жениться. С 1600 г. подозрительность царя заметно возрастает. Быть может, не лишено вероятности известие Маржерета, что в то время начались темные слухи, что Димитрий жив. Первой жертвой подозрительности Бориса был Богдан Бельский, которому царь поручил строить Борисов город. По доносу о щедрости Бельского к ратным людям и неосторожным словам: "Борис царь на Москве, а я в Борисове" Бельский был вызван в Москву, подвергся различным оскорблениям и сослан в один из отдаленных городов. Холоп князя Шестунова сделал донос на своего господина. Донос оказался не заслуживающим внимания. Тем не менее, доносчику сказали царское жалованное слово на площади и объявили, что царь за его службу и радение жалует ему поместье и велит служить в детях боярских. Страшное действие имело это поощрение доносов: доносчики явились во множестве. В 1601 г. по доносу пострадали Романовы и их родственники. Старший из братьев Романовых, Феодор Никитич, был сослан в Сийский монастырь и пострижен под именем Филарета; жену его, постригши под именем Марфы, сослали в Толвуйский Заонежский погост, а малолетнего сына их Михаила (будущего царя) - на Белоозеро. К унынию, произведенному опалами, пытками и кознями, присоединились физические бедствия. С 1601 г. три года подряд были неурожайными, и начался страшный голод, так что ели, как говорят, даже человеческое мясо. Чтобы помочь голодающим, Борис начал постройки в Москве и раздавал деньги. Эта мера вызвала еще большее зло, так как народ большими массами устремился в Москву и умирал во множестве от голода и моровой язвы на улицах и на дорогах. Только урожай 1604 г. прекратил голод. За голодом и мором следовали разбои. Разбойничьи шайки составлялись, главным образом, из холопов, отпущенных господами во время голода, а также из холопов опальных бояр. Смелый атаман Хлопка Косолап явился под Москвой, но после упорного боя был разбит царскими войсками (в 1604 г.). В начале 1604 г. стало в Москве достоверно известно, что в Литве появился человек, называющий себя царевичем Димитрием, а в октябре того же года Самозванец вступил в пределы Московского государства, находя себе повсюду приверженцев. Хотя 21 января 1605 г. Самозванец потерпел поражение при Добрыничах, однако снова собрал войско. Дело находилось в нерешительном положении, когда 13 апреля 1605 г. Борис кончался скоропостижно, приняв схиму. Политика Бориса лишила его опоры в среде властвующего класса - боярства, возбудила неприязнь к нему низшего класса - крестьян, а служилые люди и свободные тяглые еще не научились отстаивать своих защитников. И по смерти Бориса его семейство оказалось в трагическом положении: без силы, пред лицом грозного врага. Правда, Москва присягнула сыну Бориса - Феодору, которому отец постарался дать возможно лучшее воспитание, и которого все современные свидетельства осыпают большими похвалами. Но молодой царь, после самого кратковременного царствования, вместе с матерью погиб насильственной смертью. Царевна Ксения, отличавшаяся красотой, была пощажена для потехи самозванца; впоследствии она постриглась и умерла в 1622 г. Прах царя Бориса, удаленный при Самозванце из Архангельского собора, при Михаиле Феодоровиче был перевезен в Троицко-Сергиевскую лавру, где покоится и ныне; там же покоится и прах семьи Бориса.

Гражданская война и интервенция.

“Голодные бунты”. Три года подряд, с 1600 г., весной и летом шли по стране проливные дожди. Ранней осенью их сменяли заморозки, хлеба не вызревали, погибали на корню. Разразился страшный голод. Авраамий Палицын, келарь" Троице-Сергиева монастыря, записал в своем “Сказании”: в Москве за эти годы только на трех скудельницах (кладбищах) похоронили 127 тысяч человек, умерших от голода. То же происходило по всей стране. Погибло огромное число людей. Везде бродили нищие, бродяги. Бояре и дворяне выгоняли со своих дворов холопов, чтобы не кормить их.

На окраины, особенно юго-западные и южные, бежали тысячи крестьян, холопов, посадских людей. Там скапливался горючий материал, готовый вспыхнуть в любое время. Власти именуют этих людей “ворами”, “разбойниками”, “лихими людьми”. И недаром - ведь они нападают на богатых людей. Было известно, что у них имелись большие запасы хлеба от прошлых лет. Но они приберегали его, чтобы взвинтить цены и нажиться.

Уже с 1601 г., по словам того же Палицына, началось “смятение во всей Русской земле”, “разбойничество во всей России”. Отряды разбойников нападают на помещиков и богачей. Против них власти посылают карательные отряды. Действуют они по многим уездам центра России, в том числе и в Подмосковье.

В 1603 г. началось восстание Хлопка. Вспыхнуло оно в юго-западных уездах страны, где собрались тысячи холопов, из которых, судя по прозвищу, вышел их предводитель, и других обездоленных людей. Восставшие громили дворянские имения. Их отряды собрались в войско, и оно двинулось к столице. Против “воров” было послано большое войско во главе с окольничим, молодым и способным военачальником .

В октябре 1603 г. оба войска сошлись к западу от Москвы. Повстанцы неожиданно напали на авангард Басманова, разгромили его. Погиб и командующий. Сражение основных сил было ожесточенным и кровопролитным. Лишь с большим напряжением правительственное войско одолело сермяжную рать Хлопка. Его взяли в плен и казнили, как и многих повстанцев. Но другие спаслись, бежали туда, откуда пришли: на юго-западные окраины.

Восстание Хлопка стало кульминацией “голодных бунтов” 1601-1603 гг. и в дальнейшем переросло в движения времени самозванцев.

Первый самозванец. Под именем Дмитрия Ивановича, или царевича Димитрия, сына Ивана IV Грозного и Марии Нагой, выступал, как считали тогда многие, Григорий Отрепьев. Он - мелкий дворянин из Галича, ставший после скитаний монахом, послушником у патриарха Иова в Москве. Бежав в Польшу, Отрепьев принял имя покойного царевича и заявил права на престол государей московских. Его поддержали польский король Сигизмунд, магнаты, шляхта и католическое духовенство, мечтавшие о русских землях и иных богатствах. Папский нунций (посол) Рангони благословил “царевича”, принявшего тайно католичество,- папский Рим надеялся провести в Россию унию (объединение) католичества и православия, подчинить ее своему влиянию.

Человек одаренный, беспокойный по натуре, “царевич” был одержим мечтами о власти, славе, богатстве. Его стремление подогревали польские авантюристы , в том числе Марина Мнишек, дочь сандомирского воеводы Юрия Мнишка (выходца из Чехии), в которую он влюбился. “Царевич” обручился с ней, обещая ее отцу, своему тестю, русские земли, деньги и привилегии.

В октябре 1604 г. отряд Лжедмитрия I переправился через Днепр и вошел в места, пограничные с юго-западными уездами России. Откликаясь на грамоты-призывы самозванца, местные жители - дворяне, крестьяне и холопы, посадские люди и казаки, тысячи беглецов, в том числе и соратники Хлопка, встают под знамена “царевича Дмитрия”. Надеясь на то, что он облегчит их положение, сбросит ненавистную власть Годунова и его “злых бояр”, они увидели в самозванце будущего “доброго царя”: нужно только “восстановить” его на престоле “прародителей своих”, и все будет хорошо. Тем более что “царевич” обещал всем льготы, облегчение в налогах.

Лжедмитрию один за другим сдаются города - Моравск и Чернигов, Путивль и Рыльск, Курск и Кромы. Приходят к нему и запорожские казаки. К январю 1605 г. его отряд, сначала небольшой, превратился - в 15-тысячное войско. На его сторону перешли многие русские дворяне и бояре, недовольные, по тем или иным причинам, Годуновым, его правительством. От самозванца они надеялись получить новые земли, крестьян, жалованье.

