С середины 8 века до н.э. греки начинают расселяться по всем берегам Средиземного и Черного морей. На корабли люди грузили домашних животных, припасы и отправлялись в путь. По подсчетам ученых, греки основали тогда за морем несколько сот городов. Эти переселения сейчас называют великой греческой колонизацией, а новые города — колониями. Великой ее называют из-за огромного размаха колонизации. Продолжалась она примерно 300 лет.
Греческая колонизация имела три основных направления. Самым значительным было западное направление — в сторону острова Сицилия, Южной Италии, Южной Франции и даже Испании. На юг греки плавали к северным берегам Африки. Но здесь они встретили сопротивление египетских фараонов. Поэтому на территории Египта был основан только город Навкратис. На северовосток путь шел в сторону проливов, соединявших Средиземное море с Черным морем, и далее к его берегам.
1. Причины колонизации. Основание новых городов было вызвано различными причинами Например, в одном государстве условия жизни были очень хорошими и поэтому через некоторое время население настолько увеличилось, что прокормиться на имеющейся земле уже не могло. В другом полисе начиналась ожесточенная борьба между гражданами. Тогда народное собрание принимало решение выселить часть населения, чтобы другие жили спокойно. Или побежденные в борьбе покидали родной полис. Были и другие причины для колонизации.
Греческие колонии основывали в местах, удобных для жизни, с плодородными землями. Как правило, они находились на морском берегу, где были хорошие гавани. Города строили там, где греки уже бывали раньше по торговым делам.
Прибыв на место, переселенцы делили на равные участки землю и внутри города, и вокруг него, на полях и лугах. Они окружали город стенами, возводили храмы богам, строили жилища.
Новые города были совершенно независимы от того города, из которого приплыли колонисты (этот город назывался метрополией — городом-матерью). Самым прославленным из метрополий был Милет в Малой Азии. Выходцы из Милета основали несколько десятков колоний.
2. Результаты колонизации. Великая греческая колонизация оказала огромное влияние на развитие всего древнегреческого мира. Она расширила знания греков. Они встретились со множеством новых для них народов, узнали об их обычаях, религии, культуре.
Колонизация способствовала развитию хозяйства и торговли, а также мореплавания. Колонисты нуждались во многих вещах, которые первоначально не могли производить сами и вынуждены были покупать в Греции. Из Эллады в колонии везли изделия кузнецов и других ремесленников, оливковое масло, вино. Из колонии в обмен везли зерно, рабов, металлы. Новые городa росли и богатели.
3. Колонии на северных берегах Черного моря. Много колоний греки основали на северных берегах Черного моря, на территории современных России и Украины. Самое мощное государство, которое возникло здесь, — Боспорское царство. Боспорское царство владело обширными плодородными землями и было богато хлебом.
На окраине Севастополя находятся развалины греческого города Херсонес. Сейчас здесь заповедник, и можно пройти по раскопанным археологами древним улицам и увидеть остатки различных зданий. Еще одним греческим городом была Ольвия (что значит «Счастливая»). Этот город во время своего путешествия посетил «отец истории» Геродот. Он собирал здесь сведения о скифах.
4. Скифы. Скифы были ближайшими соседями греков в Северном Причерноморье.
По словам Геродота, «скифы вовсе ничего не cеют и не пашут», «у скифов нет ни городов, ни укреплений, и свои жилища они возят с собой. Все они конные лучники и промышляют не земледелием, а скотоводством; их жилища — в кибитках». Несмотря на примитивность жизни скифов, им удалось создать мощное государство. Скифам подчинялись многие народы, жившие по соседству с ними. В 512 году до н. э. скифы даже отразили поход мощной армии персидского царя Дария I.
5. Курганы скифов. Если вы окажетесь в степях, которые протянулись вдоль северных берегов Черного моря, то обязательно увидите один или несколько курганов. Курганом называли холм, насыпанный над могилой. Археологи раскопали некоторые из курганов скифских царей.
В могилах царей нашли останки людей и лошадей, которые были убиты и похоронены вместе с царем. Здесь же лежали различные вещи, которые сопровождали царя в загробный мир. Среди них много великолепных изделий из золота и серебра. Это украшения, кувшины, чаши, гребни и другие предметы. Делали их греческие мастера, но они старались, чтобы их изделия нравились скифам, поэтому украшали эти предметы изображениями, близкими и понятными для скифов. Например, на одной вазе изображены сцены из скифских сказаний.
6. Греки и варвары. В результате колонизации греки познакомились со многими народами, которых они раньше не знали. Греки видели, что эти народы отличаются от них по языку, обычаям, культуре. Благодаря этому греки начали осознавать себя единым народом — эллинами. Все другие народы они называли варварами. Слово «варвар» возникло как звукоподражание. Когда греки хотели изобразить неэллинскую речь, они бормотали «вар-вар». Варварами греки считали и жителей Вавилонии, Персии и Египта — стран с многовековой историей и культурой. Варварами для них были и отсталые племена: фракийцы, иллирийцы, скифы.
Сначала слово «варвар» означало прости «чужак», «не эллин». Но постепенно отношение греков к чужеземцам меняется. Эллины стали думать, что они во всем превосходят варваров. Поэтому всех людей, живущих по своим обычаям, они считали людьми отсталыми, рожденными для рабства.

Процесс социально-экономического, политического и культурного развития греческого общества VIII-VI вв. до н. э. породил такое интересное явление в древнегреческой истории, как Великая колонизация, т. е. выселение греков из городов Эгейского бассейна в многочисленные колонии (по-гречески «апойкии»), расположенные по побережью Средиземного и Черного морей. Всего было выведено несколько сотен колоний с общим населением в 1,5-2 млн. человек.
Каковы были причины этого мощного колонизационного движения? Можно назвать несколько основных. Интенсификация греческой экономики, развитие ремесел и торговли в рождающихся полисах требовали расширения поля деятельности: нужны были новые земли для теряющих свои наделы граждан, нужны были источники сырья, рынки сбыта для продукции ремесленных мастерских — и все это можно было найти в колониях, основанных в удобных и богатых областях Средиземноморья и Причерноморья, в окружающих их территориях, занятых местными племенами.

Другой важной причиной вывода колоний был процесс классообразования и социальной дифференциации греческого общества, протекавший в VIII-VI вв. до н. э. Потерявшие свою землю бедняки, попавшие в цепкие лапы ростовщиков, закабаляемые знатью сородичи, потерпевшие поражение в социальной борьбе представители разных борющихся группировок искали удачи и благосостояния на чужбине, во вновь основанных колониях. Аристократия не мешала такому переселению, ведь в колонию уходили недовольные, опасные для господства знати элементы, политические противники. Вместе с тем правящим кругам городов-метрополий было выгодно иметь свои колонии, с которыми устанавливались взаимовыгодные связи, откуда получали ценное сырье, куда можно было сбывать продукцию поместий и ремесленных мастерских, с помощью которых метрополии расширяли свое политическое влияние.

Выведение многочисленного населения в колонии было бы невозможно без общего возрастания численности греческого населения. Греция VIII-VI вв. до н. э. переживала своего рода демографический взрыв, вызванный целым рядом причин, до конца еще не исследованных, но, бесспорно, одной из главных было бурное развитие греческой экономики, создающей излишки продукции, требующей сбыта, достаточного количества сырья, рабочей силы, обеспечивающей определенный материальный достаток.
В Великой греческой колонизации можно выделить три разных направления. Наиболее мощным было западное направление. Первой колонией, основанной греками на Западе, было поселение на острове Питекуссы и город Кумы (в Кампании), выведенные около середины VIII в. до н. э. Вскоре были основаны города, превратившиеся затем в крупнейшие и процветающие западногреческие полисы: Сиракузы (733 г. до н. э.), Занкла (730 г. до н. э.), позднее переименованная в Мессану, Регий (720 г. до н. э.), Тарент (706 г. до н. э.), Сибарис, Кротон, Гела, Селинунт, Акрагант и др. Сицилия и Южная Италия были так густо усеяны сетью греческих колоний и поселений, греческие колонисты настолько основательно освоили эти территории, что Южная Италия и Сицилия стали называться характерным термином «Великая Греция».

На южном побережье Франции была основана Массалия (ок. 600 г. до н. э.), впоследствии ставшая многонаселенным полисом, через который по реке Родану греческие товары направлялись во внутренние области Галлии, вплоть до современного Парижа. На испанском берегу была основана крупная колония Эмпорион.
Особой активностью в западной колонизации отличался город Коринф, один из крупнейших торгово-ремесленных центров Балканской Греции, для которого характерно раннее становление полисного строя и новой экономики.

Большой мощностью отличалось и колонизационное движение в северо-восточном направлении. Здесь ведущую роль играл Милет, также один из крупнейших и богатых греческих городов. По преданию, Милет вывел до 100 различных поселений и колоний. Крупными греческими колониями Пропонтиды стали города Кизик (756 г. до н. э.), Халкедон (685 г. до н. э.), Византии (667 г. до н. э.). Города Синопа (756 г. до н. э.) и Гераклея Понтийская (560 г. до н. э.) были наиболее могущественными на южном берегу Черного моря. Самыми значительными греческими колониями на Западном Причерноморье считались Истрия (657 г. до н. э.), Аполлония Понтийская, Одессос, Томы, Каллатия. В VI в. до н. э. колонизационная волна достигла Северного Причерноморья.

Древнейшее греческое поселение было основано на островке Березань на рубеже VII-VI вв. до н. э., но вскоре Березанское поселение вошло в состав более крупной колонии Ольвии, основанной в первой половине VI в. до н. э. в устье Днепро-Бугского лимана. Целый ряд греческих колоний возник в древней Таврике (совр. Крым). В VI в. до н. э. около десятка разных поселений и городков появились на обеих сторонах Керченского пролива, наиболее крупными из них стали Пантикапей (рубеж VII-VI вв. до н. э.) на месте современной Керчи и Фанагория (547 г. до н. э.) на азиатской стороне Керченского пролива. В начале V в. до н. э. греческие колонии Керченского пролива объединились под властью сильного города Пантикапея, и это объединение стало называться Боспорским государством (или Боспором). Из других греческих колоний Северного Причерноморья заметную роль играли Тира (совр. Белгород-Днестровский) в устье реки Днестр, Феодосия в Восточном Крыму (совр. Феодосия), Херсонес (совр. Севастополь), Горгиппия (совр. Анапа).

