Бадмаев, доржиев и советские экспедиции в тибет. Тайная экспедиция пятерых офицеров сс на поиски шамбалы

ГЛАВА III. Учение Священного Писания и церковного Предания об искуплении по исследованиям русских богословов Научное изложение догматического учения не ограничивается точным определением догмата и истолкованием его смысла, но сопровождается свидетельствами

Расстреляем болезнь пушкой из Шамбалы Проследим присутствие элементов черной магии в других оккультных школах и «целительских» центрах. В наш Реабилитационный Центр для лиц, пострадавших от тоталитарных сект и оккультизма, приходили люди, пострадавшие в оккультном

<Григория Паламы> Сколько видов Божественного единства и разделения, и что в Боге, как мы научены, имеется не только ипостасное разделение, но и разделение, согласно общим исхождениям и действиям, и что, согласно двум этим видам единства и разделения, мы научены

ГЛАВА 32. О том, что монах должен вести жизнь согласно тому ангельскому образу, который он носит. Ибо кто не живет согласно своему образу - тот не монах. Также и о том, что старость по Богу - это не возраст, а образ жизни 1. Из жития святой СинклитикииБлаженная Синклитикия

АЛМАЗЫ ИЗ ШАМБАЛЫ-СТРАНЫ Один лама часто после захода солнца садился на своего коня и уезжал в неизвестномнаправлении. И только под утро возвращался – пыльный, уставший, но всегда со счастливымлицом!Имелся у ламы ученик, которому не давала покоя эта

ЗНАМЯ ЛЕГЕНДАРНОЙ ШАМБАЛЫ В другой беседе Агван Доржиев сказал Луначарскому:«Знаете ли вы, большевики, что красное знамя, которое вы избрали для себя, естьзнамя легендарной Шамбалы? Именно в буддизме существует пророчество о том, что людина берегу

Многие высокопоставленные члены нацистского режима, включая Гитлера, но особенно Гиммлер и Гесс, были приверженцами сложных оккультных верований.

Это послужило поводом к тому, что между 1938 и 1939 годами немцы по приглашению тибетского правительства направили официальную экспедицию в Тибет, чтобы принять участие в праздновании Лосара (тибетского Нового года).

Тибет страдал от многочисленных попыток Китая аннексировать его территорию и неспособности британцев предотвратить агрессию и защитить Тибет. При Сталине Советский Союз жестоко преследовал буддизм, в особенности его тибетскую форму, которая практиковалась монголами в пределах страны и в государстве-сателлите - Монгольской Народной Республике (Внешней Монголии).

Япония, напротив, поддерживала тибетский буддизм во Внутренней Монголии, которую она аннексировала как часть Маньчжоу-го - марионеточного государства в Маньчжурии. Утверждая, что Япония является Шамбалой, имперское правительство пыталось заручиться поддержкой находившихся под ее господством монголов, чтобы вторгнуться во Внешнюю Монголию и Сибирь и создать всемонгольскую конфедерацию под протекторатом Японии.

Учитывая нестабильность ситуации, тибетское правительство также рассматривало возможность получить защиту у Японии. В 1936 году Япония и Германия заключили пакт о ненападении, в котором объявили об общем враждебном отношении к распространению международного коммунизма. В связи с этим и было издано приглашение для официальной делегации из нацистской Германии. В августе 1939, вскоре после немецкой экспедиции в Тибет, Гитлер разорвал пакт с Японией и подписал немецко-советский пакт о ненападении. В сентябре Советский Союз оттеснил японцев, вторгшихся в мае во Внешнюю Монголию. Впоследствии из японских и немецких связей с тибетским правительством так ничего и не вышло.

[Подробнее см.: Россия, Япония и докоммунистический Тибет: роль легенды о Шамбале.]

Мифы о Туле и вриле

Вскоре появилось понятие врил. В 1871 году британский романист Эдвард Бульвер-Литтон в книге "Грядущая раса" (The Coming Race) описал сверхрасу врилья, которая жила под землей и намеревалась захватить мир посредством психокинетической энергии - врил. Французский автор Луи Жаколио продолжил этот миф в книгах "Сыновья Бога" (Les Fils de Dieu, 1873) и "Индоевропейские традиции" (Les Traditions indo-europГ(C)ennes, 1876). В них он связал врил с подземным народом Туле: обитатели Туле смогут использовать энергию врил, чтобы стать сверхлюдьми и править миром.