В январе 1605 г. у села Добрыничи, под Севском, встретились армия Лжедмитрия (23 тысячи человек) и войско боярина князя (20 тысяч). Самозванец потерпел полное поражение, хотел бежать в Польшу. Но русские, воевавшие на его стороне, не пустили его, и с помощью жителей юго-западной России он снова и снова одерживает верх над воеводами Годунова, захватывает города и уезды. Самозванец идет к Москве, обещает сторонникам “вольности” и “благоденственное житие”.

7 мая под Кромами, после известия о смерти Б. Годунова, вспыхивает восстание в царском войске, и оно заявляет о поддержке царевича Дмитрия. 20 июня 1605 г. тот вступает в Москву, где накануне тоже вспыхнуло восстание против царя Федора Борисовича Годунова. Месяц спустя “царевич” венчается на царство в кремлевском Успенском соборе.

Царь и великий князь всея, севший на трон не только благодаря польской помощи, но, опираясь на восставших против Годунова дворян, крестьян и холопов, вынужден

был кое-что сделать для них: дал свободу тем, кто попал в кабальные холопы в голодные годы начала столетия, освободил на 10 лет от налогов жителей Комарицкой волости на юго-западе.

Но в целом новый царь продолжал крепостническую политику своих предшественников. Срок “урочных лет” он увеличил с 5 до 5,5-6 лет, жаловал дворян землями и крестьянами. Из армии по его приказу “выбили” крестьян, холопов, посадских людей, вчерашних союзников. Он распустил и казачье войско.

И сам Лжедмитрий, и его приближенные из русских и особенно поляков, пришедших с ним, расхищают казну. Пришельцы смотрят на Россию как на завоеванную страну: оскорбляют национальные, религиозные чувства ее жителей. Всех возмущают женитьба царя на Марине Мнишек, бесчинства шляхтичей, слухи о переходе правителя в католичество. Нарастает недовольство, и 17 мая 1606 г . против “истинного царя”, как еще недавно величали самозванца, вспыхивает в Москве восстание во главе с братьями Шуйскими. Лжедмитрий стал его первой жертвой, погибли некоторые его клевреты, множество шляхтичей". Несколько дней спустя, 19 мая, бояре “выкрикнули” на Красной площади в цари боярина князя Василия Ивановича Шуйского.

Восстание Болотникова. Старый интриган и честолюбец Василий Шуйский давно мечтал о высшей власти, шел к ней, не брезгуя интригами, ложью и хитростью. Еще в 1591 г., прибыв в Углич во главе комиссии, он подтвердил версию о самоубийстве царевича Дмитрия. Когда же этот “Дмитрий” вошел в Москву, столь же легко и быстро присягнул ему, уверяя всех, что полтора десятилетия назад царевич не погиб, а остался жив, спасся чудесным образом. Но вскоре он начал интриговать и против “царя Дмитрия Ивановича”. Боярина разоблачили, но Лжедмитрий помиловал его. Старая лиса отплатил ему новым заговором. Смерть самозванца привела боярина к заветному трону, и он провозгласил курс на возврат к прежним порядкам. Свое вступление на престол царь ознаменовал особой “крестоцеловальной записью”. Впервые русский самодержец брал на себя обязательства не наказывать своих подданных без судебного выяснения их вины. Однако судьба явно не благоволила новому царю.

На рубеже XVI и XVII вв. Московское государство переживало тяжёлый и сложный кризис, морально-политический и социально-экономический. Положение двух основных классов московского населения – служилых и «тяглых» людей – и раньше не было лёгким; но в конце XVI в. положение центральных областей государства значительно ухудшилось.

С открытием для русской колонизации обширных юго-восточных пространств Среднего и Нижнего Поволжья сюда устремился из центральных областей широкий поток крестьян стремившихся уйти от государства и помещичьего «тягла», и эта утечка рабочей силы повела к недостатку рабочих рук и к тяжелому экономическому кризису внутри государства. Чем больше уходило людей из центра, тем тяжелее давило государственное и помещичье тягло на оставшихся. Рост поместного землевладения отдавал всё большее количество крестьян под власть помещиков, а недостаток рабочих рук вынуждал помещиков увеличивать крестьянские подати и повинности и стремиться всеми способами закрепить за собой наличное крестьянское население своих имений.

Положение холопов «полных» и «кабальных»всегда было достаточно тяжёлым, а в конце XVI в. число кабальных было увеличено указом, который предписывал обращать в кабальные холопы всех тех прежде вольных слуг и работников, которые прослужили у своих господ более полугода.

Во второй половине XVI в. особые обстоятельства, внешние и внутренние, способствовали усилению кризиса и росту недовольства. Тяжёлая Ливонская война(продолжавшаяся 25 лет и кончившаяся полной неудачей) потребовала от населения огромных жертв людьми и материальными средствами. Татарское нашествие и разгром Москвы в 1571 году значительно увеличили жертвы и потери. Опричнина царя Ивана, потрясшая и расшатавшая старый уклад жизни и привычные отношения (особенно в «опричных» областях), усиливала общий разлад и деморализацию; в царствование Грозного «водворилась страшная привычка не уважать жизни, чести, имущества ближнего».

В довершении всех бед в начале века страну поразил страшный неурожай. Он явился мощным толчком для открытого проявления широкого социального недовольства существующим политическим режимом. Это бедствие довело основное тягловое население страны до полного разорения. Крестьяне, спасаясь от голода и эпидемий, покидали свои дома и направлялись в города. Помещики, не желая кормить своих холопов, зачастую сами выгоняли их, не давая положенных отпускных. По стране бродили толпы голодных и обездоленных людей.

Пытаясь ослабить социальное напряжение, правительство в 1601 году временно разрешило переход крестьян от одного помещика к другому. В Москве были организованы государственные работы, в том числе и по завершению строительства колокольни Ивана Великого в Кремле. Бесплатно раздавался хлеб из царских житниц. Но это не могло спасти население страны от вымирания. Только в столице за два года погибли 127 тысяч человек.

Вместе с тем хлеб в стране был. Процветали ростовщичество и безудержная спекуляция. Крупные землевладельцы – бояре, монастыри и даже сам патриарх Иов – придерживали огромные хлебные запасы в своих кладовых, ожидая его нового подорожания.

Массовые побеги крестьян и холопов, отказы от уплаты повинностей продолжались. Особенно много людей уходило на Дон и Волгу, где проживало вольное казачество. Тяжёлая экономическая ситуация внутри страны привела к падению авторитета правительства.

В 1603 году нарастает волна многочисленных восстаний голодающего простонародья, особенно на юге страны. Крупный отряд повстанцев под командованием Хлопка Косолапа действовал под самой Москвой. Правительственным войскам с огромным трудом удавалось подавлять такие бунты.

Ли Пэн. Ранние годы
Ли Пэн родился в административном центре провинции Сычуань - городе Чэнду. По обычаю в биографии указано место, где берет начало род Ли, а сам Ли Пэн появился на свет 20 октября 1928 года в Шанхае. Его родители были профессиональными революционерами, которых судьба и «воля партии» постоянно бросали с места на место. В начале 30-х Ли Пэн...

Культура и искусство Нововавилонского царства
Для нововавилонской архитектуры характерно соблюдение старых традиций зодчества Двуречья: белёные глухие наружные стены храмов и дворцов расчленялись только чередованием ниш и выступов. Все строения возводились по-прежнему из сырцового кирпича. Величественным памятником культуры Ново-Вавилонского царства является сам город Вавилон, рас...

Основание Нововавилонского царства
Основателем Нововалилонского царства был ассирийский наместник Набопаласар(Набуапалусур) – может быть, потомок Мардукапалиддина, наиболее известный из халдейских вождей. Во времена правления Ашшурбанапала халдейская знать, сросшаяся со знатью вавилонской, была лояльна по отношению к Ассирийской державе, и многие её представители находи...