Наиболее крупными греческими колониями Кавказского побережья были города Питиунт (совр. Пицунда), Диоскуриада (совр. Сухуми), Фасис (совр. Поти).

Значительно слабее представлена греческая колонизация в юго-восточном и южном направлениях, т. е. на финикийском ‘побережье, приморских районах Египта и Ливии. В этих областях греческие колонисты встретили сильное сопротивление финикийских торговцев и стоящих за ними могущественных ассирийских, нововавилонских царей и египетских фараонов. Вот почему здесь было основано лишь несколько поселений, которые к тому же играли роль торговых факторий, подчиненных местным правителям. Это поселения Аль-Мина в Сирии, Сукас в Финикии, Навкратис и Дафны в Египте. Лишь Кирена, основанная в 630 г. до н. э. в плодородной местности в нескольких километрах от моря, мало доступная как египетским фараонам, так и финикийским или карфагенским мореходам, стала процветающим греческим полисом, установившим тесные контакты с городами Балканской Греции.

Греческие колонии выводились на территории, достаточно удобные для жительства, снабженные питьевой водой, с плодородными землями, расположенными, как правило, на морском побережье и располагающими хорошими гаванями в местах, укрепленных природой. Прежде чем вывести поселение, производилась предварительная разведка местности. Довольно часто поселение или город основывались на местах древних корабельных стоянок или временных факторий.

Как только устанавливалось место будущей колонии, в городе-метрополии объявлялась запись желающих выехать на новое поселение, а власти города назначали специальное должностное лицо, так называемого ойкиста. Ойкист официально возглавлял партию колонистов, он должен был окончательно определить место будущего поселения и окружающей сельской территории, провести религиозные обряды в честь основания города, линию городских стен, если они намечались, определить место главного храма, центральной площади-агоры, портового района, жилых кварталов. В состав колонистов записывались граждане данного города, как правило, обедневшие люди, младшие сыновья семейств, не имеющие прав на наследование отцовского участка, побежденные в политической борьбе, искатели приключений, но в партию колонистов могли записаться и жители других городов, так или иначе связанных с данным полисом — метрополией. Так, например, активная колонизационная деятельность Милета может быть объяснена лишь тем, что в составе колонистов было множество не только милетских граждан, но и жителей других греческих городов, считавших для себя выгодным участвовать в основании милетских колоний.

Первые колонии были немноголюдны. Колонизационные партии насчитывали, как правило, несколько сотен человек. Колонисты должны были вступить в определенные отношения с местными племенами, Обычно (но далеко не всегда) такие отношения носили мирный характер: колонистов было слишком мало, чтобы проводить агрессивную политику, а вожди местных племен были заинтересованы в контактах с более цивилизованными греками, которые привозили им вина, оливковое масло, предметы роскоши. Имелись и случаи враждебных отношений колонистов с местными племенами, например в Южной Италии и в Северном Причерноморье. Оказавшиеся на чужбине первые поселенцы поддерживали тесные связи с метрополией и опирались на ее всестороннюю поддержку и помощь. Однако, несмотря на эти тесные связи и близкое родство (в метрополии к тому же оставались ближайшие родственники и близкие), колония основывалась как самостоятельный полис.

В зависимости от состава колонистов, местных условий, отношений с метрополией новая колония становилась или богатым земледельческим центром, или выступала преимущественно как посредник в торговле метрополии с местными племенами.
В колониях значительно слабее ощущался груз старых родовых традиций, и потому экономика, социальные процессы, новые органы государственной власти, культура развивалась свободнее и быстрее, чем в метрополии. ^Многие греческие колонии, первоначально небольшие и бедные поселения, превращаются в процветающие многолюдные, богатые города с развитой экономикой, активной социально-политической и культурной жизнью. Быстрый рост колоний оказывал стимулирующее воздействие на развитие греческого общества в целом, на установление зрелых форм полисного строя.

Великая греческая колонизация VIII- VI вв. до н, э., вызванная глубинными процессами общественного развития Балканской Греции, сама стала мощным фактором социально-экономического и культурного развития всего греческого мира.

Знакомство колонистов с новыми странами, новыми племенами расширяло культурный кругозор греков. Необходимость строить новые города, осваивать новые территории давала мощный толчок для развития градостроительства и архитектуры, изобразительных искусств. Взаимные контакты как со странами древней восточной культуры, так и с племенным миром Средиземноморья обогащали греческую культуру новыми идеями, новыми знаниями, послужили стимулом в развитии греческой философии и литературы.

Греческие колонии. Карта

Греческие колонии в Малой Азии

1. В Малой Азии важнее других были колонии, лежавшие на западном берегу этого полуострова. Прибрежья Мизии, Лидии и Карии, между Геллеспонтом и островом Родосом, были покрыты таким множеством колоний, основанных греческими племенами эолийцев, ионийцев и дорийцев , что занятые ими страны стали называться Эолидой , Ионией и Доридой . Первая заключала в себе часть западного берега Мизии, или пространство к востоку и юго-востоку от острова Лесбоса. Иония составляла западную часть прибрежья Лидии, к востоку и к юго-востоку от острова Хиоса. Дорида занимала западную Карию, или часть берега между островами Родосом и Самосом. Впрочем, этими же именами обозначали иногда и ближайшие к берегу острова.

Древняя Греция в IX-VI вв. до Р. Х. На карте указаны главные области эллинской колонизации в Малой Азии: Эолида, Иония, Дорида

Самыми древними из греческих поселений в Азии были колонии эолийские . Предание приписывает основание некоторых из них одному из сыновей Ореста . Позднее, переселения фессалийцев и дорян вызвали эмиграцию эолян из Беотии и ахейцев из Пелопоннеса, и, таким образом, возникли остальные колонии. Имя эолийских колоний было дано им потому, что большая часть их населения принадлежала к эолийскому племени. На твердой земле было основано им двенадцать городов, самыми важными из которых были Кима и Смирна . Последний из этих городов еще в весьма отдаленные времена присоединился к соседним ионийским колониям и потому называется обыкновенно ионийским городом. Греки-эолийцы поселились также и на острове Лесбосе , где процветал знаменитый город Митилена . Впоследствии были также основаны древними эолийскими городами новые колонии на острове Тенедосе, на лежащем к северу от Эолии берегу Мизии, и в других странах. Вероятно, что двенадцать древнейших эолийских городов составляли союз, в котором важнейшие общие дела решались по общему совещанию.

2. Колонии, лежавшие на северном берегу Малой Азии , составляли часть многочисленных поселений, основанных на прибрежье Черного моря или, как называли его греки и римляне – Понта Эвксинского. Большинство из них принадлежало к важнейшим из мелких государств древнего мира. Все эти колонии находились на выдающихся в море мысах или в весьма близком расстоянии от моря. Соседями их были грубые и воинственные племена. Но ум и трудолюбие греков вскоре обратили всю страну, прилегавшую к их поселениям, в один непрерывный сад, и соседние варвары должны были подчиниться переселенцам. Почти во всех этих городах науки и искусства достигли высокого развития, особенно в позднейшее время, когда события мешали их успехам в собственной Греции. Важнейшими из этих колоний были: Гераклея , в Вифинии, для отличия от других городов этого имени называемая Понтийской. Основанная жителями Мегары, она была весьма важным торговым городом во время владычества персов в Малой Азии. Синоп , в Пафлагонии, колония милетцев, некогда самый богатый и блестящий торговый пункт на Черном море и теперь еще одна из важнейших гаваней северного прибрежья Малой Азии. Амис , также милетская колония в Пафлагонии, и теперь еще, под именем Самсуна, составляет один из важнейших турецких портов на Черном море. Керасунт , в Каппадокии, колония Синопа. Отсюда, незадолго до Рождества Христова были перенесены в Италию вишни, которые и были названы по имени этого города (cerasus). Колония Трапезунт , лежавшая в той же области и также основанная Синопом, достигла наибольшего значения уже в конце средних веков и, под именем Трабзона, до сих пор еще принадлежит к числу важнейших городов Малой Азии.

3. В Колхиде, или на восточном берегу Черного моря находились греческие колонии Фасис или нынешний Поти, и Диоскурия , обе в Мингрелии. Они были основаны милетцами. Диоскурия была таким важным пунктом для сношений греков с грубыми племенами Кавказа и соседних земель, что, по рассказам древних писателей, конечно, преувеличенным, на бывавшей в этой колонии ярмарке происходили объяснения на трехстах различных языках и наречиях.

4. На берегу южной России (в Северном Причерноморье) греки, а именно милетцы, основали многие колонии , бывшие посредницами в торговых сношениях между цивилизованным греческим миром и грубыми бродячими ордами тех стран. Важнейшие из этих колоний находились на Крымском полуострове, – древней Тавриде, – или не далеко оттуда. Города и Фанагория сделались впоследствии главными городами, так называемого, Босфорского царства. Первый из них был построен на самом полуострове, а другой против него, по ту сторону Еникальского пролива, или древнего Босфора Киммерийского. От обеих этих греческих колоний сохранились одни развалины. Танаис , при устьях Дона, был главным рынком соседних кочевых племен, променивавших здесь рабов, кожи, меха и шерсть на ткани, вино и другие произведения. Колония Ольвия лежала в нескольких милях от моря при впадении Буга в Днепр.

Руины греческой колонии Пантикапей

5. На западном берегу Черного моря особенно замечателен приморский пункт Одесс, колония Милета, лежавший недалеко от нынешней Варны и, подобно Синопу, Ольвии и Византии, производивший большую торговлю солёным мясом и рыбой.