Немецкий философ Фридрих Ницше (1844 -1900) также придавал особое значение идее сверхчеловека (Гнbermensch) и начал свой труд "Антихрист" (Der Antichrist, 1888) со строк: "Давайте обратимся к себе. Мы гипербореи. Мы прекрасно знаем, насколько мы живем в стороне от других". Хотя Ницше никогда не упоминал врил, все же в опубликованном посмертно сборнике афоризмов "Воля к власти" (Der Wille zur Macht) он уделял особое внимание роли внутренней силы в развитии сверхчеловека. Он писал, что "стадо", имея в виду обычных людей, стремится защитить себя, создавая мораль и правила, в то время как сверхлюди обладают внутренней жизненной силой, которая заставляет их выйти из стада. Эта сила вынуждает их врать стаду, чтобы оставаться независимыми и свободными от "менталитета стада".

В произведении "Арктическая родина Вед" (The Arctic Home of the Vedas, 1903) Бал Гангадхар Тилак, ранний борец за свободу Индии, развил эту тему, отождествив переселение жителей Туле на юг с происхождением арийской расы.

Таким образом, многие немцы в начале XX столетия верили, что они потомки арийцев, переселившихся на юг из Гипербореи-Туле, и что их предназначение в том, чтобы с помощью силы врил стать господствующей расой сверхлюдей. Среди них был и Гитлер.

Общество Туле и основание нацистской партии (НСДАП)

В 1919 году общество Туле основало Немецкую рабочую партию. Позже в том же году Дитрих Эккарт, член внутреннего круга общества Туле, принял Гитлера в общество и начал готовить его по методам этой организации к тому, чтобы использовать врил для создания расы арийских сверхлюдей. С юных лет Гитлер был склонен к мистицизму, изучал в Вене оккультизм и теософию. Позже Гитлер посвятил Дитриху Эккарту книгу "Моя борьба" (Mein Kampf). В 1920 году Гитлер стал главой Немецкой рабочей партии, переименованной в Национал-социалистскую немецкую рабочую партию (нацистскую партию).

Хаусхофер, общество Врил и геополитика

В 1918 году, после службы генералом во время первой мировой войны, Хаусхофер основал в Берлине общество Врил. У этого общества были те же основополагающие идеи и ценности, что и у общества Туле, и есть мнение, что оно была внутренним кругом последнего. Общество пыталось установить связи со сверхъестественными подземными существами, чтобы получить от них силу врил.

Кроме того, оно утверждало центральноазиатское происхождение арийской расы. Хаусхофер разрабатывал основные положения геополитики и в начале 20-х годов стал руководителем Института геополитики Университета Людвига Максимилиана в Мюнхене. Геополитика отстаивала захват территорий с целью расширения "жизненного пространства" (нем. Lebensraum) как средство достижения власти на мировой арене.

Рудольф Хесс был одним из самых близких учеников Хаусхофера, он познакомил Хаусхофера с Гитлером в 1923 году, когда тот сидел в тюрьме после неудавшегося путча. Позже Хаусхофер часто посещал будущего фюрера, учил его геополитике и идеям общества Туле и общества Врил. Поэтому, когда Гитлер стал в 1933 канцлером, он выбрал геополитику в качестве стратегии для арийской расы, чтобы захватить Восточную Европу, Россию и Центральную Азию.

Ключом к успеху должно было стать обнаружение предков арийской расы, хранителей тайны врил в Центральной Азии.

Свастика

Свастика - древний индийский символ неизменной удачи. Это слово происходит от санскритского "свастика", что означает благополучие и удачу. Использовавшийся у индуистов, буддистов и джайнов на протяжении тысячелетий, этот символ получил распространение и в Тибете.

Свастика также встречается в большинстве других древних культур мира. Например, ее разновидность, повернутая против часовой стрелки, заимствованная нацистами, была буквой "G" в средневековом североевропейском руническом письме. Масоны считали эту букву важным символом, поскольку "G" могло означать Бога (God), Великого архитектора вселенной (the Great Architect of the Universe) или геометрию (Geometry).

Свастика также является традиционным символом древнескандинавского бога грома и власти Тора (скандинавский Тор, немецкий Доннер, балтийский Пяркунас). Из-за этой связи с богом грома латвийцы и финны выбрали свастику эмблемой своих военно-воздушных сил, когда получили независимость после первой мировой войны.

В конце XIX столетия Гвидо фон Лист сделал свастику эмблемой неоязыческого движения в Германии. Немцы не использовали санскристкое слово "свастика", а называли ее "хакэнкройц", что означает "изогнутый крест". Этот символ должен был одолеть крест и занять его место, так же как новое язычество должно было одолеть и заменить собой христианство.