После смерти Ивана Грозного, а затем его бездетного сына Федора династия Рюриковичей пресеклась. На Земском соборе 1598г. новым царем был избран один из близких к Ивану Грозному царедворцев - Борис Годунов. Стремясь укрепить свою власть, он принял меры к упрочению положения землевладельцев из числа как бояр, так и дворян. Сделано это было путем дальнейшего закрепощения зависимого крестьянского населения. Еще в 1597 г. был издан царский указ, вводивший «урочные лета», по которому был предусмотрен пятилетний срок розыска и возвращения хозяину беглых крестьян. Холопы, попавшие в кабалу за невозвращенный долг, теряли право обретения свободы после уплаты долга и оставались в зависимости до самой смерти того, кому они были должны. Свободный крестьянин, устроившийся по найму, через полгода терял свободу и превращался в холопа. Лишь сильный голод 1601-1603 гг. заставил Бориса Годунова разрешить крестьянам переход от одного хозяина к другому и освобождение тех холопов, которых землевладелец был не в состоянии прокормить. Однако это обернулось еще более серьезными последствиями, так как «освобожденные» таким образом люди были обречены на голодную смерть. Раздача государственного зерна не изменила ситуацию.

Правление Бориса Годунова было ознаменовано поддержкой посадского населения, введением ряда льгот и привилегий тем, кто занимался ремесленным производством и торговлей. Стремясь освоить земли, присоединенные Иваном Грозным в Поволжье, царь Борис заложил здесь несколько новых городов. Большое каменное строительство велось при нем и в Москве.

Еще будучи «государем-правителем» при Федоре Ивановиче, Годунов добился введения патриаршества на Руси. Этот шаг был серьезной поддержкой для царской власти.

Активной и весьма успешной была и внешняя политика Бориса. Он сумел заключить 15-летнее перемирие с Польшей, вернуть утраченные в ходе Ливонской войны Иван-город, Ям, Копорье, Корелу и выход в Балтийское море. Заметно окреп и международный авторитет царя.

Однако начало XVII в. было отмечено Смутой . Смута – события в русской истории конца 16- нач.17вв (название дано русскими историками 17в.), которые можно охарактеризовать как системный кризис русского общества. Это сочетание государственного, династического, экономического, социального, нравственного, национального, внешнеполитического кризисов.

Причины Смуты: пресечение династии, усиление налогового пресса, устремления боярства к власти, крестьянские и казачьи выступления, иностранное вмешательство, экономические неурядицы.

Ее главными причинами были заметно ухудшившееся экономическое положение страны в результате нескольких подряд неурожайных лет и обострение недовольства властью царя Бориса со стороны практически всех слоев населения. Бояре высказывали неудовольствие по поводу менее знатного, чем у них, происхождения нового царя. Часть дворян оказалась недовольна перебоями с выплатой жалованья. Многие крестьяне, пострадавшие более других, испытывавшие усиление крепостного бремени, оказались на грани выживания в неурожайные годы. В этих условиях было достаточно любого повода для дискредитации власти царя Бориса. Таким поводом стала появившаяся еще в конце 90-х гг. версия о том, что в 1591 г. в Угличе погиб не младший сын Ивана Грозного царевич Дмитрий, а другой ребенок. Вскоре в Польше появился человек (предполагают, что это был беглый монах из московского Чудова монастыря Григорий Отрепьев, близкий к боярам Романовым), называвший себя «чудом спасшимся» сыном Ивана Грозного. Он обратился за помощью к польским магнатам и королю Сигизмунду III. Лжедмитрий принял католическую веру, пообещал подчинить Русскую православную церковь папе римскому, передать Польше часть русских земель. Взамен поляки предоставили ему большую финансовую помощь и снарядили войско.

После внезапной смерти царя Бориса армия перешла на сторону самозванца, вступившего в июне 1605 г. в столицу и провозглашенного царем Дмитрием Ивановичем. Однако за год своего правления он не спешил с переходом страны в католичество, не передал Польше обещанных земель, не улучшил положения крестьянства. В мае 1606 г. в ходе стихийного восстания Лжедмитрий был убит.

Новым царем был провозглашен представитель старой боярской знати - Василий Шуйский. Однако осенью 1607 г. при поддержке поляков появился новый самозванец - Лжедмитрий II, объявивший себя «воскресшим» царем Дмитрием. Он сумел дойти до Москвы, где в предместье Тушино создал собственный двор, Боярскую думу, приказы, раздавал земли и должности тем, кто изъявил желание его поддержать. «Тушинского вора» поддержали и некоторые территории. В этих условиях, не имея сил для разгрома самозванца, Василий Шуйский обратился за военной помощью к Швеции, направившей свои войска в Россию (войска самозванца были разбиты, а вскоре погиб и он сам), но потребовавшей за это часть русских земель на Балтике. Это послужило поводом для непосредственного военного вмешательства в конфликт Польши, которая находилась в состоянии войны со Швецией. Польская армия двинулась на Москву, а русские войска не могли ей успешно противостоять. Против Василия Шуйского был составлен заговор, в результате которого он был свергнут с престола и насильно пострижен в монахи, а в Москве было образовано временное правительство из семи бояр («семибоярщина»), которое впустило в Москву польские войска и пригласило на царский престол польского королевича Владислава. Однако Сигизмунд III хотел стать главой объединенного польско-русского государства и вынашивал планы присоединения России к Польше.

Угроза утраты национальной независимости вызвала массовые волнения населения России. В южных районах стало формироваться народное ополчение, в состав которого вошли посадские люди, часть казаков и дворян. В марте 1611 г. ополчение подошло к Москве и начало ее осаду, в разгар которой обострились противоречия между частью дворян (во главе с Прокопием Ляпуновым) и казаками (во главе с Иваном Заруцким). Гибель Ляпунова привела к распаду ополчения. Однако вооруженная борьба против польских захватчиков не закончилась.

Второе ополчение стало формироваться осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде по инициативе земского старосты Кузьмы Минина. Военным руководителем ополчения стал князь Дмитрий Пожарский. К марту 1612 г. ополчение было собрано и направилось в Ярославль. В августе оно взяло в осаду Москву. Попытки поляков прорваться к осажденному польскому гарнизону оказались тщетными, и 27 октября 1612 г. они были вынуждены сдаться. Вновь встал вопрос о власти. Земский собор 1613 г. избрал новым царем Михаила Романова, положившего начало новой династии.

Тем не менее борьба продолжалась. Швеция требовала от ослабленной Смутой России передать в качестве платы за предоставленную военную помощь новгородские земли. Опираясь на польскую армию, свои права на русский престол по-прежнему предъявлял королевич Владислав. Лишь в 1617 г. удалось заключить Столбовский мир со Швецией, по которому новгородские земли удалось сохранить, но пожертвовать ради этого выходом в Балтийское море. Лишь неудачная попытка поляков захватить Москву привела к подписанию Деулинского перемирия, по которому Владислав отказывался от претензий на русский престол, но взамен Польша получала Смоленские, Черниговские и Новгород-Северские земли.

Последствия Смуты и интервенции для России были крайне тяжелыми. Страна оказалась отброшена в своем развитии на несколько десятков лет. Однако, несмотря на суровые испытания, российская государственность была сохранена. В 1613 году на престол был избран новый царь- Михаил Романов. В окружении царя появляется много новых или давно забытых фамилий. Важным последствием явилось новое понимание роли народа- без народа нет государства. Однако коренная причина Смуты- социальный разлад на экономической почве- не была устранена. Поэтому 17 век станет веком народных выступлений.