Колония Византий

6. Черное море соединяется с греческим Архипелагом посредством пролива Босфор, Мраморного моря (в древности – Пропонтида) и пролива Дарданелл, или Геллеспонта. Европейское прибрежье этих вод принадлежало Фракии; азиатское – Мизии и Вифинии. На обоих берегах было множество греческих колоний. У выхода из Босфора в Пропонтиду лежал на азиатском берегу Халкедон , а на европейском Византий . Первый был основан жителями Мегары, и сделался немаловажным торговым пунктом; но в сравнении с Византием никогда не достигал большого значения. Напротив, Византий – самая замечательная из всех дорийских колоний, самое знаменитое и исторически важное из всех греческих поселений вообще. Он был основан в 659 г. до Р. X. выходцами из Мегары, но впоследствии в него переселилось много афинян и милетцев. Окруженный плодородными полями, омываемый морем, изобилующим рыбою, имея превосходную гавань и находясь на границе двух частей света и при слиянии двух морей – Византий обладал такими естественными преимуществами, какие едва ли имел или имеет какой-нибудь другой город в свете. Но возникшее вследствие этого огромное значение города стало развиваться уже во второй половине древней истории, а до этого времени полное развитие естественных преимуществ Византия было стесняемо соседством грубых фракийских племен и соперничеством многих других греческих колоний. В древности значение этого города основывалось на выгодном рыбном промысле и торговле его соленой рыбой и хлебом. Колония Византий была разрушаема два раза: за пятьсот лет до Р. X. персами, в правление Дария I, и в 196 г. по Р. X. римским императором Септимием Севером . Со времени его основания до наших дней, он осаждался двадцать девять раз и восемь раз был взят неприятелем. В первой половине IV века по Р. X. Константин Великий сделал Византий столицей Римской империи. С тех пор эта греческая колония стала называться Константинополем (затем – Стамбулом), и навсегда осталась одним из важнейших городов в мире; до того, вместе с Родосом, она долгое время считался важнейшим торговым пунктом восточной Европы.

Греческие колонии на Мраморном море

На Пропонтиде или Мраморном море важнейшим греческим городом азиатского берега был Кизик , милетская колония, не имевшая сначала большого значения. Но впоследствии, благодаря своему хорошему государственному устройству и развитию торговли, он достиг такого богатства и процветания, что, около рождества Христова, считался одним из великолепнейших вольных городов древнего мира. Он был превосходно укреплен и потому играл важную роль в азиатских войнах римлян. Вблизи этой колонии находилась гора Диндим с храмом фригийской богини Кибелы . Другая гора, того же имени, находилась близ Пессина во Фригии, и по имени этих двух гор Кибела называлась иногда Диндименой. Богиня эта была олицетворением земли или природы и часто считалась также матерью богов. Таинственный, фантастический и отчасти безнравственный культ этой богини, совершенно противоречащий духу греческой религии, вероятно, уже из Кизика был введен в некоторые местности Греции.

Важнейшими греческими колониями европейского берега Пропонтиды были Силимбрия и Перинф . Первая была основана мегарянами, а вторая – самосцами.

На Геллеспонте лежали милетские колонии: города Лампсак и Абидос , а в Европе против последнего из них Сест , основанный эолийцами. Все три колонии были особенно важны как места переправы из Европы в Азию. Лампсак, кроме того, имел для древних греков весьма важное значение в религиозном отношении. Главным божеством его был Приап , обыкновенно называемый богом полей и садов, но, в сущности, бывший олицетворением сил природы, считавшихся у многих восточных народов божественными существами. Его культ имел тот развращенный характер, в который так легко впадает необузданная фантазия востока, и состоял из обрядов еще более отвратительных, чем культ Кибелы. Возник он также во Фригии, и через Лампсак проник в Грецию, чтобы там, как впоследствии в Италии, исказить простую веру более рассудительных народов фантастическими таинствами и безнравственными церемониями.

Греческие колонии на Эгейском море

7. На южном берегу Фракии и Македонии были особенно замечательны следующие греческие колонии: Кардия , основанная милетцами; Абдера , построенная бежавшими от персов гражданами Теоса, после неудачной попытки другого ионийского города основать колонию на том же самом месте; Амфиполь , колония Афин, основание которой однако относится только к пятому веку до Р. X.; Стагира , построенная выходцами с кикладского острова Андроса, родина знаменитого философа Аристотеля; Олинф , происхождение которого неизвестно, но могущественнейшая греческая колония на всем северном берегу Эгейского моря; наконец Потидея , поселение коринфян. – Из этих колоний Абдера прославилась у греков мнимой глупостью своих жителей, точно так же как в дореволюционной России Пошехонье. Выражение: «абдеритская выходка» было у греков в большом употреблении и через их писателей перешло к образованным народам Европы. Последние три города лежали на полуострове, подобно Пелопоннесу, отличавшемся глубоко вдающимися в землю заливами. В древности он назывался Халкидикой , потому что на нем были колонии, основанные переселенцами из эвбейского города Халкиды.

Вид полуострова Халкидики (северный берег Эгейского моря)

8. Вследствие переворота, вызванного возвращением Гераклидов, на островах Эгейского моря население большею частью увеличилось толпами новых поселенцев. Киклады были вновь заселены ионийцами и дорийцами, лежащие же в северной части этого моря острова, Лемнос , Фасос , Самофракия и Имброс , из которых второй был в особенности важен в древнем мире своими золотыми рудниками, долго сохраняли свое прежнее пеласгическое население. На некоторых из этих островов уже издавна находились финикийские поселенцы, и тамошние жители еще в глубокой древности имели сношения с отдаленным Египтом ; но важнейшее значение эти острова получили потому, что там существовала чрезвычайно древняя религия, чуждая греческим верованиям, и по окончании героического периода обнаружившая влияние на религиозные идеи остальных греков. Средоточием этой религии, сущность которой неизвестна, была Самофракия, и жрецы излагали посвященным свое учение в виде мистерий или таинств. Многие греческие государственные люди, философы и поэты последующего времени были посвящаемы в эти таинства, и, таким образом, перенесли в Грецию многие религиозные идеи и мифы восточного происхождения.

Население Эвбеи было увеличено толпами ионийских колонистов, переселившихся из Аттики , и вскоре эвбейские города Халкида и Эретрия достигли значения важных торговых пунктов и стали соперничать с Милетом и другими соплеменными городами – между прочим, и в основании колоний.

К островам, наиболее важным в ранней древности, принадлежит Эгина , лежавшая между Аттикой и Арголидой и долгое время имевшая такое же значение, как Милет, Фокея и Самос. Её процветание началось с водворения на ней дорийских колонистов, утвердившихся после возвращения Гераклидов на этом неплодородном и до тех пор незначительном острове. С этого времени Эгина мало-помалу достигла высокой степени могущества и богатства, и эгинцы в продолжение нескольких веков играли главную роль на морях Греции. Они владели многими кораблями, приобрели промышленностью и торговлею большие сокровища, оказали большие услуги искусствам и первые в Греции стали чеканить серебряную монету (в половине восьмого века до Р. X). Остров их был населен очень густо, и могущество эгинцев развилось до такой степени, что самосцы, не уступавшие им в силе, и афиняне, в то время едва начинавшие приобретать торговое значение, с непримиримою завистью смотрели на Эгину; поэтому эгинцы часто были вовлекаемы в войны, которые были ведены с переменным счастьем. Когда наконец Дарий I снарядил свою первую экспедицию против Греции , и Эгина, по торговым расчетам, тотчас покорилась персидскому царю, – афиняне воспользовались этим обстоятельством во вред острову. По их проискам эгинцы были строго наказаны спартанцами. Впоследствии во время персидских войн эгинцы мужественно доказали свою любовь к родине: но это не спасло их от грозившей им гибели, тогда как Афины, вследствие этих же войн, стали первой морской державой Греции. Чрез шестьдесят лет после начала персидских войн , Эгина пала пред своим могущественным врагом. Остров был завоеван афинянами, жители его изгнаны и заменены афинскими колонистами.

На острове Крите , вскоре после возвращения Гераклидов, поселились доряне, скоро составившее преобладающую часть населения, хотя по словам предания еще в глубокой древности остров был заселен другими поколениями греков-дорийцев. Этой дорийской части своего населения остров и был, вероятно, обязан государственным устройством, которое приписывают знаменитому царю первобытного периода Миносу I . Это устройство было основано на угнетении остальных жителей другого происхождения. Доряне одни принимали участие в управлении и проводили свою жизнь в военных упражнениях, охоте и войне; в то время как остальное население, в качестве рабов, крепостных людей или свободных земледельцев должно было добывать все необходимое для собственного пропитания и для содержания дорийцев. Десять ежегодно избираемых должностных лиц составляли правительственную власть и заменяли царей, звание которых было уже давно уничтожено. Из этих правителей пополнялся сенат, состоявший из тридцати пожизненных членов и решавший важные дела. Воспитание, находившееся под непосредственным надзором правительства и направленное к развитию мужества и силы, постоянные упражнения с оружием, и, наконец, общие обеды всех дорян развили между ними в сильной степени рыцарский и общественный дух. Но по этой самой причине ремесла, торговля, науки и искусства не могли достигнуть на Крите того развития, как на других островах.

9. Принадлежащий к Азии остров Кипр имел уже в глубокой древности разнородное население, состоявшее из финикиян и греческих колонистов, и долгое время был подчинен первенствовавшим городам Финикии. Возвратив свою независимость, остров распался на многие мелкие владения, и вследствие того, никогда не мог достигнуть могущества. В середине шестого века до Р. X. он был даже принужден платить дань египтянам, а потом персам. Значение Кипра в древнем мире основывалось только на его плодородии, значительной торговле находившихся здесь греческих колоний произведениями страны и на финикийском суеверии, которое оттуда проникло и в религию греков.

Колония Кирена

10. Основанная греками в Африке колония была одним из богатейших торговых государств древнего мира и лежала среди небольшой плоской возвышенности, носившей у древних римлян имя Киренаики , а потом называемой Баркой , по имени одного из тамошних древнегреческих городов. Эта холмистая, богатая источниками, чрезвычайно плодородная и отличающаяся роскошной растительностью страна лежит к западу от Египта на границе Триполиса и окружена морем и степями. Здесь-то, в середине седьмого века до Р. X., была основана колония Кирена выходцами с небольшого кикладского острова Феры, где во времена переселений Гераклидов утвердились дорийские поселенцы. Избыток населения и неурожай принудили часть жителей эмигрировать с Феры. Они обратились к дельфийскому оракулу за советом, в какую страну им лучше переселиться, и умный ферский царь, подкупив оракула, склонил его указать им на африканское прибрежье. Таким образом, возникла колония Кирена, жители которого впоследствии основали в той же стране еще четыре других важных поселения. Эти пять греческих колоний обыкновенно называли общим именем Пентаполиса, т. е. Пятиградья. Предводитель переселенцев был возведен ими в царское достоинство, и эта правительственная форма держалась там около 200 лет, при длинном ряде царей, называвшихся попеременно Баттами и Аркесилаями .