Разделяя антихристианские настроения неоязыческого движения, общество Туле также включило "хакэнкройц" в свою эмблему, поместив свастику в круг, а поверх нее - немецкий кинжал. В 1920 году, по совету доктора Фридриха Крона из общества Туле, Гитлер сделал свастику в белом круге основным знаком флага нацистской партии. Для фона Гитлер выбрал красный цвет, чтобы соперничать с красным флагом противника - Коммунистической партии.

Французские исследователи Луи Повель и Жак Бержье писали в "Утре магов" (Le Matin des Magiciens, 1962), что Хаусхофер убедил Гитлера использовать хакэнкройц как символ нацистской партии. Они утверждают, что причиной того был интерес Хаусхофера к индийской и тибетской культурам. Это маловероятно, поскольку Хаусхофер встретился с Гитлером только в 1923 году, а нацистский флаг впервые появился в 1920. Скорее всего, Хаусхофер использовал широкое распространение свастики в Индии и Тибете как довод, чтобы убедить Гитлера в
том, что этот регион является родиной предков арийской расы.

Подавление нацистами конкурирующих оккультных групп

Различные ученые объясняют эту политику Гитлера желанием уничтожить всех оккультных соперников за власть.
Находясь под влиянием трудов Ницше и убеждений общества Туле, Гитлер верил, что христианство было неполноценной религией, до корней зараженной еврейским мышлением. Он считал, что учения христианства о прощении, победе слабых и самоотречении противоречат эволюции, и видел себя мессией, который займет место Бога и Христа. Штайнер использовал образ Антихриста и Люцифера для будущих духовных вождей, которые возродят христианство в новой, чистой форме. Гитлер пошел намного дальше. Он считал, что освободит мир от выродившейся системы и сделает возможным новую ступень эволюции, когда арийская раса будет господствующей. Он не мог допустить соперников-антихристиан, ни сейчас, ни в будущем. Тем не менее, он был терпим к буддизму.

Буддизм в нацистской Германии

Хотя нацистский режим закрыл Буддийскую общину (Buddhistische Gemeinde) в Берлине, работавшую с 1936 года, и в 1941 году на некоторое время был арестован ее основатель Мартин Штайнке, - в основном нацисты не преследовали буддистов. После освобождения Штайнке и некоторые другие продолжили читать в Берлине лекции по буддизму. Тем не менее, нет свидетельств тому, что учителя тибетского буддизма были когда-либо представлены в Третьем рейхе.

Политика терпимости нацистов к буддизму не доказывает влияния буддийских учений на Гитлера или нацистскую идеологию. Более вероятно объяснение, что Германия не хотела наносить вред своим отношениям с союзной буддийской Японией.

Аненербе

Венгерский ученый Александр Ксома де Корос (Короси Ксома Сандор) (1784-1842 гг.) был одержим идей выяснить происхождение венгерского народа. Опираясь на лингвистическое родство между венгерским и тюркскими языками, он предположил, что корни венгерского народа находятся в "стране уйгуров" в

Восточном Туркестане (Синьцзяне). Он верил, что если бы он смог добраться до Лхасы, то нашел бы там ключ к истокам своей родины.

Венгерский, финский, тюркские, а также монгольский и маньчжурский языки принадлежат к уральско-алтайской группе языков, также известной как туранская языковая семья; последнее название происходит от персидского слова туран, означающего Туркестан. В 1909 году в Турции возникло пантуранское движение во главе с обществом, известным как "младотурки". Вскоре, в 1910 году, появилось Венгерское туранское общество, а в 1920 - Туранский союз Венгрии. Некоторые ученые считают, что японский и корейский языки также принадлежат к туранской группе. Поэтому в 1921 году в Японии был основан Туранский национальный союз, а в начале 30-х годов - Японское туранское общество. Хаусхофер, без сомнения, знал об этих движениях, искавших корни туранской расы в Центральной Азии. Это прекрасно согласуется с поисками происхождения арийской расы обществом Туле. Интерес Хаусхофера к тибетской культуре придавал дополнительный вес предположению, что Тибет является ключом к доказательству общего происхождения арийской и туранской рас и получения силы врил, которой якобы владеют их духовные вожди.