В 1584 году умер Иван Грозный, оставив в наследство страну, разоренную оп­ричниной и тяготами окончившейся поражением Ливонской войны. На престол был возведен его средний сын Федор (старший - Иван - был убит отцом в семейной ссоре). Безвольный и слабоумный царь Федор Иванович был совершенно неспосо­бен к самостоятельному управлению государством. При дворе за влияние на Федора началась борьба различных феодальных группировок. Она завершилась победой Бо­риса Годунова, на сестре которого был женат новый царь.

Ставка в этой борьбе была тем более высокой, что Федор не имел детей, а тре­тий сын Ивана Грозного, еще ребенок царевич Дмитрий в 1591 году погиб в Угличе при весьма странных обстоятельствах. Официальная версия гласила, что царевич во время детской игры в припадке падучей болезни (эпилепсии) упал на нож и зако­лолся. Ходили, однако, упорные слухи, что Дмитрия убили посланные Годуновым лица. Противоречивые источники не позволяют предпочесть какую-то одну версию угличской драмы, но смерть царевича была выгодна Годунову.

Когда в 1598 году умер царь Федор, на специально собранном Земском соборе впервые на Руси был избран новый царь - Борис Годунов. Избрание его было зако­номерным. За время пребывания у власти Борис сумел окружить себя верными людьми. К концу царствования Федора и в Боярской думе, и в Государевом дворе преобладали те, кто был обязан своим выдвижением Годунову и опасался перемены власти.

По мнению многих историков, Борис Годунов был талантливым политиче­ским деятелем. Он не стал прибегать к широкому террору против знати, недовольной его избранием, а расправлялся только с реальными врагами. Вместе с тем Борис стремился к консолидации всего господствующего класса, которая была особенно важна на фоне продолжавшегося хозяйственного кризиса.

Выход из запустения страны правительство Годунова видело, как и Иван IV, в закрепощении крестьянства. Многие историки считают, что около 1592 года прави­тельство издало указ, запрещавший крестьянский переход по всей стране и навсегда. При этом ссылаются на указ об урочных летах, вышедший в 1597 году, по которому крестьяне, бежавшие от своих помещиков не ранее 1592 года, подлежали возврату своим господам. В 1597 году была усилена и зависимость холопов: кабальные холо­пы лишались права освобождаться, уплатив долги. Люди, служившие по вольному найму - добровольные холопы, после полугода службы обращались в настоящих холопов.

При Борисе усиленно развивались города, строились новые, особенно в По­волжье (Саратов, Самара, Царицын, Уфа и др.). Важнейшим событием было учреж­дение в России патриаршества (1589г.), что делало русскую церковь юридически не­зависимой от Константинополя.

Однако некоторый экономический подъем в стране в 90-е годы был прерван в начале XVII века. Первые годы нового XVII столетия принесли России неслыхан­ные стихийные бедствия. Два года подряд крестьяне не собирали урожаи на всей территории страны. Летом холодные ливни не прекращались ни днем, ни ночью. Разверзлись хляби небесные, писали современники, и земля была залита водой, как при потопе. Бедствия довершили лютые морозы и снегопады. Недозрелую рожь пришлось откапывать из-под снежных сугробов. На другой год зяблые семена дали редкие всходы. Но и их погубили заморозки, грянувшие среди весны. Запасы хлеба иссякли, и начался страшный голод. Чтобы утолить муки, люди ели траву, лебеду, кору. Смерть косила народ повсюду. В одной Москве умерло более 120 тысяч чело­век, большинство их составляли неимущие москвичи, и в особенности беженцы, ис­кавшие спасения в столице.

Беда дала выход давно зревшему в низах недовольству. Голодные холопы, ко­торым господа отказывали в пропитании, составляли вооруженные отряды и разби­вали обозы на дорогах. К ним присоединялись другие обездоленные и неимущие люди. Осенью 1603 года правительственные войска разгромили большой отряд пов­станцев, действовавший в окрестностях столицы. Их предводитель Хлопко был взят в плен и повешен. Движение Хлопка послужило прологом к гражданской войне в России. Повстанцы не сумели сформулировать лозунги, которые бы объединили всех недовольных, и не выдвинули из своей среды вождей общенационального мас­штаба.

Положение переменилось, когда на исторической арене появился первый са­мозванец. Идея доброго царя-избавителя оказалась близка и понятна народу, под­верженному всем предрассудкам своего времени. Лжедмитрий I, назвавшись сыном Ивана Грозного, объявил, что чудом спасся от лихих бояр. Он обещал благоденст­вие, и народ поверил его обещаниям.

Самозванец объявился в пределах Литвы в 1602 году. Прослышав о нем, мос­ковские власти нарядили следствие и вскоре установили, что под личиной царевича скрывается беглый монах Чудова монастыря Гришка Отрепьев. В Москве жили мать чернеца, его дед и родной дядя. Ничто не мешало следователям восстановить исто­рию жизни молодого монаха. Гришка, в миру Юрий, родился около 1582 года в се­мье стрелецкого сотника. В пьяной драке его отца зарезали в Немецкой слободе. Юрка был не без способностей. На что другие тратили полжизни, то он усваивал шутя. У сироты не было шансов преуспеть на государевой службе, и он поступил на двор к боярам Романовым. В 1600 году Борис Годунов тяжело заболел. Все ждали его смерти. Романовы попытались использовать ситуацию, чтобы захватить трон. Однако Годунов остался жив и жестоко расправился с заговорщиками. Боярин Фе­дор Романов - главный претендент на корону (двоюродный брат Федора Иванови­ча по матери) - был пострижен в монахи под именем Филарета и заточен в мона­стырь.

Отрепьеву грозила пытка и виселица. Спасаясь, он бежал в провинцию и по­стригся в монахи. Жизнь в глуши пришлась ему не по вкусу, и Григорий вскоре вер­нулся в Москву, в кремлевский Чудов монастырь. Ему понадобился год, чтобы сделать карьеру на духовном поприще. Его заметил и взял к себе в келью архимандрит. А затем смиренный чернец Григорий оказался на дворе у патриарха Иова и по его поручению взялся за сочинение канонов святым.

Однако духовная карьера не удовлетворяла юного честолюбца, и в начале 1602 года он вместе с другими монахами, Варлаамом и Мисаилом, сбежал за рубеж в Литву. В Литве произошла метаморфоза - превращение бродячего монаха Григо­рия в царевича Дмитрия. Но самозванца признали далеко не сразу. Православные монахи Киево-Печерского монастыря выгнали его в шею, едва он заикнулся о своем царственном происхождении. Так же поступил и православный магнат Острожский. Неудачи могли обескуражить кого угодно, но только не Отрепьева. В конце концов он нашел покровителя в лице погрязшего в долгах вельможи Юрия Мнишека, кото­рый склонил на свою сторону Сигизмунда III. Король и его советники решили ис­пользовать самозванца для осуществления планов экспансии на восток. Он заклю­чил с ним тайный договор, по которому Лжедмитрий обязался отдать Польше Чер-нигово-Северскую землю. Семье Мнишеков он пообещал Новгород и Псков. Чтобы получить помощь из Ватикана, самозванец тайно перешел в католическую веру.

Однако воинственные замыслы короля не встретили поддержки в польском обществе. Коронная армия не участвовала в авантюре Лжедмитрия I. Но воспользо­вавшись помощью Сигизмунда III, а также Мнишека и других магнатов, самозванец навербовал до 2 тысяч наемников. Примерно столько же было у него и казаков.

Оказавшись в России, наемное войско Лжедмитрия I разбежалось при первом же крупном поражении от правительственных войск. Лишь поддержка вольных ка­заков да восставшего населения Северщины спасла царька от неминуемого пораже­ния.