Настоящее процветание Кирены началось при третьем из этих царей, Батте II Счастливом (560 до Р. X.), а до того времени жители были слишком заняты борьбою с кочевыми туземцами. Греки Кирены сумели в то время усилить себя множеством новых колонистов из Крита, Пелопоннеса и других стран Греции. Притесняемые соседние номады просили помощи египетского фараона Априя ; но он был разбит, а его преемник счел более благоразумным заключить с киренейцами союз. Тогда колония стала быстро развиваться и распространять свои пределы к востоку и к западу. Вследствие того она пришла в неприязненное столкновение с могущественным африканским торговым государством – Карфагеном , и, таким образом, завязался ожесточенный спор о границах, кончившейся определением пограничной черты, за которую ни та, ни другая сторона не имела права переходить. В Кирене не было хорошего государственного устройства и, кроме того, жители её имели неодинаковые права, смотря по давности их водворения в колонии; потому, вместе с развитием благосостояния города, начались и внутренние беспокойства. Они постепенно приобрели большую важность, когда сын и преемник Батта Счастливого стал стремиться к неограниченному господству и тем возбудил неудовольствие не только в народе, но и в собственном своем семействе. Часть недовольных оставила Кирену и основала новую колонию, названную Баркой.

Раскопки греческой колонии Кирены

Несмотря на то, раздоры и несогласия не утихали, и наконец народ решился обратиться к дельфийскому оракулу, который и прислал киренейцам Демонакса , гражданина аркадского города Мантинеи, для утверждения порядка и прочного государственного устройства. Демонакс разделил граждан на три класса: на потомков первоначального ферского населения, на переселенцев из Пелопоннеса и Крита, и на выходцев с других греческих островов. Каждая из этих трех частей населения получила в колонии известные права. Самое государство было обращено Демонаксом в аристократическую республику, а за государем остались только царские почести, наследственное звание первосвященника и доход с царских имений. Вскоре после введения этой конституции, один из киренейских царей, сделав попытку ниспровергнуть ее, возбудил в колонии междоусобную войну, кончившуюся тем, что призванные царскою партиею персы совершенно опустошили страну. Город Барка был почти совершенно разрушен ими; Кирена же выдержала напор многочисленных персидских сил и затем окончательно уничтожила царское достоинство (около 432 г. до Р. X.). После уничтожения царской власти и установления чисто аристократической республики началась эпоха самого полного процветания колонии Кирены, продолжавшаяся около ста лет. Наконец, в 323 г. до Р. X. вследствие смут, повторявшихся все чаще и чаще, по причине совершенного внутреннего разложения государства, – Кирена была покорена греческими царями Египта и навсегда лишилась своей самостоятельности.

Кирена и остальные греческие колонии Пентаполиса вели значительную сухопутную и морскую торговлю, направленную с одной стороны к верхнему Египту, Нубии и восточной части внутренней Африки, а с другой имевшую главным рынком Грецию и Малую Азию. Карфагеняне, напротив, занимались преимущественно посредничеством по обмену произведений между западной половиной Африки и западом южной Европы. Африканским народам колонисты из Кирены доставляли произведения греческой промышленности и хлеб своих собственных плодородных полей; а в Грецию привозили лошадей, шерсть, шерстяные ткани, знаменитое растение сильфиум, аметисты, ониксы, карнеолы и другие драгоценные камни, получаемые ими из внутренней Африки и с берегов Аравийского залива. Продававшийся киренейцами сильфиум или лазерпитиум было растение, которое в древности росло в одной только Киренаике. Другие растения, сходные с ним и называемые тем же именем, возделывались в Мидии и восточной Персии. Привозимая в новейшее время из Ост-Индии и Леванта асафетида, по действию своему, всего более подходит к соку киренейского сильфиума, хотя и добывается из совершенно другого растения. Киренейский сильфиум имел различное употребление. Листья его считались необыкновенно полезною приправою к овечьему корму; стебель, у греков и римлян, употреблялся как лакомство, а высушенный сок растения был у них любимой приправой, примешиваемою во многие кушанья для вкуса и облегчения пищеварения, и долгое время покупался на вес золота. Вследствие такого разнообразного применения, сильфиум, росший в Киренаике только на менее плодородных полях, был одним из главных источников благосостояния тамошних греческих колоний. Но и из других продуктов своей роскошной родины киренейцы извлекали огромные богатства. Они производили много хлеба, вина, масла, шафрана и южных плодов. Их сады, славившиеся во всем свете великолепными розами, лилиями, фиалками и другими цветами, доставляли им превосходнейшее розовое масло и другие эссенции. Кроме того граждане колонии Кирены имели значительные стада овец и превосходных лошадей, считавшихся самыми лучшими в древнем мире.

Промышленная деятельность также процветала у жителей Киренаики, и греческие колонии этой страны славились искусством своих резчиков на камне, литейщиков и превосходной чеканкой монет. Высокая степень благосостояния, которой достигли киренейцы, вызвала у них, как и везде у греков, цветущее состояние искусств и науки. Вместе с тем жизнь в Киренаике сделалась столь роскошною и изнеженною, что пышность её жителей и их страсть к наслаждениям стали знамениты во всем свете.

Греческие колонии в Италии и на Сицилии

11. На островах, лежащих у западных берегов Греции , прежнее население эолийского племени сохранилось, кажется, во всей своей чистоте. Только на Керкире явились новые дорийские поселенцы из Коринфа, который также основал в Адриатическом море на иллирийском прибрежье несколько колоний. Из них замечательнейшею была Эпидамн или Диррахий.

12. Колонии в южной Италии и в Сицилии имели для греческой цивилизации такое же, если не большее, значение, чем малоазийские. Предание говорит, что сношение греков с южной Италией и Сицилией и основание там греческих колоний началось тотчас же после Троянской воины. Но положительные известия об этих поселениях не восходят далее начала восьмого века до Р. X. Этим колониям отчасти пришлось бороться с большими затруднениями, но, несмотря на это, они достигли такого благосостояния и могущества, что заслужили удивление всех последующих веков. На южном берегу нижней Италии было несколько городов, с многочисленным населением, значительными морскими силами, обширною торговлею, пользовавшихся почти невероятным благосостоянием. А между тем на всем этом берегу нет ни одной безопасной или глубокой гавани, а морской берег весьма нездоров от вредных испарений и множества болот, которые сильно, и в наше время, препятствуют численному приращению тамошнего населения и увеличению его благосостояния. Но трудолюбие греков умело побеждать все эти препятствия, создать искусственные гавани, осушить болота и обратить их в роскошные сады. Греки умели приобретать богатства там, где нынешние жители едва могут находить средства к существованию. Таким путем греческие колонии в Италии и Сицилии достигли благосостояния и могущества, несмотря на то, что им сначала пришлось защищаться от полудиких воинственных туземцев, отражать нападения тирренских (этрусских) пиратов и, наконец, выдерживать соперничество карфагенян , не менее деятельных и предприимчивых, чем греки. Греческие колонисты встретили в них таких соперников, каких никогда не имели соплеменники их на Черном море и в Малой Азии.

В Нижней Италии греки селились преимущественно по южному берегу. Впрочем, поселения их возникли и за пределами его, как, например, город Кумы на западном берегу Италии, недалеко от Неаполя, бывший самой северной из греческих колоний в Италии. Этих колоний было так много, и они достигли такого значения, что жители соседних стран и, отчасти, население Сицилии, усвоили себе язык и нравы греков. Во всей нынешней Калабрии греческий язык стал господствующим и удерживался там более полутора тысяч лет. Он начал исчезать в этой стране не ранее XIV века нашей эры, но и до сих пор на самом юге Италии, как кажется, сохранился еще остаток этого древнего населения, говорящий чисто греческим языком. Вследствие столь совершенного преобразования южной Италии, она получила в древности имя Великой Греции . Сначала под этим названием разумели только юго-восточный берег нижней Италии, а потом и всю страну к югу от Неаполя. Имя это было дано ей не по сравнению с самою Грецией, не уступавшею ей по величине. Великою страною греков назвали сначала юго-восточное прибрежье Италии потому, что оно было покрыто непрерывным рядом греческих колоний, тогда как на других пунктах Италии колонии эти были разбросаны.

Важнейшими колониями нижней Италии на юго-восточном берегу, начиная по порядку с севера, были следующие: Тарент , нынешний Таранто, основанный спартанцами лет за 700 до Р. X. Долгое время он был одной из незначительнейших колоний нижней Италии, но около пятого века превзошел их всех развитием своих морских сил и торговли. Метапонт , поселение ахейцев, сравнительно с другими колониями, никогда не имел большого значения, но теперь обращает на себя внимание своими развалинами. Сирис, на реке того же имени, называемый также Гераклеей на Сирисе , был замечателен только тем, что некоторое время там собирался конгресс греческих и южно-итальянских колоний.

Руины храма Геры в Метапонте, Южная Италия

Монета (ном) Сибариса. Вторая половина VI века до Р. Х.