Хаусхофер был далеко не единственным человеком, который повлиял на интерес Аненербе к Тибету. Так, Хильшер, друг Свена Хедина, шведского исследователя, главы экспедиций в Тибет в 1893, в 1899-1902 и в 1905-1908 гг., а также экспедиции в Монголию в 1927-1930 гг. Любимец нацистов, он был приглашен Гитлером произнести вступительную речь на Олимпийских играх 1936 года в Берлине. В Швеции Хедин принимал участие в публикации пронацистских материалов; кроме того, между 1939 и 1943 гг. он совершил много дипломатических визитов в Германию.

В 1937 году Гиммлер официально сделал Аненербе организацией в составе СС (нем. Schutzstaffe - "охранные отряды") и назначил его новым руководителем профессора Вальтера Вюста, заведующего кафедрой санскрита в университете Людвига-Максимилиана в Мюнхене. В ведении Аненербе находился Тибетский институт (Tibet Institut), который в 1943 г. был переименован в Институт Центральной Азии и экспедиций им. Свена Хедина (Sven Hedin Institut fГjr Innerasien und Expeditionen).

Нацистская экспедиция в Тибет

[Подробнее см.: Россия, Япония и докоммунистический Тибет: роль легендыо Шамбале.]

В книге "Праздник белых покрывал: исследовательская поездка через Тибет в Лхасу, святой город в царстве, которым правит божество" (Fest der weissen Schleier: Eine Forscherfahrt durch Tibet nach Lhasa, der heiligen Stadt des
GottkГ||nigtums, 1950) Эрнст Шеффер описывает свои впечатления во время экспедиции. Так, он сообщает, что во время праздника оракул Нечунг предупредил, что, несмотря на сладкие подарки и слова немцев, Тибету следует быть осторожным: вождь Германии подобен дракону. Царонг, бывший прояпонский главнокомандующий тибетской армии, попытался смягчить предсказание. Он сказал, что регент узнал от оракула гораздо больше, однако сам он не уполномочен сообщать подробности. Тибетский регент ежедневно молился за мир между британцами и немцами, так как война имела бы ужасные последствия и для Тибета. Обе страны должны понять, что всем хорошим людям также следует молиться об этом. В остальное время своего пребывания в Лхасе Шеффер часто встречался с регентом и установил с ним хорошие отношения.

Немцы были весьма заинтересованы в установлении дружеских связей с Тибетом. Однако немцы и тибетцы смотрели на этот процесс по-разному. Одним из участников экспедиции Шеффера был антрополог Бруно Бегер, отвечавший за исследование рас. Он работал с Х. Ф. K. Гюнтером над проектом "Северная раса в индо-германской Азии" (Die nordische Rasse bei den Indogermanen Asiens) и разделял теорию Гюнтера о существовании "северной расы" в Центральной Азии и Тибете. В 1937 году он предложил провести в Восточном Тибете исследование, намереваясь в рамках экспедиции Шеффера изучить с научной точки зрения расовые признаки тибетского народа. На пути в Тибет и Сикким Бегер измерил черепа трехсот тибетцев и сиккимцев, а также исследовал некоторые другие физические особенности и отметины на теле. Он заключил: тибетцы занимают среднее положение между монгольской и европейской расами, причем европейские черты отчетливее проявлены в среде аристократии.

В соответствии с "Исследованием Тибета в Аненербе-СС" ("Tibetforschung in SS-Ahnenerbe") Рихарда Греве, опубликованном в: Т. Хаушильд (ред.).

Жизнерадостность и ксенофобия: Этнология в Третьем рейхе. 1995. ("Lebenslust und Fremdenfurcht" - Ethnologie im Dritten Reich), - Бегер предполагал, что после окончательной победы Третьего рейха тибетцы могут сыграть важную роль.

Они могли бы служить союзной расой в общемонгольской конфедерации, которая находилась бы под протекторатом Германии и Японии. Хотя Бегер советовал провести дальнейшие исследования, чтобы исследовать всех тибетцев, экспедиции в Тибет больше не отправляли.

Мнимые оккультные экспедиции в Тибет

В некоторых послевоенных исследованиях нацизма и оккультизма, например в "Копье судьбы" (The Spear of Destiny, 1973) Тревора Равенскрофта, утверждается, что под влиянием Хаусхофера и общества Туле в 1926-1943 гг.