Правительство жестоко наказывало тех, кто помогал самозванцу. Комарицкая волость, признавшая Лжедмитрия, подверглась дикому погрому. Но чем больше Бо­рис Годунов лил кровь своих подданных, тем больше шатался его трон. Силы Лже­дмитрия быстро росли, города открывали ему ворота, крестьяне и посадские люди вливались в его отряды. Крестьяне верили, что он тот самый долгожданный «доб­рый царь», который расправится с боярами. 13 апреля 1605 года внезапно умер Бо­рис Годунов, на престол взошел его шестнадцатилетний сын Федор. Ни отцовского опыта, ни энергии, чтобы организовать сопротивление, у него не было. Теперь на сторону Лжедмитрия начали переходить и воеводы. Царь Федор вместе с матерью были убиты. И 20 июня в Москву торжественно въехал новый царь Дмитрий Ивано­вич.

Однако захватить престол оказалось легче, чем удержаться на нем. Правление Отрепьева не принесло народу перемен к лучшему. Его положение оставалось таким же тяжелым, как и прежде.

Лжедмитрий не жалел казны, чтобы привлечь на свою сторону знать и служи­лых людей. Он понимал, что сможет удержаться на троне только при поддержке дворян. По приказу самозванца дьяки роздали служилым людям всю наличность - до 2 миллионов рублей. Истощив казну, власти стали изымать денежные средства у церкви, чем вызвали негодование у духовенства.

Низвергнув Годунова, самозванец исчерпал свою роль. Он стал ненужным для русского боярства, которое не желало терпеть безродного проходимца на троне. Ду­ховенство поддержало тайную боярскую агитацию. Столкнувшись с оппозицией, Лжедмитрий вспомнил об оставленной в Польше невесте Марине Мнишек. Нареченному тестю Юрию Мнишеку он велел навербовать наемное войско - лучшую опору против заговорщиков - и привести его в Москву. Прибытие иноземных на­емников окончательно осложнило обстановку в столице. Насилия «рыцарства» вы­звали брожение. В народе открыто говорили, что царь - «поганый», некрещеный иноземец, вступивший в брак с «языческой девкой». 17 мая 1606 года бояре Шуй­ские и Голицыны при поддержке 200 вооруженных дворян произвели дворцовый переворот. Вспыхнувшее в столице восстание помешало наемному воинству выру­чить попавшего в беду самозванца. Лжедмитрий был убит, Марина Мнишек вместе с отцом и многими шляхтичами оказались под арестом. Из присутствовавших в Мо­скве служилых людей собрали импровизированный Земский собор, на котором, как говорили тогда, «выкликнули» царем князя Василия Ивановича Шуйского - одного из знатнейших представителей боярской аристократии (Шуйские вели свой род от князей Суздальских - потомков среднего сына Александра Невского Андрея).

Обострение противоречий в России, массовые антифеодальные выступления по всей стране, а также усиливавшееся недовольство в среде господствующего класса и боярского царя Василия Шуйского расценивались агрессивными кругами панской Польши и Римской курии как благоприятные обстоятельства для дальнейшего вмешательства в развитие событий в России, вплоть до организации открытой интервенции. Польские паны продолжали использовать в качестве средст­ва интервенции самозванцев, выступавших в роли «законных претендентов на рус­ский престол».

Летом 1607 года в России начал действовать новый самозванец - Лжедмитрий II, по-видимому, происходивший из церковной среды. Однако тайна его проис­хождения осталась до конца не выясненной. Он появился сначала в городе Пропойске, где выдавал себя за родственника царевича Дмитрия, якобы скрывавшегося от правительства Василия Шуйского, а затем в Стародубе, где объявил себя «царем Дмитрием», «чудесно спасшимся» от смерти в 1606 году. К новому самозванцу ско­ро потянулись отряды польских шляхтичей под командованием Меховецкого, Ружинского, Вишневецкого, Лисовского, позднее - Яна Сапеги и др.

Лжедмитрий II являлся настоящей марионеткой в руках польских интервен­тов, которые совершенно с ним не считались. Он был в полной зависимости от Польши и открыто заявлял, что без помощи польских отрядов не может рассчитывать ни на взятие Москвы, ни на удержание своей власти в будущем. Под знамена нового самозванца собралась также часть казачества во главе с Иваном Заруцким, рассчитывавшим добиться посредством участия в этом движении богатства и власти. К Лжедмитрию II примкнули и остатки отряда И. Болотникова. Демагогические призывы самозванца выступить против бояр и дворян, служащих Шуйскому, нашли широкий отклик в среде крестьянского и посадского населения. В этих условиях действия Лжедмитрия II вначале сопровождались успехом.

После первых столкновений с царскими войсками войска Лжедмитрия II вес­ной 1608 года начали активные военные действия. В сражении под Болховом цар­ские воеводы потерпели поражение. Успехи самозванца в борьбе с правительством Шуйского склонили на его сторону многие города и уезды Северской Украины и других областей; посадские люди и крестьяне принесли ему присягу. В начале июня 1608 года отряды Лжедмитрия II подошли к Москве, но взять ее не смогли. Лже­дмитрий II обосновался лагерем в Тушине, в связи с чем он и получил прозвище «тушинского вора». Попытки интервентов организовать блокаду Москвы успеха не имели. На юге они были вскоре выбиты из занятой ими Коломны, на севере отряды Сапеги начали безуспешную осаду Троице-Сергиева монастыря, являвшегося важ­нейшим оборонительным пунктом на путях к Москве с севера.

Если среди широких масс посадского и крестьянского населения Лжедмитрий II некоторое время действительно считался «настоящим» царем, то многие видные представители служилого дворянства и части боярской знати отлично понимали, что имеют дело с самозванцем. Тем не менее они, недовольные Шуйским, переходили на сторону «тушинского вора». В Тушине начала действовать своя Боярская дума, свои приказы. Среди тушинских бояр были представители таких знатных фамилий, как Трубецкие, Салтыковы, Романовы. С октября 1608 года в Тушине находился и назначенный при Лжедмитрии I на должность ростовского митрополита Филарет. Тушинцы взяли его в плен в Ростове, но в Тушино привезли с большим почетом и «нарекли» патриархом. В Тушино приехала и вдова Лжедмитрия I Марина Мнишек, которая признала «тушинского вора» своим спасшимся мужем, но, будучи право­верной католичкой, тайно с ним обвенчалась.

Надежды посадских людей и крестьян на «справедливость» Лжедмитрия II быстро исчезли. Вскоре стало ясным, что представляет собой движение нового са­мозванца. В поисках продовольствия и разной добычи отряды тушинцев совершали грабительские набеги на многие русские города и уезды, чиня жестокие насилия над населением, оскорбляя национальные чувства русских людей. Бесчинства тушинцев встретили решительный отпор со стороны русского народа. Против них начались восстания крестьян и посадских людей, которые были особенно сильными на севере страны. В течение 1609 года движение против тушинцев охватило громадные рай­оны к северу и северо-востоку от Москвы. Продолжалась героическая оборона Троице-Сергиева монастыря, главным образом, силами крестьян окрестных дере­вень. В тяжелых условиях оборонявшиеся отбивали приступы интервентов и пред­принимали успешные вылазки в их стан.

Подъем массового движения против польских интервентов и их ставленника Лжедмитрия и не привел, однако, к укреплению позиций Шуйского, который попы­тался упрочить положение своего правительства путем обращения за помощью к Швеции, противнице Польши. За эту помощь Шуйский отказывался от прав России на Ливонские земли и отдавал Швеции город Корелу с уездом.

Весной 1609 года молодой талантливый полководец, племянник царя М.В. Скопин-Шуйский начал активные наступательные действия против тушинцев, которые привели к освобождению значительных районов севера.