13. Греки имели также колонии на островах Сардинии и Корсике, в Галлии и в Иберии (Испании) . Сардинские и корсиканские поселения были незначительны. Напротив, основанная в южной Франции, при устье Роны Массилия или , нынешний Марсель, сделалась важнейшей колонией греков на западе. Она была поселением ионийского города Фокеи, и время её основания относят к 600 году до Р. X. Чрез несколько поколений, к населению её присоединились свободолюбивые граждане Фокеи, не захотевшие покориться персам, и, после нескольких неудачных колонизационных попыток, прибывшие к своим землякам в Массилию. Греческие жители Массилии превратили сухую и скалистую почву Прованса в масличные сады и виноградники, произведения которых сделались главными предметами их торговли. Они распространились по всему прибрежью южной Франции и торговали почти исключительно с Испанией, где, так же как и во Франции, основали несколько колоний. Продолжительная и кровопролитная война, вспыхнувшая в третьем веке между римлянами и карфагенянами, принесла городу Массилии большие выгоды, потому что римляне всеми средствами помогали массильцам, чтобы только повредить Карфагену. Массильцы были тогда вытеснены карфагенянами из Испании; но зато их торговля распространилась на всю северную и среднюю Италию. Когда наконец Карфаген пал в борьбе с Римом , массильцы наследовали всю его морскую торговлю, притом не имея нужды держать вооруженную силу, всегда столь опасную для торговых государств. После того колония Массилия продолжала возвышаться все больше и больше и около Р. X. приобрела еще особенное значение, сделавшись одним из средоточий греческой науки, так сказать, местом одного из наиболее посещаемых римскою молодежью университетов; и по Р. X. стала она в ученом отношении еще важнее, чем в торговом. Римляне поступали с нею, как с независимым городом, и до разрушения римской империи она оставалась свободною и цветущею.

Греческая колония Массилия. Художник П. П. де Шаванн, 1868

Кроме того колония Массилия отличалась своим превосходным государственным устройством и особенным духом своих граждан. Её правительственные учреждения считались одними из лучших в древнем мире. Сначала в Массилии, как и в большей части ионийских колоний, была установлена демократия или народное правление. Но вскоре эта государственная форма была заменена другою, которая хотя имела аристократически характер, но не отдавала все управление в руки патрициев, как это бывало обыкновенно в вольных городах. В Массилии управление государством находилось в руках небольшого числа граждан, имевших некоторые преимущества, но оно не передавалось из рода в род по наследству и не было исключительным правом нескольких фамилий. Шестьсот выборных граждан колонии, женатых, имевших детей и, по крайней мере, прадед которых уже был массильским гражданином, – составляли большой совет, а пятнадцать человек, выбранные из их среды, составляли малый совет, на попечении которого лежали все текущие дела. Из членов малого совета выбиралось трое, которых можно сравнить с бургомистрами свободных городов Германии. Таким образом, вся правительственная власть колонии находилась в руках граждан, хорошо знакомых с духом и правами родного города и бывших, по мнению своих соотечественников, самыми способными к управлению. Избранием их на всю жизнь государство предохранялось от потрясений и от неудобств частой перемены должностных лиц; а так как их права не были наследственными и не ограничивались какими-нибудь немногими фамилиями, – то ни один способный гражданин не был исключен из участия в управлении. Вводя у себя эти учреждения, массильцы сохранили, впрочем, свои древние, перенесенные из Малой Азии, законы; потому что опыт доказал их превосходство. Эти законы были записаны и выставлены публично, чтобы граждане знали свои права, и чтобы предотвращался всякий произвол властей.

Монета греческой колонии Массалия. На одной стороне изображена богиня Артемида , на другой - лев

Древняя Массилия имела большое сходство с Женевой XVI и XVII веков. Подобно ей, греческая колония Массилия отличалась умеренностью, домовитостью, бережливостью и общественным порядком. В обоих городах торговля сначала не давала больших выгод, и потому только бережливость могла довести граждан до благосостояния. Притом Массилия была долгое, время окружена грубыми воинственными племенами, у которых приходилось оспаривать с боя каждый шаг земли. Неблагодарная почва этой колонии только через настойчивый труд могла сделаться источником богатства. Это повело к тому, что в Массилии домовитость, прилежание и умеренность не только стали господствующими качествами, но и вызвали со стороны правительства меры, имевшие целью поддержать эти добродетели между гражданами. В Массилии, как и в Женеве, существовали законы против роскоши. Женщины были ограничены в своей страсти к нарядам; они и несовершеннолетние мужчины не могли пить вино; на театрах запрещены были все представления, вредные для нравственности. Так же как и в Женеве, греческие колонисты Массилии не терпели иностранцев, старавшихся личиною благочестия расположить к себе простодушных граждан, чтобы жить в праздности на счет их прилежания. Вообще массильцы были очень осторожны относительно иностранцев. Так, вероятно вследствие соседства грубых галльских племен, было предписано, чтобы каждый при входе в город снимал с себя оружие, возвращавшееся ему только при выходе. Наконец, Массилия походила на Женеву еще и в том отношении, что граждане этой колонии любили науки и основали одно из превосходнейших учебных заведений.

Большая часть испанских колоний была основана массильцами. Однако самая знаменитая и единственная, достойная внимания греческая колония в Испании обязана своим основанием не им, а жителям острова Закинфа. Это был Сагунт, нынешний Мурвьедро к северу от Валенсии. Колония эта также достигла торговлею большего благосостояния и значения, но больше всего прославилась своею геройскою гибелью (219 до Р. X.), которая послужила поводом ко второй войне между Римом и Карфагеном .

Греческие колонии и их метрополии

Мы перечислили важнейшие греческие колонии и важнейшие моменты их первоначальной истории. Отношения этих поселений к метрополиям имели совершенно другой характер, чем отношения колоний новейшей Европы. Последние составляют часть основавшего их государства и управляются его правителями. Колонии древних греков, напротив, с самого начала делались самостоятельными государствами. Мы видим только одно отступление от этого правила в Потидее, где главный правитель был всегда гражданином метрополии и избирался последнею. Вместе с тем в греческом мире всегда существовали те естественно возникающие отношения, вследствие которых колонии смотрели на свои метрополии иначе, чем на остальные государства, и оказывали им особенное уважение. Греческий город или государство считались как бы одним семейством; Поэтому в пританее (думе) каждого города находился жертвенник богини Гестии , покровительницы семейств, на котором поддерживался вечный огонь, как символическое изображение общего очага всех граждан. Колония была как бы дочь этой семьи, вступившая в брак с другою страною или сделавшаяся независимою. В своих желаниях и поступках она уже не зависела от матери, но оставалась её дочерью и должна была всегда показывать ей уважение и благодарность. Это отношение выражалось символически тем, что при основании колонии греки-переселенцы брали с собой огонь из пританея метрополии и зажигали им огонь в пританее молодого поселения. Таким образом, обязанности переселенцев к метрополии имели чисто человеческий характер и нисколько не стесняли самостоятельности колонии. В общих делах колония уступала первое место родному городу и по дням важнейших торжеств метрополии отправляла туда послов, обращалась с её послами почтительнее, чем с послами других государств, и считала незаконным вести с нею войну без самой крайней необходимости.

Греческие колонии

на северном побережье Черн

Греческие колонии

 15:42 29 октября 2017

Греческие колонии

на северном побережье Черного моря.

По работам Г.В.Вернадского и других историков 19-21 веков.

Как мы уже отмечали, греческие города на северном побережье Черного моря играли важную роль в развитии

международной коммерции, служа связующим звеном между средиземноморским бассейном и Евразией. В этом смысле они были предшественниками генуэзских и венецианских городов на Черном море, которое играло ту же роль в монгольский период с тринадцатого до пятнадцатого веков н.э. С социологической точки зрения существовало, однако,

Возможно, так выглядели и античные города на побережбе Чёрного моря

большое различие между древними греческими и средневековыми итальянскими городами . Последние были простыми коммерческими факториями , в то время как роль первых не сводилась только к коммерческим функциям. Некоторые из греческих городов скифского периода были полноценно развитыми сообществами, в которых процветала не только торговля, но и искусство и ремесла; сельское же хозяйство достигло высокого уровня в соседних районах. Так греческие города этого периода стали важными

культурными центрами . Кроме того, они были тесно связаны с собственно городами Греции , равно как и с мало азийскими, оставаясь частью целостности эллинского мира. Они , следовательно, служили мостом между греческим миром и скифами . Греческие художники и ремесленники исполняли заказы скифских королей и вельмож, приспосабливаясь к скифским художественным требованиям. Итак, новый художественный стиль , который может быть назван греко-скифским стилем, был создан, повлияв в свою очередь на развитие греческого искусства в более поздний, так называемый эллинистический период. Большинство греческих городов на северном побережье Черного моря

Это вылилось в удачную ситуацию для греческих городов с точки зрения международной торговли. Персидское царство было тем, что может быть названо «мировой империей», простираясь от Эгейского моря на западе до рек Инда и Джазарта на востоке. Оно включало такие провинции как Малая Азия, Транскавказ и Месопотамия и продолжало культурные традиции хеттов, урартцев и ассиро-вавилонцев. Греческие города побережья Малой Азии служили связующим звеном между передней Азией, средиземноморским бассейном и черноморскими степями, тогда как греческие города на северной части Черного моря уподоблялись многим аванпостам старых городов Малой Азии.

Греческие торговцы Ольвии,

Херсонеса и

Киммерийского Боспора служили посредниками в торговых связях между Персидским царством и скифами . В V в. до н.э. большинство греческих городов на Эгейском побережье эмансипировались от власти Персии .

И собственно Греция и

в особенности Афины стали ведущей силой . В течение столетия от 477 до 377 г. коммерческие пути находились под экономическим и политическим контролем Афин, несмотря на тот факт, что в конце пятого века могущество Афин было

Карта Греции и Малой Азии к началу Пелопоннесской войны (431 год до н. э.).

значительно поколеблено Пелопонесской войной . В целом, условия развития поселений на побережье Черного моря были менее благоприятными в период афинской гегемонии , нежели во время персидского владычества. С исторической точки зрения

Боспорское царство на Керченском проливе, которое просуществовало от VI века до н.э.до VI века н.э., было

Около 480 г. до н. э. города-полисы, расположенные по обоим берегам Боспора Киммерийского, образовали единое государство. Оно вошло в историю под названием Боспорское царство. Столицей его стал Пантикапей (современная Керчь), единственный крупный город на западном побережье пролива. Остальные более или менее крупные поселения греческих колонистов находились на восточном («азиатском») берегу Боспора Киммерийского.
Первоначально греческие города-полисы, заключившие между собой союз, сохраняли самостоятельность во внутренних делах. Затем во главе союза стала династия Археанактидов. Предполагают, что это были представители знатного греческого рода из Милета. С течением времени их власть приобрела наследственный характер.
С 438 г. до н. э. власть в Боспорском царстве перешла к династии Спартокидов. Ее родоначальник Спарток I был выходцем из «варварской» племенной знати, связанной с греческими купцами и рабовладельцами.