Германия посылала в Тибет ежегодные экспедиции. Цель этих экспедиций состояла, в первую очередь, в том, чтобы найти арийских предков в Шамбале и Агарти, скрытых подземных городах под Гималаями, - и поддерживать с ними связь. Местные посвященные будто бы владели тайными оккультными силами, в частности силой врил, и миссии искали помощи этих посвященных, чтобы обрести их силу и создать с ее помощью арийскую господствующую расу. Согласно этим сообщениям, Шамбала отказалась от какого-либо сотрудничества, Агарти же согласилась. В итоге с 1929 года группы тибетцев якобы прибывали в Германию и основывали ложи, известные как общества Зеленых людей. Совместно с обществом Зеленого дракона в Японии и при содействии Хаусхофера, они якобы помогали нацистам посредством своих оккультных сил. Гиммлер будто бы был причастен к этим группам посвященных тибетцев из Агарти и якобы под их влиянием основал в 1935 Аненербе.

В сообщениях Равенскрофта есть и другие сомнительные утверждения - наряду с тем, что Гиммлер вовсе не основывал, а скорее включил Аненербе в 1937 году в состав СС. Главное из них - что Агарти якобы поддерживали нацистов. В 1922 г. польский ученый Фердинанд Оссендовский опубликовал книгу "Звери, люди и боги" (Beasts, Men and Gods), в которой описал свои путешествия через Монголию. Он написал, что слышал о подземной стране Агарти под пустыней Гоби. В будущем ее могущественные жители выйдут на поверхность, чтобы спасти мир от катастрофы. Немецкий перевод книги Оссендовского - Tiere, Menschen und GГ||tter - вышел в 1923 и был довольно популярным. Тем не менее, Свен Хедин опубликовал в 1925 году "Оссендовский и истина"

(Ossendowski und die Wahrheit), где развенчал сообщения польского ученого. Он указал на то, что Оссендовский заимствовал идею об Агарти из романа Сент-Ив д‘Алвейдера "Миссия Индии в Европе" (Mission de l‘Inde en Europe, 1886), чтобы сделать собственную историю привлекательнее для немецкой публики. Поскольку Свен Хедин имел сильное влияние на Аненербе, маловероятно, чтобы эта организация отправила отдельную экспедицию на поиски Шамбалы и Агарти, получив при этом поддержку последней.

[См.: Ошибочные западные мифы о Шамбале.]

Оригинал статьи :
www.berzinarchives.com/web/ru/archives/advanced/kalachakra/shambhala/nazi_connection_shambhala_tibet.html

Дата выхода:2006г
Производство:ZDF, Германия
Жанр: Документальный
Продолжительность:49мин
Формат: avi
Режиссер: Ю.Цвинк, Г.Граффе
Язык: одноголосый профессиональный перевод на русский язык
Размер: 413 Мб

О фильме: Фильм о позабытых страницах из истории третьего рейха. Нацисты, полагая, что колыбелью истинных арийцев является Тибет, в 1938 году отправили в страну Снегов пятеро молодых немецких ученых – геологов, биологов и антропологов. Все они работали на СС Генриха Гиммлера. Первая экспедиция в Тибет, во время которой ученые проводили антропологические измерения местных жителей, завершилась успешно, но дальнейшим планам Гиммлера помешала война.

Самой большой загадкой Востока является мистическая страна Шамбала. Приблизительное размещение этой страны: ближе к северу от Индии между реками Аму-Дарья и Сыр-Дарья. Страна стала невидимой после вторжения мусульман в IX в. в Центральную Азию. Если перевести слово «Шамбала» с персидского языка, то это означает господство Сирии. «Шам» – это Сирия, а «боло» – поверхность. Государство существовало в III-II вв. до н. э. Другие источники указывают на то, что Шамбала находится на Севере Афганистана в горах Кунь-Лунь, в пустыне Гоби, в Западном Китае. Дорогу туда может найти только тот человек, который чист сердцем.

Николай и Елена Рерих описали страну так: “Это большое количество пещер в горах, куда периодически уходят ламы и больше не возвращаются. В древних преданиях упоминается о подземных ходах, они ведут в подземные города. В них сохранилось всё от библиотек до лабораторий с начала сотворения Мира”.

Есть ещё одна теория, что Шамбала – это пространство, в котором находятся Великие Учителя. Они управляют эволюцией человечества. Жители Шамбалы обладают многими полезными способностями. Они могут излечить себя от любых болезней, обладают способностью читать чужие мысли, могут видеть далёкое будущее. У царя этого государства есть зеркало, дающее возможность видеть на дальние расстояния, линзы, при помощи которых можно изучать жизнь на других планетах. Жители Тибета утверждают, что стены, которые окружают страну, излучают свет, и это не что иное, как северное сияние. Так же они утверждают, что позаимствовали у жителей Шамбалы календарную, астрологическую системы, живопись, архитектуру, духовную музыку, медицинские знания.