Между тем присутствие шведских вспомогательных отрядов на территории России было использовано польским правительством в качестве повода для откры­той войны против России. В конце лета 1609 года Сигизмунд III выступил со своей армией к Смоленску. Польские войска рассчитывали легко овладеть этим важным пунктом. Однако местное население, возглавляемое воеводой М.Б. Шеиным, реши­тельно отказалось сдать город и поднялось на его защиту. В результате успешно было отбито несколько приступов втрое превосходящих по численности врагов. Ге­роическая оборона Смоленска, продолжавшаяся 624 дня, надолго сковала основные силы польской армии.

Стремясь собрать все силы против Русского государства, король Сигизмунд III потребовал от польских отрядов в Тушине, чтобы они покинули Лжедмитрия II, ставшего ненужным для Польши, и присоединились к королевским войскам. В это же время в Тушинском лагере начался раскол. Боярско-дворянская часть тушинцев с неодобрением смотрела на массы казачьей вольницы. Распад Тушинского лагеря довершили удары массового освободительного движения и отрядов Скопина-Шуйского. В конце декабря 1609 года «тушинский вор» бежал в Калугу. Большин­ство поляков ушло под Смоленск в королевскую армию. Сапега был вынужден снять осаду Троице-Сергиева монастыря, продолжавшуюся 16 месяцев.

После ликвидации тушинского лагеря М.В.Скопин-Шуйский во главе войск в марте 1610 года торжественно вступил в Москву. Возросший авторитет Скопина-Шуйского попытались использовать дворяне. Прокопий Ляпунов разрабатывал пла­ны возведения его на престол. Но вскоре молодой полководец неожиданно умер. В народе ходили упорные слухи, что его отравила жена царского брата Дмитрия Шуй­ского, который надеялся стать царем после смерти бездетного Василия.

Смерть Скопина-Шуйского нанесла окончательный удар по авторитету царя. Во главе правительственных войск был поставлен бездарный и трусливый Дмитрий Шуйский. В июне 1610 года он потерпел жестокое поражение от польских войск гетмана Жолкевского под Клушином. Войска Жолкевского, не встречая серьезного сопротивления, двинулись на Москву. Это предопределило судьбу царя Василия. В июле 1610 года дворяне во главе с Захаром Ляпуновым при поддержке посадского населения Москвы совершили переворот, в результате которого Шуйский был низ­веден с престола, а спустя два дня пострижен в монахи в целях устранения от поли­тической деятельности. Но результатами переворота воспользовались бояре. Во гла­ве государства оказалась группа из 7 бояр, возглавляемая князем Ф.И.Мстислав­ским, которая в народе получила название «семибоярщины».

Боярское правительство вступило в переговоры с Жолкевским относительно признания русским царем польского королевича Владислава. В августе 1610 года в польском стане под Москвой московские бояре подписали договор о признании Владислава русским царем. Наместник Владислава (а на самом деле его отца, ибо королевичу было всего 15 лет) Александр Гонсевский, получивший титул боярина, стал самовластно распоряжаться в стране. В Москву был введен польский гарнизон. Однако расчеты представителей боярства на то, что признание Владислава поможет избавиться от притязаний на русский трон фанатичного католика Сигизмунда III, оказались несостоятельными. Король отказался отпустить Владислава в Москву и требовал сдачи Смоленска. Позднее он арестовал членов посольства во главе с В. Голицыным и Филаретом Романовым, которое должно было обсудить с ним условия вступления Владислава на русский престол. Открытые захватнические действия польского короля, который сам домогался русского царства, становились все оче­виднее. Наступило наиболее тяжелое время для России.

В этой сложнейшей обстановке в стране стали подниматься патриотические силы, которые брали в свои руки дело вызволения России из той пропасти, к кото­рой она оказалась. В конце 1610 года под Калугой был убит одним из бывших своих соратников Лжедмитрий II. Смерть самозванца облегчала дело объединения всех сил в борьбе против интервентов, так как лишала колеблющиеся слои населения возможности поддерживать авантюриста, выступавшего под знаменем «законного царя».

Одним из центров организации сопротивления польским захватчикам стала в это время Рязанская земля. Здесь начало создаваться ополчение во главе с Прокопием Ляпуновым. Состав первого ополчения, собравшегося для освобождения Моск­вы, был сложным. В него вошли отряды дворян, посадских людей, крестьян ряда го­родов и уездов - Нижнего Новгорода, Владимира, Вологды, Ярославля, Костромы и др. Ополчение пополнили и казаки во главе с И. Заруцким, и «русские тушинцы» во главе с князем Д.Трубецким, наконец, влились сюда также остатки отрядов Скопина-Шуйского. Создалась довольно значительная военная сила, которая стала дви­гаться к Москве.

В самой Москве обстановка обострялась с каждым днем. Народ был готов к открытому выступлению против захватчиков. Польские оккупанты в свою очередь готовились к обороне Москвы и пытались предотвратить народные выступления. В середине марта 1611 года передовые отряды ополчения во главе с князем Дмитрием Пожарским подошли к Москве, освободили Замоскворечье и проникли в Белый город. Когда поляки пытались насильно заставить москвичей участвовать в укрепле­нии стен Кремля и Китай-города, в Москве вспыхнуло восстание. На городских улицах завязались ожесточенные бои. Тогда по совету изменников-бояр польские власти подожгли Москву. Город был охвачен огнем громадного пожара. Дмитрий Пожарский со своим отрядом продолжал сражаться с оккупантами, но силы были неравными. Израненного Пожарского с трудом удалось вывезти из Москвы в Трои-це-Сергиев монастырь. Москва была сожжена полностью. Тысячи людей покинули пепелища родной столицы. Через опустевший город в Кремль прошел новый поль­ский отряд, прибывший из Можайска.

Вскоре к Москве подошли основные силы первого ополчения и начали осаду польского гарнизона, укрепившегося за стенами Китай-города и Кремля. Однако первому ополчению не удалось освободить Москву. В ополчении обнаружились противоречия. Заруцкий и Трубецкой противились попыткам Ляпунова наладить военную организацию и дисциплину в ополчении. С другой стороны, стремление Ляпунова проводить в ополчении резко выраженную дворянскую политику привело к серьезному недовольству казачества, а также крестьянства. Этим воспользовались поляки. Ими была сфабрикована поддельная грамота от имени Ляпунова, в которой он будто бы призывал истреблять казаков. Ляпунов был вызван на казачий круг и там убит. После его смерти ополчение распалось. Под Москвой остались лишь отря­ды казаков, руководители которых заняли выжидательную позицию.

Тем временем обстановка в стране становилась все более тяжелой. В начале июня 1611 года после длительной обороны пал Смоленск. На северо-западе активи­зировали свои захватнические действия шведские феодалы. Население Новгорода оказало героическое сопротивление шведским интервентам, однако изменникам удалось в июле 1611 года ввести в город шведские войска. Новгородское боярство признало власть шведского короля и согласилось на отторжение Новгородской зем­ли от Российского государства.

Однако уже летом 1611 года началась подготовка к созданию нового ополче­ния для освобождения Москвы. Центром его организации стал Нижний Новгород, крупный ремесленный и торговый центр, представлявший собой хорошую матери­альную базу для формирования нового ополчения. Из среды нижегородского посад­ского населения выдвинулся русский патриот Кузьма Минин, земский староста, об­ратившийся в сентябре 1611 года к посадскому населению с призывом собрать силы для освобождения страны. В новом ополчении наряду с посадскими людьми и кре­стьянами активное участие приняли мелкие и средние дворяне. По предложению Минина в качестве военного руководителя ополчения был приглашен Дмитрий По­жарский - видный полководец, мужественный патриот, не запятнавший себя свя­зями с интервентами и их ставленниками. В ответственный момент второе ополче­ние было поддержано патриархом Гермогеном, который отказался выполнить тре­бования московских бояр об осуждении второго ополчения в своих посланиях. Гермоген был заточен польскими захватчиками и умер от голода, до самой смерти не прекращая своих призывов к освободительной борьбе против интервентов.