Внешняя политика Боспорского царства

Спартокиды вели активную внешнюю политику. Они стремились к расширению территории своего государства. Один из представителей этой династии Левкон I (389-349 гг. до н. э.) вел завоевательные войны на восточном побережье Боспора Киммерийского. Он присоединил к своему государству Синдику - область расселения синдских племен.

Затем Левкон покорил коренные меотские племена Прикубанья и Восточного Приазовья. В его правление в состав Боспорского царства были включены территории, расположенные по нижнему течению Кубани и ее нижним притокам, по восточному берегу Азовского моря вплоть до устья Дона и в Восточном Крыму. На востоке граница Боспорского царства проходила по линии расположения современных населенных пунктов Старонижестеблиевская, Крымск, Раевская.
Обнаружены посвятительные надписи боспорских правителей. В одной из них Левкон I именуется «архонтом Боспора и Феодосии, царем синдов, торетов, дандариев и псессов». Его преемник Перисад I (349-309 гг. до н. э.), уже называвшийся «царем» всех меотов, включил в состав Боспора и земли фатеев.

Однако присоединение прикубанских и приазовских племен к Боспорскому царству не было прочным. Они имели определенную самостоятельность и самоуправление, время от времени «отпадали» от центральной власти. В период ослабления Боспорского царства эти племена даже потребовали от его правителей выплаты дани.
Подробное описание борьбы за власть между представителями боспорской знати оставил греческий историк Диодор Сицилийский.

Ослабление Боспорского царства

Династия Спартокидов правила до 106 г. до н. э. Позже Боспор вошел в состав Понтийского царства, созданного Митридатом VI Евпатором. После гибели Митридата VI боспорское государство попадает под власть Рима. В 14 г. н. э. царем Боспора стал Аспург, основавший династию, правившую около четырехсот лет.
В начале III в. н. э. в Северном Причерноморье появился сильный союз племен во главе с готами. Он успешно воевал с Римом на берегах Дуная, а затем устремился на восток. В середине III в. н. э. готы обрушились на ослабленное боспорское государство, полностью уничтожив город Танаис. Боспорские правители, не имея сил и средств для отражения агрессии со стороны воинственных племен, видимо, пошли на переговоры с ними, разрешив свободный проезд через пролив. Более того, они предоставили в распоряжение готов свой флот, который те использовали в пиратских целях в Причерноморье и Средиземноморье.
Господство готов на море прервало торговые связи Боспорского царства с внешним миром. Это ухудшило и без того тяжелое экономическое положение. Под ударами северных пришельцев погибли многие мелкие боспорские поселения, а крупные города пришли в упадок.
Мощный удар по Боспору нанесли гунны. Их массовое продвижение на запад (с 70-х годов IV в.) дало толчок Великому переселению народов.

В последней четверти IV в. гунны вторглись на территорию Боспорского царства и подвергли ее опустошению. Значительная часть населения боспорских городов и других поселений была угнана в рабство, жилища разрушены и сожжены.

Долгое время считалось, что гуннское нашествие положило конец существованию боспорского государства. Однако новые исторические источники опровергают это мнение. Боспор продолжал существовать и после гуннского нашествия, с VI в. н. э. - под влиянием Византии, наследницы Римской империи. Боспорские города и в последующие столетия оставались важными политическими, экономическими и культурными центрами, оказывая влияние на развитие местных племен.

Греческие колонисты наладили торговлю с окрестными синдо-меотскими племенами. Оживленная торговля велась и с городами Греции. Особенно много вывозилось из Боспора хлеба, по свидетельству древнегреческого оратора Демосфена (около 384-322 гг. до н. э.), - около 16 тысяч тонн в год. Это составляло половину завозимого Грецией зерна.
Историк-географ Страбон приводил еще более внушительные цифры: он отмечал, что царь Левкон I однажды отправил из Феодосии в метрополию огромную партию зерна - около 84 тысяч тонн. В этой партии было и зерно, выращенное греческими колонистами, и взятое в качестве дани от подвластных племен, и полученное в результате обмена.
Помимо хлеба вывозилась соленая и вяленая рыба, скот, меха, процветала работорговля. В обмен поселенцы получали драгоценные металлы, прежде всего серебро, железо и изделия из него, мрамор для построек, керамические изделия, предметы искусства (статуи, вазы), оружие, вино, оливковое масло, дорогие ткани.
Колонисты поддерживали торговые отношения с прибрежными городами Малой Азии, Хиосом, Родосом, Милетом, Самосом, а также с греческой колонией в Египте Навкратисом и важным торговым центром материковой Греции Коринфом.

С конца VI в. до н. э. лидерство в торговле с боспорскими городами перешло к Афинам. Столица Греции стала основным потребителем производимых в Северном и Восточном Причерноморье продуктов и поставщиком ремесленных изделий на Боспор.

предшественником русского владычества в Тьмутаракани с IX по XI столетие н.э. Существовало несколько греческих городов в царстве на обоих берегах Керченского пролива . Они были основаны в седьмом и шестом столетиях до н.э. Большинство из них, возможно, строились на местах более древних поселений здешних жителей киммерийского периода. Первые греческие города к востоку от Керченского пролива были основаны колонистами из Карии . Позднее новые поселенцы приехали из Милета . Они обосновались на крымской стороне пролива.

Гора Митридат - самое примечательное место города, это древняя история Керчи. На горе уже много лет ведутся раскопки. Здесь обнаружены остатки строений Пантикапея - столицы Боспора. Когдато над обнесенным оборонительной стеной акрополем возвышался шестиколонный храм Аполлона. Белые колонны храма были видны далеко с моря.
На вершину холма ведет Большая Митридатская лестница, насчитывающая более четырехсот ступеней. Построена она в 1833-1840 гг. по проекту Дигби, итальянского зодчего, работавшего в России.
Гора носит имя понтийского царя Митридата VI Евпатора (132-63 гг. до н. э.), которому было подвластно и Боспорскос царство. Потомок Александра Македонского в одного из главных соратников персидского царя Дария, он был выдающейся личностью, разносторонне развитым человеком, владевшим несколькими языками. Митридат обладал огромной физической силой, неукротимой энергией и мужеством, глубоким умом и жестоким нравом. Воинственный царь вел упорную многолетнюю борьбу с Римом, пытаясь сокрушить могущественную империю, но в конце концов был разгромлен сам.

Город Пантикапей, ставший столицей Боспорского царства , был изначально милетской колонией . Экономически Боспорское царство базировалось на торговле между Малой Азией и Транскавказом , с одной стороны, и Азовским и Донским регионами – с другой .

Среди товаров, идущих из Транскавказского региона, металл и металлические изделия играли важную роль. Рыба и зерно прибывали в ответ из Донского и Азовского регионов. Город Пантикапей изначально имел аристократическую конституцию . В пятом столетии до н.э. он стал столицей монархии. Боспорское царство стало результатом необходимого компромисса между греческими пришельцами и местными племенами, греки были недостаточно многочисленны для колонизации всей страны .

Они оставались главным образом в городах. С другой стороны, местные яфетидские и иранские племена , в основном известные как синды и мэоты , были в большинстве за пределами городов и неохотно подчинялись грекам . Имели место некоторые столкновения, и в конце концов местный магнат , принадлежавший к здешней, но совершенно эллинизированной семье, захватил власть и объявил себя царем синдов и мэотов под именем Спартока I (438/7 – 433/2 до н.э.) . В то время как

Он был признан царем местными племенами, город Пантикапей признал его лишь как archon («главу»). Фактически он имел полноту власти над греками и контролировал армейскую администрацию через chiliarchog («командира тысячи», сравни тысяцкого в средневековой Руси). После установления монархического правления в Боспоре страна стала достаточно сильной, чтобы защитить себя от вторжения скифов и других степных племен. В некоторых случаях боспорские цари платили дань скифам, чтобы не начинать войны. Они могли себе позволить откупиться, поскольку царство достаточно процветало. Торговля зерном была основой экономической стабильности. Боспорские цари старались монополизировать эту линию торговли в восточных районах Черного моря. Согласно договору о дружбе с Афинами (434/3 до н.э.), боспорский царь должен был снабжать Афины зерном.

После продолжительной борьбы с городом Гераклея, царь Левкои (389/8 – 349/8 до н.э.) завоевал важный порт

Феодосию , таким образом обеспечив монополию торговли зерном. В результате Боспорское царство в пятом и четвертом веках было главным зернопроизводителем для Греции. В правление Лейкона 670.000 медимнов (около 22.000 тонн) зерна экспортировалось ежегодно в Аттику , что достигало половины всего импорта зерна в Аттику. Вслед за этими городами Херсонес являлся наиболее важным греческим центром в Крыму . Он был одной из самых жизнеспособных ранних греческих колоний здесь, процветающих еще в византийский период.

Точная дата основания Херсонеса неизвестна ; Геродот ее не упоминает. Документальные свидетельства относительно Херсонеса берут начало в четвертом веке до н.э. В этом столетии была воздвигнута древнейшая городская стена . Географическое положение Херсонеса было менее благоприятным, нежели у боспорских городов, поскольку он находился вдали от Азовского и Донского регионов. С другой стороны, он был лучше защищен от набегов кочевников и имел отличные портовые сооружения . Он также ближе расположен к южному побережью

Черного моря, чем какой-либо иной город северного побережья. Херсонес вошел в тесные отношения с Афинами во времена афинского преобладания.

Афинское влияние было сильным в жизни и искусстве города до середины четвертого века до н.э., после чего херсонесские вазы, золотые украшения, терракота и т. д. приблизились к стандартам Малой Азии. С точки зрения его политической организации в скифский период Херсонес представлял демократию. Вся власть принадлежала народному собранию, и все общественные деятели избирались. Фактически наиболее значимые вопросы сначала обсуждались городским советом и затем докладывались ассамблее.

Была обнаружена интересная надпись третьего века до н.э., содержащая текст клятвы, требовавшейся от херсонесского официального лица. Она обязывала его

не нарушать демократического порядка и

не передавать информации грекам или «варварам», которая может нанести ущерб интересам города.