В XX веке Шамбалой заинтересовался Гитлер. Нацистские идеологии возникли на основе учений страны Шамбалы. Считалось, что это центр могущества и насилия, который управляет стихиями и народами. Теория была такая: “Маги заключают с Шамбалой мистический союз и приносят человеческие жертвы”. Проповедником дружбы между нацистской Германией и Шамбалой стал Карл Хаусхофер. В 1918 г. он создал в Берлине общество “Врил”, оно должно было наладить контакт с жителями мистической страны. По мнению Хаусхофера, они жили в Тибете, где жили истинные арийцы, а человеческая раса постигает могущество, только когда захватывает соседние страны. В 1923 г. он убеждает в своей теории Гитлера. После прихода Гитлера к власти, Хаусхофер становится главой института “Аненербе”, его целью было изучение возникновения арийской расы. С 1926 по 1943 гг. институт отправлял экспедиции в Среднюю Азию и на Тибет. После окончания войны советские войска нашли более 1 тыс. трупов солдат. Странным было то, что все они были азиатами в нацистской форме, без документов и все сделали себе харакири. Среди них был Карл Хаусхофер.

Пятнадцать лет по личному приказу фюрера экспедиции СС искали в Тибете легендарную Шамбалу. Материалы этих экспедиций, как попавшие в качестве военных трофеев к союзникам по антигитлеровской коалиции, так и продолжающие храниться в Германии, до сих пор не рассекречены.

Правительства Германии, Великобритании и США объявили, что предполагается открыть секретные досье только в 2044 году, то есть через 100 лет после проведения экспедиций.

Тибетские тайны Хаусхофера. Вождим Третьего рейха уделяли пристальное внимание изучению оккультной практики Востока не случайно.

Адольф Гитлер и его ближайший единомышленник Рудольф Гесс называли себя учениками профессора Мюнхенского университета Карла Хаусхофера. Это была удивительная, незаурядная личность. В начале ХХ века он стал военным атташе Германии в Японии. Там Хаусхофер был посвящен в самую таинственную организацию Востока – орден «Зеленого Дракона», затем прошел специальную подготовку в монастырях столицы Тибета – Лхасе. В годы Первой мировой войны Хаусхофер быстро сделал военную карьеру, став одним из самых молодых генералов вермахта. Его коллег поражала удивительная способность удачливого офицера к предвидению при планировании и анализе военных операций. Все были уверены, что генералу свойственно ясновидение и что это – результат его изучения оккультной практики Востока.

Именно Карл Хаусхофер не только приобщил Гитлера и Гесса к мистическим тайнам, но и открыл впоследствии для нацистов двери расположенных в глубоких ущельях Гималаев монастырей древней религии Бон-по (что в переводе означает «Черный путь»), в течение многих сотен лет не допускавших к себе европейцев. Во многом под влиянием Хаусхофера в практику черного ордена СС были внедрены ритуалы тибетского оккультизма, связанные, прежде всего, с техникой психофизических тренировок по системе тибетской йоги. Нацистская символика, включая свастику, также пришла в гитлеровскую Германию с Тибета. Их опять же принес Хаусхофер, который еще в 1904-1912 годы неоднократно посещал Лхасу в поисках неизвестных европейским ученым древних рукописей, содержащих эзотерические тексты по оккультному космогенезису. Именно эти поездки заложили основу для будущих экспедиций, организованных Гиммлером в Гималаи.

Одновременно в некоторых буддийских монастырях, особенно монастырях Бон-по, возникло желание использовать интерес западных политиков в своих целях. Одним из многих мрачных обрядов, до сих пор совершаемых жрецами Бон-по, являлось ритуальное убийство. Дух погибшего переселяли в специально сделанную для этого маленькую фигурку. Ее передавали врагу, и он, не подозревая ни о чем, увозил ее с собой. Дух принесенного в жертву человека не мог найти успокоения и обрушивал свой гнев на владельца фигурки, вызывая у него неизлечимые болезни и мучительную смерть.

В начале 20-х годов XX столетия в Берлине появился странный тибетский монах, прозванный в узких кругах «человеком в зеленых перчатках». Этот индус на удивление точно трижды заблаговременно оповещал общественность через прессу о числе нацистских депутатов, которые пройдут на выборах в рейхстаг. Он стал известным и в высших нацистских кругах и регулярно принимал у себя Гитлера. Поговаривали, что этот «восточный маг владеет ключами, открывающими дверь в царство Агарти (тайный центр в Гималаях, являющийся оплотом «Высших неизвестных» на Земле и астральным окном связи с внеземными силами)». Позднее, когда нацисты пришли к власти, Гитлер и Гиммлер не делали ни одного серьезного политического или военного шага без консультации с тибетским астрологом. Интересен факт: неизвестно, настоящее ли было имя у загадочного индуса или это был псевдоним, но звали его Фюрер!