После окончания предварительной подготовительной работы ополчение в марте 1612 года выступило из Нижнего Новгорода. К Москве оно шло не прямым путем, а через Кострому и Ярославль, для того, чтобы присоединить к себе служи­лых и посадских людей этих уездов. В Ярославле ополчение стояло несколько месяцев: за это время удалось наладить новый административный аппарат управления страной, ополчение заручилось поддержкой всех важнейших городов.

Тем временем в остатках первого ополчения, державших осаду Москвы, про­изошел раскол. Заруцкий с частью казаков ушел в Коломну, где его ждала ставшая его наложницей Марина Мнишек вместе со своим грудным сыном от Лжедмитрия II - «воренком», как его называли в народе. Вместе с Мариной Заруцкий ушел на юг страны. Основная же часть казаков во главе с Трубецким продолжала оставаться под Москвой.

В августе 1612 года главные силы второго ополчения подошли к Москве. Они заняли позиции вдоль стен западной части Белого города, приготовившись к сраже­нию с войсками польского гетмана Ходкевича, которые стремились на соединение с московским гарнизоном поляков. 22 августа, когда Ходкевич переправился через Москву-реку у Новодевичьего монастыря и сделал попытку пробиться в Кремль, началось сражение. В ожесточенном бою войска Ходкевича были отброшены. 24 ав­густа, когда Ходкевич попытался прорваться со стороны Замоскворечья, бой возоб­новился. Одновременно ополченцев начал атаковать и польский гарнизон со сторо­ны Кремля. В самый трудный момент на помощь отрядам ополчения пришли казаки Д.Трубецкого. Попытка прорыва в Кремль была отражена. После полудня Кузьма Минин с отрядом в 500 человек неожиданно напал на фланг польского войска, кото­рый стал отходить к основному лагерю. Развивая успех, Пожарский повел в наступ­ление все ополчение. Во время этого решающего боя, проведенного ополчением с большим подъемом, интервенты понесли тяжелые потери. Ходкевич начал отходить к Донскому монастырю и вскоре оставил Москву.

Одержанная победа предрешила судьбу польского гарнизона в Кремле. Ему было предложено сдаться, но последовал высокомерный отказ. Однако не получая никакой помощи извне, поляки вскоре попали в тяжелое положение. Начался страшный голод, вызвавший даже случаи людоедства. 22 октября 1612 года интер­венты не выдержали штурма ополчения и отступили из Китай-города, а 26 октября польские войска в Кремле окончательно капитулировали. Столица русской земли была полностью освобождена от иноземных захватчиков.

После этого встал вопрос об организации власти в стране, предстояло вы­брать нового царя. В январе 1613 года в Москве собрался исключительно много­людный и представительный Земский собор. Он принял решение никаких инозем­ных принцев на Московское государство не избирать. Наиболее приемлемой для всех участников собора оказалась кандидатура 16-летнего Михаила Романова, сына митрополита Филарета.

Сохранилось известие, что один из бояр писал в Польшу находившемуся в плену князю В. Голицыну: «Миша-де Романов молод, разумом еще не дошел и нам будет поваден». Вряд ли, однако, только этими качествами Михаил Романов был обязан своему избранию, тем более что молодость и незрелость должны были со временем исчезнуть, а за его спиной стоял к тому же властолюбивый отец. Правда, пока Филарет находился в польском плену, но его возвращение было неизбежно. Дело, видимо, в другом. Страна нуждалась в правительстве своеобразного общест­венного примирения, правительстве, которое сумело бы обеспечить не только со­трудничество людей из разных политических лагерей, но и определенный классо­вый компромисс.

Кандидатура представителя семьи Романовых устраивала разные слои и даже классы общества. Для боярства Романовы были свои - выходцы из одного из са­мых знатных боярских родов. Их считали своими и те, кто был близок к опричному двору: на престол Романовы имели право только через свойство с Иваном Грозным. Но и пострадавшие от опричнины не чувствовали себя чуждыми этому семейству: среди его членов встречались казненные и опальные в годы опричнины, а сам Фила­рет оказался в ссылке при бывшем опричнике Борисе Годунове. Наконец, Романовы пользовались большой популярностью среди казачества, с ними связывались многие крестьянские иллюзии, а длительное пребывание Филарета в Тушине в качестве «нареченного патриарха» заставляло и бывших тушинцев не опасаться за свою судьбу при новом правительстве. Поскольку Филарет возглавил в свое время деле­гацию, которая приглашала на русский трон Владислава, то и сторонники польского королевича могли не беспокоиться за свое будущее при Романовых. Михаил Рома­нов оказался той личностью, которая устраивала всех.

Однако окончательная ликвидация последствий интервенции была еще впере­ди. Опасность представляли и шайки Заруцкого, который в Астрахани пытался соз­дать свое государство под покровительством иранского шаха. В 1614 году Заруцкий и Марина Мнишек были схвачены. Заруцкого и сына Марины казнили, а са­му Марину отправили в вечное заточение.

Но шайки интервентов и разбойничьи казачьи отряды продолжали еще рыс­кать по стране. Они встречали народное сопротивление, порой перераставшее в пар­тизанскую войну. Сохранилось известие о костромском крестьянине Иване Сусани­не, который завел в болото польский отряд, не допустив его добраться до резиден­ции будущего царя Михаила Федоровича.

Швеция не оставляла попыток закрепить за собой северо-западную Россию. В 1615 году шведы долго осаждали Псков, но, потерпев там неудачу, решили заклю­чить мирный договор. Столбовский мир (1617 г.) обеспечил возврат России Новго­рода, однако Россия утратила все побережье Финского залива, выход к Балтийскому морю.

Речь Посполитая также долго не мирилась с изгнанием ее войск из России. В 1618 году королевич Владислав совершил поход на Москву. Однако он был разбит, и в деревне Деулино было заключено перемирие (1618г.). Россия потеряла Смоленск и Северские города, королевич не отказался от претензий на русский трон, но тем не менее, вынужден был признать де-факто власть Михаила Федоровича. На Родину возвратились русские пленные, в том числе и Филарет, возведенный в Москве на патриаршество и ставший фактическим правителем государства.

Так закончилась одна из сложнейших эпох в истории России. Российскому го­сударству был нанесен тяжелый ущерб, оно потеряло ряд исконно русских террито­рий, но в жестокой и суровой борьбе русский народ отстоял независимость своей страны, обеспечив тем самым ее дальнейшее развитие.

смута династия романов церковный раскол

Одной из непосредственных причин историки называют династический кризис . Смена царя данного богом, на царя, избираемого - на обычного человека, привела к потери доверия народа, а это рано или поздно приводит монархию к падению:

• ? В течение более семи веков на Руси правила династия Рюриковичей. Никакие другие фамилии не имели права на престол.
• ? Массовые репрессии Ивана Грозного обрушились на оставшихся Рюриковичей. Большинство их было уничтожено.
• ? Иоанн Грозный ненамеренно убил в гневе старшего сына наследника престола царевича Ивана, что прервало главную линию, так как потомства у царевича Иоанна не было.
• ? Младший сын Царевич Феодор Иоаннович не был подготовлен к правлению государством: «се не царь, а пономарь»,- говорил про него отец. Символично, что на коронации он, устав, отдал тяжелые для него государственные реликвии - скипетр и державу, в руки Бориса Годунова.
• ? После смерти бездетного царя Федора Иоанновича (в 1598г) власть перешла его жене, царице Ирине, но Ирина отказалась от престола и постриглась в монашество.
• ? Земский собор единодушно избирает на царство Бориса Федоровича Годунова. Но родовитые бояре и князья, потомки Рюрика и Гедемина, затаили в душе злобу и зависть к новому царю "выскочке", потомку татарского мурзы на русском престоле.
• ? Гибель при невыясненных обстоятельствах отрока Дмитрия, который при отсутствии собственных детей у царя Феодора оставался единственным наследником и претендентом на царствование. Исходя из принципа «кому это выгодно?» - можно предположить, что инициатором возможного убийства царевича Дмитрия был Борис Годунов.
• ? Все беды, которые обрушились на Россию, воспринимаются как гнев божий за неправильный выбор царя.