Многие граждане имели поля и виноградники за пределами городских стен; иногда они арендовались, в других случаях сам владелец возделывал землю. Город контролировал все западное побережье Крымского полуострова и часть плодородных степных внутренних земель в его северной части. На северо-западе Крыма лидирующее положение принадлежало Ольвии, «городу борисфенитов», который находился в устье Буга и обеспечивал целостность бугоднестровского устья. Таким образом, город занимал благоприятную позицию с точки зрения коммерческих путей, пролегавших на север в глубь территории. Здесь будет не лишним упомянуть, что днепровское широкое устье также играло важную роль в коммерческом обмене между Киевской Русью и Византией . Русско-варяжские князья пытались жестко контролировать устье Днепра , которое предлагало подобающий пункт для торговцев Руси на их пути в Константинополь.

Ольвия имела теснейшие связи со скифским миром всех греческих колоний. Она платила дань скифским царям и в ответ пользовалась их поддержкой. Ее торговцы сплавляли свои товары в глубь территории вверх по Бугу и Днепру. В дополнение Ольвия являлась начальным пунктом великого наземного караванного пути к регионам Волги и Камы на северо-востоке114.. Ольвийские греки имели постоянные связи с местными соседями, что привело к значительному обмену взаимовлияниями в искусстве, ремесле, стилях жизни и т. д. В пятом и начале четвертого столетия до н.э. город имел дружеские связи с Афинами. В период преобладания Македонии отношения Ольвии с греческой родиной не были столь удачными. Около 330 г. до н.э. город был осажден Зопирионом, наместником царя Александра Великого во Фракии. Для объединения всего своего населения против захватчиков оливийцы приняли радикальные меры: местное население получило гражданство и рабы были освобождены. Многие надписи, датируемые началом третьего века до н.э. проливают некоторый свет на экономические условия в Ольвии . Как можно увидеть из некоторых из них, богатый гражданин по имени Протоген одолжил городу 1000 золотых, частично беспроцентно, для покупки зерна. В дополнение он обеспечил себя 2500 медимнами пшеницы по сниженной цене. Подобно Херсонесу, Ольвия была демократией. До 330 г. до н.э. лишь греки среди населения города обладали политическими правами, включая голосование в совете.

КОЛОНИИ АНТИЧНЫЕ (латинский colonia, от colo - обитать, жить, населять), в странах Древнего Востока, в Древней Греции и Древнем Риме поселения, основывавшиеся гражданами какого-либо государства на чужой территории. Процесс основания (или выведения) колоний был вызван экономическими, политическими и социальными причинами.

Древневосточная колонизация. В странах Древнего Востока в процессе колонизации наиболее важную роль сыграли ассирийский город Ашшур и города Финикии. В 20 веке до нашей эры торговцы из Ашшура основали в восточной части Малой Азии, в пригороде анатолийского города Каниш, колонию, ставшую центром международного обмена и контролировавшую более мелкие торговые колонии. Сохранились таблички с «уставом ассирийской торговой колонии», который регламентирует её взаимоотношения с органами местного управления. Помимо ассирийцев и местного населения, жителями этих колоний являлись торговцы из сирийских и приевфратских областей.

Финикийская колонизация в конце 2-го - 1-й половине 1-го тысячелетия до нашей эры создавала условия для благоприятного развития ремесла и торговли в городах Финикии, а также решала определённые социальные задачи (выведение «избыточного» населения в колонии). В конце 2-го - начале 1-го тысячелетия до нашей эры наиболее активной была колонизация финикийцев из города Тир. Согласно традиции, около 1100 до нашей эры в Северной Африке Тир основал колонию Утика, на юге Испании - Гадес (Гадир, ныне Кадис). Позднее финикийские колонии появились на западном побережье Сицилии (Мотия, Солунт, Панорм), на Сардинии, Мальте, Балеарских островах. В 825 до нашей эры (или 814 до нашей эры) вблизи Утики был основан Карфаген, ставший крупнейшей финикийской колонией в Западном Средиземноморье. Карфаген осуществлял собственную колонизацию, выводя поселения на побережья Северной и Западной Африки (современных Туниса, Алжира, Марокко, Мавритании). В Восточном Средиземноморье финикийцы имели поселения в основном на острове Кипр. После распада Тирской державы в 6 веке до нашей эры контроль над финикийскими колониями на Сицилии и Сардинии перешёл к Карфагену. Финикийские колонии являлись, прежде всего, важными центрами посреднической торговли местными сырьевыми ресурсами и изделиями финикийских ремесленников.

Греческая и римская колонизация была связана, прежде всего, с процессом становления античной гражданской общины (в которой одним из главных прав гражданина являлось право на земельный участок). Из-за незначительности собственных территорий античные государства стали прибегать к принудительной эмиграции. В Греции этот процесс получил название «великая греческая колонизация». В 8-6 века до нашей эры в греческих полисах остро ощущался недостаток земли, что было связано, с одной стороны, с ростом численности населения, а с другой - с концентрацией земельной собственности в руках знати. Кроме того, для развития ремёсел требовалось обеспечение производства разнообразным сырьём. Ещё одна причина колонизации - обострение политической борьбы в полисах, в ходе которой потерпевшая поражение группировка обычно предпочитала покинуть родину.

Греческая колонизация развивалась в трёх направлениях: западном, северо-восточном и южном. На западном направлении (побережье Южной Италии и Сицилия) наиболее активно основывали колонии Халкида на Эвбее, Мегара и Коринф. Древнейшей колонией считалась греческая Кима (латинский Кумы) в Кампании, на западном побережье Италии (середина 8 века до нашей эры). В Южной Италии крупными колониями были Регий, Элея, Кротон, Сибарис, Метапонт и Посейдония. Единственной спартанской колонией был Тарент. Самой крупной колонией на Сицилии стали Сиракузы, основанные коринфянами в 733 до нашей эры. Территории, освоенные греками на Сицилии и в Южной Италии, получили название Великая Греция. На восточном побережье Адриатического моря во 2-й половине 7 века до нашей эры переселенцы из Коринфа вывели колонии: Левкада, Анакторий, Амбракия, Аполлония и Эпидамн (последние две - совместно с жителями Керкиры, которые также являлись колонистами Коринфа). В начале 6 века до нашей эры фокейцы (из малоазийского полиса Фокея) основали недалеко от устья реки Родан колонию Массалия (ныне Марсель), а затем ещё ряд поселений на северо-востоке современной Испании.

Северо-восточная греческая колонизация сначала была направлена на освоение фракийского побережья и берегов пролива Геллеспонт (ныне Дарданеллы). Полуостров Халкидика был заселён в основном колонистами эвбейских городов Халкида и Эретрия, хотя в колонизации принял участие и Коринф, основав Потидею. На фракийском побережье наиболее крупными колониями были Абдеры и Маронея; в зоне проливов Мегара и Милет основали Астак, Калхедон, Византий, Кизик, Абидос и некоторые др.

Первой причерноморской колонией стала Синопа на малоазийском побережье, которая затем основала Трапезунт. Позднее возникли новые колонии - Сесам, Кромна, Китор, Амис, выведенные Милетом; единственной колонией Мегары в этом районе была Гераклея (середина 6 века до нашей эры). На западном побережье Чёрного моря большая часть колоний была выведена также Милетом (Истрия, Томы, Одесс и Аполлония). Другие греческие полисы основали колонии Каллатис и Месембрия.

В колонизации Северного Причерноморья (смотри Античные города Северного Причерноморья) ведущая роль принадлежала также выходцам из Милета. В северо-западной части региона возникли колонии - Ольвия, Тира, Никоний. На крымском берегу Керченского пролива был основан Пантикапей (ныне Керчь), а вслед за ним Тиритака, Нимфей, Киммерик и др.; дальше на запад по побережью Крыма появилась ещё одна колония Милета - Феодосия. На юго-западе Крыма Гераклея Понтийская основала Херсонес. На восточной стороне Керченского пролива возникли Фанагория, Кепы и Гермонасса. Несколько южнее, на земле синдов, находилась Синдская гавань, позднее переименованная в Горгиппию. На восточном побережье Чёрного моря наиболее крупными греческими колониями были Питиунт (ныне Пицунда), Диоскуриада (ныне Сухуми) и Фасис (ныне Поти).

Особенность греческой колонизации в южном и юго-восточном направлении заключалась в том, что на этих землях грекам пришлось столкнуться с восточными государствами, поэтому только в области Киренаика, на ливийском побережье к западу от Египта, грекам удалось основать полноценную колонию Кирена. В Египте в период XXVI Сансской династии в одном из западных устьев Нила греки основали город Навкратис. Греческие поселения были также в Сирии (Аль-Мина) и Финикии (Сукас).

Великая греческая колонизация, в ходе которой возникли сотни греческих полисов от Испании до Кавказского побережья Чёрного моря, от Северного Причерноморья до берегов Африки, вызвала важные перемены в греческом мире. Прежде всего, колонии античные приняли «избыточное» население греческих полисов, которое в условиях ограниченных земельных ресурсов не могло реализовать своё право на землю и поэтому являлось социально опасной средой у себя на родине. Из колоний античных в Грецию поступало продовольствие, прежде всего, зерно. Постоянное снабжение зерном из колоний, особенно из Северного Причерноморья и Великой Греции, в свою очередь, привело к структурным изменениям в сельском хозяйстве самой Греции, которое постепенно теряло свой натуральный характер и приобретало черты товарного производства. Из колоний античных поступало различное сырьё (металлы, шкуры животных и пр.) для ремесленного производства, что стимулировало ускоренное развитие городов самой Греции. В результате великой греческой колонизации весь регион Средиземноморья и Причерноморья превращался в единую экономическую макросистему, центром которой была Греция. С варварской периферии в Грецию ввозились дешёвые товары: зерно, солёная рыба, руды металлов, лес, кожи и прочие виды продовольствия и сырья, а также рабы. Из греческих полисов в колонии античные (а через них к варварам) отправлялись дорогостоящие товары: оливковое масло, высококачественное вино, расписная керамика, разнообразное вооружение, ювелирные украшения, парфюмерия и др. Колонизация значительно расширила кругозор греков, наладила контакты с различными народами, что способствовало интенсивному развитию греческой культуры. Особенность греческой колонизации заключалась в том, что вновь основанная колония (апойкия) сразу же становилась суверенным полисом с собственным гражданством, законодательством, органами государственного управления, чеканила свою монету. С полисом, который вывел данную колонию (метрополией), апойкия устанавливала тесные экономические, религиозные и культурные связи, могла рассчитывать на военную поддержку. Иногда в основании одной колонии принимали участие несколько полисов. Некоторые колонии античные, в свою очередь, основывали новые колонии на ближайших территориях. При выведении колонии выбирался её «основатель» (ойкист), который на новом месте проводил наделение колонистов земельными участками, занимался организацией управления в новом полисе. Имя ойкиста пользовалось всеобщим уважением, а в дальнейшем место его погребения располагалось в центре города, нередко в его честь вводился специальный культ.