Крепнут мистические связи В 1926 году в Берлине и Мюнхене появились колонии тибетцев и индусов, исповедовавших Бон-по, а в Тибете открылось общество «Зеленых братьев», родственное оккультному обществу «Туле» в Германии. Нацисты установили и с тибетскими ламами самую тесную связь. В исполнении своей мистической миссии Гитлер надеялся на помощь высших сил. Союз Бон-по и фашизма оказался настолько тесен, что тысячи тибетских лам добровольно вызвались помогать угасающему пламени нацистского рейха, чтобы остановить наступление на Берлин советских войск.

В начале мая 1945 года во время штурма Берлина советские солдаты обнаружили среди трупов фашистов около тысячи обгоревших людских тел. По всем признакам был совершен акт самосожжения. При детальном обследовании трупов выяснилась, что сжегшие себя заживо люди являлись характерными представителями индогималайской расы. Они были одеты в германскую форму без знаков различия. Документы, удостоверявшие их личность, отсутствовали.

Германские агенты штурмуют Гималаи О большинстве экспедиций, руководимых эсэсовскими офицерами, отправившимися по приказу фюрера в Гималаи и на Тибет, известно. Существуют достаточно полные отчеты об их результатах. Исключение составляет самая первая экспедиция – о ней мало кто знает. Все началось с того, что эсэсовец Вильгельм Байер завербовал нового агента – индуса средних лет, получившего псевдоним Раджа. Этот индус рассказывал о крохотной и загадочной долине Кулу, лежащей среди вечных каменных громад на высоте примерно 4000 метров над уровнем моря. Там, по его словам, находился уникальный храм – культовое воплощение одного из богов индуистского пантеона, которого Раджа именовал «лингам». Поведал он и о таинственном подземном городе, укрытом в долине Кулу, вход в который заклят. Жители долины часто слышали шум, доносившийся из-под земли, пытались войти в таинственный город, но никто не смог этого сделать. В одном из храмов долины хранится священная книга, в которой можно найти ответ на вопрос о тайне происхождения жизни на Земле.

ПЕРВАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ. В конце 1930 года, еще до прихода нацистов к власти, в Гималаи, в загадочную долину Кулу, отправилась экспедиция из пяти человек, в числе которых были Раджа и Вильгельм Байер. Вернулась экспедиция в Германию только в конце 1934 года. Подземный город обнаружен не был, тем не менее Байер привез спрятанную в деревянный пенал очень древнюю рукопись на санскрите.

В рукописи содержались сведения об истории Земли. В ней говорилось, что за 20-30 тысяч лет до Рождества Христова на нашу планету прибыли пришельцы из другой звездной системы. Они искусственно создали новый вид жизни – гуманоидное существо, использовав для направленной мутации существовавших на Земле животных и создав для нового существа условия для самостоятельного интеллектуального и социального развития. В этой же рукописи содержалась информация о некоторых технических особенностях летательных аппаратов, использовавшихся пришельцами для передвижения по Земле.

По мнению ряда исследователей, информацию, содержавшуюся в рукописи, использовал Третий рейх для создания дисколетов, намного опередивших конструкторскую мысль ХХ века. После поражения Германии их чертежи и модели были уничтожены. Но сохранилось несколько фотографий странных дисков с кабиной. Если бы не свастика на борту аппарата, зависшего в метре от земли рядом с группой фашистских офицеров, то он вполне мог бы сойти за НЛО.

Наиболее высокие качества показал летательный аппарат «Ф-7», имевший форму диска радиусом 21 метр. 17 мая 1944 года он был построен и совершил свой первый полет. Из рапорта конструктора, адресованного лично Гитлеру, известно, что скорость его подъема превышала 800 метров в секунду, а горизонтальная составляла около 2200 километров в час. Если бы в Третьем рейхе успели наладить массовое производство таких «летающих тарелок», то они быстро бы очистили небо Германии от самолетов противника.

ВТОРАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ. Более известна следующая гималайская экспедиция, состоявшаяся в 1931 году. Целью ее были непальские монастыри, укрывшиеся в неприступных горных долинах. Руководил ею Гуго Вейгольд. Но во время одной из переправ через горную реку он сломал ногу, и руководство перешло к опытному альпинисту, уже побывавшему в восточном Тибете, штурмбаннфюреру СС Эрнесту Шефферу.