Не менее важными являются экономические предпосылки:

• ? Россия вошла в 17 век с тяжелым наследием разорения страны в период опричнины.
• ? Три года, с 1601 по 1603, были неурожайными, даже в летние месяцы не прекращались заморозки, а в сентябре выпадал снег. Разразился страшный голод, жертвами которого стало до полумиллиона человек.
• ? Массы народа стекались в Москву, где правительство раздавало деньги и хлеб нуждающимся. Однако эти меры лишь усилили хозяйственную дезорганизацию.
• ? Помещики не могли прокормить своих холопов и слуг и выгоняли их из усадеб.

Социально-политические причины способствовавшие «смуте»:

• ? Уходя от налогового бремени, многие русские люди бежали на окраины страны, превращаясь в вольных людей - казаков.
• ? Правительство, обеспокоенное массовым бегством тяглого населения временно запретило переход крестьян от одного владельца к другому и установило пятилетний срок розыска и возврата беглых тяглецов на старое место. Что привело к полному закрепощению крестьян.
• ? Голодный народ, оставшийся без средств к существованию занимался грабежом и разбоем, усиливая общий хаос.
• ? Противоречие в сознание разных слоев населения: государство - как народный союз и государство - как вотчина княжеской династии.
• ? Конфликт церкви и светской власти.

Внешнеполитические проблемы:

• ? Последствия Левонской войны.
• ? Ослабление Московского государства позволяет агрессивным соседям надеяться на захват русских территорий.
• ? Появление в Польше самозванцев провоцирует интервенцию.

События смуты

Краткая хронология «смуты» такова:

• 1598 г . - пресечение династии Калиты. Начало правления Бориса Годунова;
• 1601-1603 гг. - неурожаи и массовый голод в России. Нарастание социальной напряженности в стране;
• 1605г. - смерть царя Бориса Годунова. Воцарение Лжедмитрия I;
• 1606-1610 гг . - правление Василия Шуйского;
• 1606-1607 гг . - крестьянское восстание под руководством Болотникова. Лжедмитрий II;
• 1609 г . - втягивание в войну Польши и Швеции. Начало польской интервенции;
• 1610-1612 гг. - «семибоярщина»;
• 1611-1612 гг. - первое и второе ополчения, освобождение Москвы от польских интервентов;
• 1613 г. - начало династии Романовых.

Историки выделяют три основных этапа смуты :

Первый этап (1598 - 1605) - династической период, представляет собой борьбу за московский престол, которая велась между различными претендентами и носила характер придворной интриги и завершилась воцарением

Бориса Годунова. Но его умеренный и непоследовательный курс, не смог разрешить стоявших перед обществом проблем, что повлекло за собой перенесение «смуты» из дворца в народные массы.

Второй этап (1605 - 1609) - период социальной борьбы - характеризуется полным распадом государственного порядка, падением политической самостоятельности Москвы вследствие социального междоусобия. В гражданскую войну втягиваются все слоев общества: дворянства, крестьянства, казачества. На этом этапе происходят частые смены правителей, задерживавшихся

на престоле весьма непродолжительное время (Лжедмитрий I, Василий Шуйский, Лжедмитрий II, "семибоярщина"). Однако никто из них не оказался способным стабилизировать ситуацию в стране.

Третий этап (1610 - 1613) - период национального сопротивления.

Это время попыток восстановления государственной самостоятельности и общественного порядка, разрушенных в ходе гражданской войны и польско-шведской интервенции. В этих условиях важную роль в спасении государства сыграла Русская Православная Церковь и патриарх Гермоген. Гермоген не только отказался сотрудничать с интервентами, но и всячески побуждал русский народ к организации сопротивления. Таким образом, всенародная война против польских интервентов в глазах народа приобрела освободительный, законный характер. Решением Земского собора был выбран новый царь Михаил Романов не потому, что был чем-то лучше других претендентов, а потому, что устроил, в конечном счете, всех - бояр, дворянство, казачество и духовенство. Будет ошибкой считать, что с избранием Романова на царство «смута» закончилась. Перед новым правителем возникли чрезвычайно сложные задачи преодоления розни и восстановления государства и государственного порядка. Уставшее от смутных времен общество стремилось к консолидации. Тяжелым оказался процесс обуздания вольного казачества, которое угрожало самой идее стабилизации. Главной проблемой для правительства Михаила Романова стало завершение освобождения страны от интервентов. Поляки и шведы не спешили признать Романовых и, пользуясь слабостью, Московского государства, стремились к его дальнейшему завоеванию.

Вернувшийся в 1619 г. Филарет, отец государя, был избран патриархом. Человек властный и решительный, он по сути дела оттеснил на второй план своего сына и с новым титулом «великого государя» сосредоточил в своих руках управление страной. Первые годы царствования Михаила Федоровича во многом были определены Смутой, последствия которой ощущались во всех сферах жизни.

Последствия

Последствия смутного времени можно трактовать как с отрицательных позиций, так и найти множество положительных последствий. Смута - страшное и тяжелое время для Российского государства:

• ? Страшное разорение и запустение страны, в описаниях того времени упоминается множество пустых деревень, из которых крестьяне "сбежали" или же были побиты "литовскими людьми" и "воровскими людьми". По некоторым данным погибло до трети населения.
• ? Резко ухудшилось международное положение страны. Россия оказалась в политической изоляции, ослаб ее военный потенциал, долгое время практически беззащитными оставались южные рубежи.
• ? В 1617 г. со Швецией был подписан Столбовской мир, по которому Россия теряла выход к Балтийскому морю.
• ? В 1618 г. заключено Деулинское перемирие. Россия потеряла Смоленск и северские земли, но в страну возвратились русские пленные.
• ? В России возродилось самодержавие и крепостное право. Но иного пути спасения и сохранения российской цивилизации в тех экстремальных условиях и не существовало.

Смута - необходимое потрясение, своего рода «революция»:

• ? Народ сумел отстоять независимость и воссоздать государственность.
• ? Перемена в составе и значении Земских соборов. На соборы призывались выборные и от «простых» людей. Обстоятельства заставляли тогда общество принимать прямое участие в общественных делах.
• ? Произошла смена господствующего класса, постепенно исчезло родовитое боярство, а вместо него стало появляться зарождающееся дворянство. Что привело к отмене местничества в 1682 г., а потом легло в основу петровской табели о рангах 1722 г.
• ? Отношения с Западом начинают составлять основу всей политической и экономической, идеологической и военной истории России. Эти отношения выражали две противоположные, но взаимосвязанные тенденции: первая представляла Запад «в образе врага», вторая характеризовала его как «пример для подражания».
• ? Признание московского патриаршества, интронизация первого Московского патриарха Иова. Признание автокефалии Москвы, как самостоятельной национальной поместной Церкви.
• ? Усиливается незыблемость православной веры и недопустимость отступлений от ценностей национальной религии и идеологии.
• ? Народ стал уже не таким безропотным, послушным и бессловесным. Недовольство становится и до конца века остается главной нотой в настроении народных масс.

Семибоярщина (1610 - 1613 гг.). В России началось боярское правление - семибоярщина. А страна переживала наивысший момент разрушения. Предательство государственных интересов России боярами превзошло все мыслимые пределы. Поляки подошли к самой Москве, шведы грабили северо-западные русские земли. Не прекращались народные выступления. В этих условиях московское правительство решило обратиться к польскому королю с просьбой: отпустить на русский престол его сына - королевича Владислава.