Гордыня ли. Чем гордость отличается от гордыни? Основные различия. Что говорит религия

От старославянского «гръдъ» с предположительно греческими корнями произошло слово «гордость». Значение этого понятия - сильная положительная эмоция, вызванная своими успехами или достижениями своих родных, друзей, соотечественников. Существует и другой вариант толкования «гордости» - чувство собственного достоинства, объективное самоуважение.

Слово «гордыня» образовалось аналогичным образом. Но его значение совсем иное - непомерная и не имеющая под собой оснований эгоистичная гордость, высокомерие, спесь. Использовать эти слова в речи и письме как нельзя.

Употребление слов «гордыня» и «гордость»

Так как «гордыня» и «гордость» имеют разный эмоциональный окрас, употреблять их нужно по-иному. «Обуяла гордыня» - так часто говорят о человеке, который кичится своими достоинствами без малейших признаков скромности и сдержанности. Еще употребления: «Умерь свою гордыню» и «Тебе гордыня разум затмила».

Предложения со словом «гордость» всегда эмоционально положительные. Например, «Я горд, что в моей стране есть такие люди!» или «Я горжусь тем, чего достиг для своей Родины!» и т.д.

Практически все религии мира считают гордыню грехом. Более того, этот грех, как считают верующие, неизменно приводит человека к нарушению заповедей.

С точки зрения философов, гордыня мешает объективно и адекватно воспринимать свое существование, его смысл. Эта эмоция толкает человека ставить себя выше других людей, тем самым делает его одиноким, лишенным друзей и единомышленников. Напротив, гордость помогает выбирать достойные цели, стремиться к самосовершенствованию, высоким достижениям.

Разные значения

Чувство гордости возникает у человека не только вследствие своих достижений, но и от осознания успехов чужих. Гордыня овладевает людьми только лишь от своих побед, часто преувеличенных по значению.

При употреблении слово «гордыня» имеет отрицательное значение, а «гордость» - положительное.

Гордость вызывает чувство собственного достоинства и позволяет достигать большего, а гордыня, отягощенная высокомерием, мешает развиваться и расти.

Общественные и религиозные институты не одобряют гордыню и поощряют человека, гордящегося достижениями.

Скажут о ком-то, мол, гордый. Хорошо это или плохо? Речь идёт о гордости или гордыне? Ведь на почти подсознательном уровне русскоговорящие чувствуют, что первое – хорошо, а второе – плохо. Это не «бегемот» и «гиппопотам», которые обозначают одно животное, тут точно есть разница, но достаточно тонкая. Тем, кто хочет лучше понимать людей и выражать собственные мысли, нужно разбираться в нюансах русского языка, а также в тонкости понятий.

В Древности

В Древней Греции, например, люди ничего не имели против гордости, а вот гордыню, как слишком самоуверенное поведение человека, считали вызовом богам. Называли это понятие «гюбрис». Считалось, что за такое поведение обязательно будет возмездие – удача отвернётся от гордеца.

Как и многое, греки олицетворяли гордыню. Она представлялась в их мифах богиней Хибрис – «матерью пресыщения».

В разных языках

Интересно, что и иностранцы отмечают смешение этих слов в русском. В европейских языках для этих двух понятий обычно используются разные слова.

В польском первое –«duma», а второе – «pycha». Забавно, что в немецком гордость обозначена так, как и герой романа «Обломов», Stolz, а во французском «гордыня» — superb (нечто превосходящее). В сербском, словенском и других славянских языках, ничего не поделать, гордыня – «ponos», от сочетания, видимо, «нести себя». «Gurur» — гордость в турецком, а гордыня – «kubir». Важно, что последнее – важное для ислама слово, ведь считается, что именно из-за высокомерия Адам совершил первый грех, дал начало всем бедам людским. В католичестве только гордыня считается грехом, а православие считает, что гордость также нехороша, как и гордыня. Издревле в России культивировали смирение, доходящее до самоуничтожения.