Иной характер имели афинские колоти-клерухии, которые стали возникать ещё в конце 6 века до нашей эры, но наибольшее распространение получили в 5 веке до нашей эры - в период существования Делосского союза (Первого афинского морского союза). Клерухии выводились на завоёванные земли или на территорию союзников, выступавших против власти Афин. Население клерухий сохраняло афинское гражданство и подчинялось власти Афинского государства.

Римская колонизация. Процесс выведения колоний характерен также для городов древней Италии. Например, города Этрурии (Волатерры, Клузий, Перузия, Цере и др.) выводили колонии в Северную Италию и в Кампанию. В Риме в период формирования античной гражданской общины и обострения борьбы между патрициями и плебеями, когда особенно актуальным был аграрный вопрос, в 5-4 веках до нашей эры римские власти пытались решить его путём выведения колоний на земли Италии, захваченные в результате многочисленных войн. В эти колонии переселялись плебеи, которые и в самом Риме до начала 3 века до нашей эры не были полностью инкорпорированы в состав гражданского коллектива. В связи с этим колонии античные рассматривались как фактически самостоятельные общины, даже воевавшие с Римом. В то же время римляне рассматривали эти колонии как союзные государства, обязанные оказывать Риму военную помощь. В этот период были выведены колонии в Велитры, Норбу, Анций, Ардею и др. После победы во 2-й Латинской войне и ликвидации Латинского союза в 338 до нашей эры латины получили право на участие в выведении колоний совместно с римлянами.

С этого времени существовали колонии античные двух правовых статусов. В колониях римского права (Остия, Минтурне, Синуэсса и др.) для граждан сохранялись права римского гражданства, кроме права участия в комициях и права исполнения магистратур (так как для этого надо было находиться в самом Риме). Как правило, поселенцы данного типа колоний получали небольшой по размеру земельный надел. Органами власти в этих колониях были дуумвиры и совет декурионов. Колонии латинского права (Луцерия, Ариминум, Беневент и др.), основанные римлянами и латинами, в правовом отношении были приравнены к латинским самоуправляющимся общинам. Римляне в этих колониях теряли право римского гражданства, но получали значительный земельный надел. Однако лица, исполнявшие магистратуру и одновременно являвшиеся членами городского совета в этих колониях, впоследствии могли получить права римского гражданства. Римские колонии были военно-земледельческими поселениями, позволявшими Риму контролировать территорию Италии. Выведение новых колоний инициировалось консулами и плебейскими трибунами и санкционировалось постановлением сената и народного собрания. Специальная коллегия триумвиров составляла списки колонистов, организовывала их переселение на новое место, проводила межевание земли. С 1 века до нашей эры получили распространение колонии ветеранов армий римских полководцев (Гая Мария, Луция Корнелия Суллы, Гнея Помпея, Юлия Цезаря) и позднее римских императоров. Идея выведения римских колоний в провинции была впервые сформулирована во время трибуната Гая Гракха (123-122), предполагалось основание колонии на месте разрушенного Карфагена. Фактически в конце 2 века до нашей эры вне Италии была только одна римская колония - Нарбон в Галлии (118 до нашей эры). При Цезаре широкое распространение получила практика основания римских колоний в провинциях (было выведено около 80 тысяч человек). В эпоху Ранней империи этот процесс продолжился. Проживание в колониях римских граждан совместно с местным населением содействовало усвоению последними латинского языка, римской культуры, римского образа жизни; колонизация провинций содействовала их романизации. После эдикта Каракаллы (212 нашей эры) статус римской колонии утрачивает своё значение.

Лит.: Salmon Е. Т. Roman colonization under the Republic. N. Y., 1970; Маяк И. Л. Взаимоотношения Рима и италийцев в III-II вв. до н.э. М., 1971; она же. Римляне ранней Республики. М., 1993; Яйленко В. П. Греческая колонизация VII-III вв. до н.э. М., 1982; Античная Греция / Отв. редактор Е. С. Голубцова. М., 1983. Т. 1; История древнего мира / Ред. И. М. Дьяконов и др. 3-е изд. М., 1989; Graham А. J. Colony and mother city in ancient Greece. Manchester, 1999.

В истории Древней Греции это особенное явления, учитывая уровень экономического развития и возможности мореплавания. Колонизация или основание греческих поселений вдали от её территории, в основном, осуществлялась с помощью кораблей. Это благодаря тому, что Греция омывалась морями, имела удобные выходы на морские просторы, а корабли уже плавали не только имея в зоне видимости берег, но и совершали дальние переходы, ориентируясь по звёздам. География колонизации поражает своими расстояниями: от Атлантики до Кавказа. Несмотря на чисто практическую цель, колонизация в произведениях древнегреческих авторов представала и в романтическом стиле как это описано в путешествии Одиссея.

Причины древнегреческой колонизации

Великое переселение падает на период с 8 по 4 век до нашей эры – в истории этот период называют Архаическим. Историки выделяют несколько причин, которые способствовали возникновению необходимости поиска новых мест поселения. Первой называют – экономическую, поскольку к этому времени отмечен рост количества населения, а в условиях Греции (гористая местность), несмотря на благоприятный климат, земля не могла всех прокормить. С теми орудиями труда, которые были известны на то время, повысить интенсивность возделывания продукции сельского хозяйства, было практически не возможно. Применение труда рабов усугубляло ситуацию, и также сдерживало развитие сельскохозяйственного производства, т.к. на то время оно было основным. Греческое население стало испытывать нехватку продуктов, сниматься с насиженных мест в поисках более богатых для проживания мест.

Второй причиной называют – социальную. К тому времени сложившаяся правовая система позволяла закабалять свободных граждан за долги, что толкало их отдавать в счёт долга свои земельные участки и искать счастье вдали от родных мест. Торговля с другими странами и своими колониями становилась прибыльным делом, куда и устремлялась часть населения. Осваивая новые земли, они могли наладить свою жизнь и имели возможность разбогатеть, имея при этом постоянную связь с родиной.

Третьей причиной называют – социально – экономическая борьба между различными группами населения при установлении тирании в некоторых полисах, сопровождавшейся репрессиями властей. Проигравшая сторона просто вынуждена была бежать из страны, либо погибнуть. Колония стала местом прибежища таких групп.

Четвертая причина связана с ростом ремесленного производства и нехваткой сырьевых ресурсов в самой Греции. Греческие колонии в скором времени стали играть ведущую роль в деле снабжения метрополии необходимым сырьём.

Пятая причина вытекает из предыдущих, поскольку с ростом производства требовалась дополнительная рабочая сила, которой уже не хватало на месте. Колонисты совершали набеги на окружающие земли, захватывали в плен жителей, превращали их в рабов и продавали на невольничьих рынках.

Последствия греческой колонизации

Надо сказать, что сама колонизация осуществлялась под надзором властей. Она снаряжала корабли и давала разрешение на выезд гражданам. Для целенаправленного переселения организовывались разведочные экспедиции, вёлся учёт, назначались руководители колоний. Географическое положение Греции обусловило направления переселения и организации поселений. В первую очередь началось освоение островов Эгейского моря, Малой Азии, а через проливы вышли в Чёрное море и добрались до устья Дона, затем западного направления - в сторону Италии через Ионическое и Адриатическое моря и, вплоть, до атлантического побережья. Позже греческие поселенцы появились на Ближнем Востоке и в Египте на побережье Африки. Достаточно назвать наиболее известные колонии, чтобы представить размах колонизации: Регия и Тарент в Италии, Ольвия, Херсонес и Византия на Чёрном Море, Навкратис в Египте.

Благодаря столь широкому и многочисленному оттоку населения из Греции, были сняты многие проблемы в самой Греции. Экономике Греции был дан новый толчок. Богатели полисы и, соответственно, их граждане. Значительно возросло количество рынков сбыта, источников сырья, был обеспечен дополнительный приток рабов. В Греции и в колониях появился слой экономически самостоятельных людей. Изменился уклад жизни, возросла мобильность населения, этим самым были ослаблены родовые связи. За счёт проявления собственной предприимчивости появилась возможность передвижения по социальной лестнице вверх.

Значение великой греческой колонизации.

В качестве причин мы называли экономическую, социальную и социально – экономическую. Выезд значительной части населения Греции за её пределы способствовал получению переселенцами земель для обеспечения продуктами как самих себя, так и дополнительно для населения страны. Была значительно снижена социальная напряжённость. Освоение новых земель дало толчок экономическому росту в судостроении, появлению новых ремёсел, развитию дополнительных торговых связей. Поднялась торговля, ибо из Греции вывозились традиционные греческие товары, а ввозились те, которых в ней не было и, в которых, она остро нуждалась.

Конечно, для того, чтобы проложить новые пути, освоить новые места, наладить связи с метрополией требовались люди, способные всё это осуществить. Совершенствование человека как личности было поставлено во главу угла. Такие науки как астрономия, агрономия, геология, медицина и другие стали необходимы в жизни. Дух соревновательности стал укладом жизни греков. Особенно это проявилось в спорте, способствовавшего совершенствованию человека как физически, так и духовно. Олимпийские игры родились именно на этой основе. Многочисленные мифы прославляли подвиги героев. Греки несли на новые земли свои достижения в ремесле, в мореплавании. Культурные достижения греков отражались и в местах расположения колоний. Были описаны многие земли и народы, составлены и уточнены морские карты. По описаниям греческих путешественников мы имеем представление об истории нашей страны в древности.