Один корень

С начальной школы русский человек научен находить в словах приставки, суффиксы… У исследуемых слов корень явно один. То же самое со смыслом – одно понятие, в общем. Состояние, когда человек ощущает некую отстраненность. По кинестетическому ощущению это – расправленные плечи, хорошая осанка, взгляд чуть сверху. Близко к этому состояние уверенности в чем-то или ком-то, но всегда – в себе.

Разница в деталях

Тонкое различие, безусловно, есть. Основная трудность, что прилагательное «гордый» восходит к обоим словам, и тут уж приходится понимать тонкий смысл из контекста. К примеру: «Она не позвонит первой – гордая». Её останавливает гордость? Он обидел её, поэтому она считает недостойным себя делать первый шаг, «бегать» за ним, раз он её не ценит. Или проблема в гордыне? Девушка сама не права, но всё-таки хочет, чтобы другой унизился, «побегал» за ней, взял на себя её вину…

Гордость вызывает уважение окружающих, а вот гордыню осуждают .

Она обозначает негативное превосходство . Человек не готов принять даже самую искреннюю помощь, не хочет показаться слабым, повторяет: «Я сам – без вас разберусь». Других обижает. При этом сам может страдать от неспособности «унизиться», принять что-то от других. Злится на себя самого, на других за то, что они такие щедрые и добрые.

Есть ещё один смысловой оттенок – тоже негативный. Гордыня часто бывает ни на чём не основана. Гордиться-то нечем, а человек «строит» из себя. Здесь речь идёт о высокомерии, а истинного уважения нет ни к себе, ни к окружающим. Человек забывает, что всего он добился, по здравому размышлению, не только сам. Ему помогла люди, обстоятельства, опыт, погода… весь мир.

Можно сказать, что гордыня – это ложная гордость, негативная, гипертрофированная и безосновательная. Это проявление эгоизма. Гордыню нельзя испытывать «за других», её источник только в собственном возвышении, хотя иногда за счёт других.

Разная степень

Как «щедрость» и «мотовство», «бережливость» и «жадность» исследуемые понятия различаются, в основном, степенью проявления признака. Гордость – это нормально и даже хорошо, она подразумевает позитивные эмоции, а вот гордыня – это уже осуждаемый перебор, часто без оснований. То есть, даже если гордость позитивная и законная, например, за своего родственника переходит границы, то она тоже превращается в негативную гордыню.

Сложность заключается в совпадении формы прилагательного, что заставляет каждый раз разбираться, к какому понятию оно восходит в данном контексте. Однако гордость и гордыня разнятся, пусть не как черное и белое, но как белое и серое.

Вопрос о том, что такое гордость и гордыня, в чем разница между ними, может поставить в тупик и философа. Поиск в словарях и обыденный опыт социальной личности могут привести к выводу, что гордость - это весьма позитивное чувство. Гордыню противопоставляют ей и считают негативным проявлением высокомерия и тщеславия.

Слова, схожие только по звучанию?

Сходные по написанию и звучанию слова - это паронимы. Они настолько похожи, что могут казаться однокоренными, но в отличие от действительно родственных слов значение их сильно различается. Исходя из указанных в словарях значений, обычно и делается вывод о позитивной гордости и негативной гордыне, как о похожих друг на друга словах. При этом подразумевается, что смысл их сильно различается/

Но чем отличается гордость от гордыни? Принято считать, что гордость является закономерной и положительной эмоцией при достижении успеха. Человек может быть горд хорошо выполненной работой, победой в спортивном состязании, приобретением знаний или вещей. Говоря о гордости, как о позитивном чувстве, приводят примеры радости за собственного ребенка, поступившего в ВУЗ, или уважения к другому человеку, добившемуся каких-то успехов.

Гордыню же обозначают, как склонность считать себя лучше других, превознося собственную личность , но принижая достоинства других людей. При этом ее часто путают и с высокомерием (склонностью судить о достоинствах человека по положению в обществе), и с тщеславием (желанием получить признание или похвалу за обладание чем-то), и с самоутверждением (стремлением поднять самооценку за счет суждения о другом). Безусловно, перечисленные качества трудно назвать положительными чертами личности.

Но разве редко бывает так, что родители, гордясь достижениями своего ребенка, считают причиной этого себя самих? Они настолько высокого мнения о своих педагогических талантах, что не замечают достижений сверстников сына или дочери, особенно если их самих мало интересует та сфера, в которой достигают успеха другие дети. Превознося достоинства своего дитяти, одержавшего маленькую победу, они формируют в нем и тщеславие, и стремление к самоутверждению, и высокомерие.

Гордость своей страной может приводить к шовинизму. В этом случае тоже редко идет речь о том, чтобы уважать соседнее государство или другие народы. Победа футбольной сборной приравнивается к преувеличенной ценности каждого гражданина страны, болеющего за команду, хотя настоящий успех принадлежит только спортсменам.

Примеров можно привести множество. Все они сводятся к следующему: там, где обнаруживается гордыня, гордость всегда присутствует. Позитивная эмоция в какой-то неуловимый момент становится своей противоположностью. Насколько же велика разница между гордостью и гордыней и существует ли она вообще?

Понятие гордости в религиозных учениях

Практически все религиозно-философские системы сходятся на том, что сходные по звучанию гордыня и гордость не так уж сильно различаются и в духовном смысле. Наличие Творца, существование которого признают все мировые религии, делает любое человеческое достижение исключительно волей верховного существа. С этой точки зрения между гордостью и гордыней разница совершенно незаметна.

Первичный акт проявления гордости, как высокой самооценки и сравнения себя с Высшими силами, принадлежит антагонисту верховного божества. Являясь творением, он возомнил себя равным Создателю (как Люцифер, например). Отсутствие смирения и признания себя только продуктом чьей-то деятельности привело его к падению, то есть лишению покровительства Творца. Подобные моменты присутствуют в каждой религии.

Главной добродетелью человека религии называют смирение. Его трактуют как способность не унижаться перед высокомерными гордецами, старающимися унизить всех вокруг и наслаждающимися своей благостью, успешностью или силой, а признавать только волю Творца. С позиции духовности, осознающий его существование человек не в состоянии унизить и другого. Но проявлением гордыни (гордости) религии считают и суждение о другом, как о гордеце: ведь таким образом человек себя начинает считать лучше него. Смысл смирения состоит именно в том, чтобы не выносить ни хороших, ни плохих суждений о других, оставляя это на суд верховного божества, а гордость и гордыня сливаются воедино.

Стоит ли гордиться собой?

Светскому человеку такая позиция может быть непонятна. Нас воспитывают в духе постоянного стремления стать в чем-то лучше других: аккуратнее завязать шнурки, получить отличную оценку в школе, поступить в престижный ВУЗ и получить хорошую работу. Наличие самых лучших, современных, дорогих вещей делает человека в глазах общества успешным. Поэтому и возникают вопросы о том, какое чувство испытывает высокомерный и тщеславный человек: гордость или гордыня владеет его сознанием?

Часто высказываются мнения, что гордость, которая двигает нами для получения признания, - не такое уж плохое чувство. Благодаря гордости разрабатываются новые технологии, приобретается квалификация в профессиональной деятельности. Ради момента переживания положительной эмоции люди способны работать не покладая рук.

Чтобы получить звание Олимпийского чемпиона, спортсмены тренируются на пределе человеческих возможностей. Когда кто-то из них добивается блестящего результата, СМИ и поклонники твердят только о том, что это целиком достижение чемпиона. Известны и примеры того, как ничтожная случайность приводит к травме, а иногда и к смерти спортсмена. Но ведь это тоже последствия его гордости своей силой или ловкостью, стремлением достичь еще больших высот и получить очередную порцию славы и испытать новый приступ довольства собой.

Так ли уж неправы религии, которые считают и гордыню, и гордость одним и тем же смертным грехом? Добиваясь успеха в каком-то деле, нужно всегда держать в голове тот необъяснимый факт, что не все зависит исключительно от усилий человека. И даже в законной гордости всегда может присутствовать немного негативного стремления выглядеть в глазах окружающих самым лучшим, превосходящим каждого, кто сейчас не на пьедестале почета.

Как известно, гордыня в христианстве - это грех, приведший к падению Люцифера, ставшего затем Сатаной. Гордыня обычно понимается как высокомерие, надменность, свойство человека ставить себя выше всех и признавать правомерность только своей позиции. Согласно вышеупомянутой религии, это самый тяжкий из семи смертных грехов, повлекший за собой все остальные. А почему психотерапия выступает против гордыни?

Гордыня – следствие принципов, убеждений, сложившихся за всю нашу жизнь. И когда говорят девушке, которая каждый раз после колебаний все-таки прощает измену своему избраннику: «У тебя нет гордости!», – имеют в виду именно отсутствие или шаткость принципов, которые, будучи устойчивыми и непоколебимыми, оградили бы ее от подобных социально неприемлемых поступков. С точки зрения психотерапии, мы «зомбированы» нашей культурой, семьей, образом жизни, сложившимися с годами стереотипами, моралью общества. И гордыня мешает нам в нужный момент сбросить эти оковы, осознать и признать то, что очень не хочется признавать, понять, чего мы на самом деле хотим в данной ситуации.
Например, человек, который убежден в том, что он обязательно должен выиграть в соревнованиях / быть самым красивым / сделать что-то лучше всех, столкнувшись с нежелательными результатами, испытывает приступ гордыни. Или девушка, убежденная в том, что нельзя первой звонить молодому человеку, будет со временем испытывать все нарастающий ком гордыни, так и не услышав вожделенного звонка. Это он плохой, он неправ, он должен понимать ее принципы и им соответствовать, а не она менять свои установки. Вот она, гордыня в чистом виде.
Таким образом, гордыня выступает как своеобразное «спасение», защитный механизм, позволяющий личности сохранить себя, свои представления о мире, когда уже давно пора посмотреть на него шире, изменить застаревшие и закостенелые убеждения, открыть себя миру. Но зачем это делать? Зачем оставлять все, как есть? Дело в том, что личность вообще стремится сохранить себя, изменения происходят редко, с большим трудом и множеством затраченных ресурсов. Спрашивается: зачем меняться, если ты уже худо-бедно приспособлен к этому миру?
Многие действительно так считают, останавливают себя в развитии или даже деградируют. Другие находят в этом смысл, стремятся постоянно познавать мир и изменять себя в лучшую сторону. Любое живое существо на планете, как и все существующие и существовавшие в мире создания, заключает в себе принцип развития. Развиваясь как в процессе эволюции, так и в течение своей короткой жизни, каждое существо может гораздо лучше приспособиться к миру, создать для себя больше возможностей, сделать свою жизнь значимой.
Борьба с гордыней – это, прежде всего, освобождение от оков «зомбирования», от навязанных обществом стереотипов. Преодолеть гордыню – значит, стать субъектом своей жизни. Каждый человек должен нормально управлять ей - так, как он управляет левой рукой или правой. Человек, не отягощенный гордыней, сам выбирает, о чем ему думать, какие эмоции испытывать в той или иной ситуации. Развиваясь и становясь субъектом своей жизни, он перестает испытывать нужду в гордыне как механизме, который поддерживает его принципы. Он открыт миру и открыт своим желаниям. Не сиюминутным прихотям, а именно желаниям, потребностям, ради удовлетворения которых он готов сейчас испытывать тяготы. И если девушка, нуждающаяся в надежности и верности в отношениях и открытая этим своим потребностям, перестает испытывать гордыню, то это не значит, что она «лишится последней гордости» и простит предавшего ее партнера - она не вернется к нему уже потому, что знает, чего действительно хочет от жизни. Ей больше не нужна гордыня, чтобы быть счастливой.
Избавляйтесь от гордыни, ведь она несет с собой постоянные обиды, конфликты с близкими людьми; она не позволяет решать проблемы продуктивно и является признаком эгоцентризма, который не дает возможности человеку идти вперед на пути развития его личности.