Несмотря на все трудности пути, противодействия китайцев, оккупировавших в это время Непал, ему удалось успешно закончить экспедицию. Контакт с Шамбалой, правда, не состоялся, но в Германию были привезены множество древних рукописей, чучел неизвестных еще в Европе зверей и коллекции растений. Жемчужиной этого собрания была рукопись XVII века «Дорога Шамбалы». В ней приводился список священных мест, которые надо пройти, чтобы добраться до легендарной страны. Хотя многие названия за прошедшее время изменились, маршрут был ясен.

ПОСЛЕДУЮЩИЕ ЭКСПЕДИЦИИ уже с самого начала возглавлял штурмбаннфюрер СС Эрнест Шеффер. Свои отчеты об их результатах он отправлял непосредственно Гиммлеру и от него же получал инструкции об очередных задачах.
Особенно интересные результаты были получены во время экспедиции 1938 года. Было не только пройдено большинство монастырей, указанных в «Дороге Шамбалы», но и сняты уникальные киноленты о секретных буддийских ритуалах. Посетили участники экспедиции и священную вершину Канченджунгу. По древней легенде, в недоступной горной долине, расположенной у ее подножия, находится один из входов в подземный мир. Поток энергии, выходящей оттуда, столь сильный, что у каждого, кто посетит долину, колесо перевоплощений останавливается, и человек обретает бессмертие. Каковы результаты посещения священной долины немцами – не известно.

Конечным пунктом экспедиции стала столица Тибета – Лхаса. Здесь произошли официальная встреча Эрнеста Шеффера с регентом страны («встреча восточной и западной свастик») и секретные переговоры о поставке германского оружия для нескольких тысяч тибетских солдат. Интересно содержание письма, которое тибетский регент адресовал Гитлеру:

«Глубокоуважаемый господин король Гитлер, правитель Германии. Да пребудет с Вами здоровье, радость Покоя и Добродетели! Сейчас вы трудитесь над созданием обширного государства на расовой основе. Поэтому прибывший ныне руководитель немецкой экспедиции сахиб Шеффер не имел никаких трудностей в пути по Тибету. Примите, Ваша Светлость, король Гитлер, наши заверения в дальнейшей дружбе! Написано 18 числа первого тибетского месяца, года Земляного зайца (1939)».

ПОСЛЕДНЯЯ ЭКСПЕДИЦИЯ отправилась в Гималаи в 1942 году. 28 ноября 1942 года, вскоре после того как германская армия была окружена в районе Сталинграда, и после разгрома дивизий вермахта в Африке, Гиммлер посетил Гитлера. Беседовали они с глазу на глаз около шести часов. Только в 1990 году появилась публикация, из которой стало известно, что Гиммлер предложил срочно отправить в Тибет отряд опытных альпинистов – офицеров СС, которые должны были отыскать Шамбалу. В проекте, переданном фюреру, находилась также карта, полученная в результате предыдущих экспедиций, где указывалось примерное нахождение Шамбалы. Гиммлер убедил Гитлера, что с помощью таинственных, всемогущих жителей Шамбалы можно повернуть историю вспять и добиться победы.

В январе 1943 года в обстановке строгой секретности из Берлина в Тибет выехали пять человек, возглавляемые профессиональным альпинистом из Австрии Генрихом Харрером и доверенным лицом Гиммлера Петером Ауфшнайтером. Однако уже в мае всю компанию арестовали в британской Индии и поместили в тюрьму. Англичане ведь, как и русские, тоже искали дорогу к восточным чудесам.

Генрих Харрер за год совершил четыре побега. Его ловили и доставляли обратно, после чего каждый раз ужесточали режим для всех заключенных. Но освобождение все же наступило. Товарищи Харрера во главе с Петером Ауфшнайтером подготовили побег, который наконец увенчался успехом. Правда, из всей группы только им двоим удалось избежать погони и болезни, скосившей остальных. Они двигались в сторону Тибета вместе. Харрер скитался по Тибету в поисках Шамбалы целых пять лет и лишь случайно узнал от встреченного в горах индийского торговца, что Германия капитулировала и война закончилась.

В 1948 году Харрер прибыл в тибетскую столицу Лхасу. После трехлетнего пребывания при дворе далай-ламы он в 1951 году вернулся в Австрию с огромным архивом. Но ознакомиться с ним ученым не удалось: архив был сразу же конфискован британцами. Позже альпинист выпустил в свет книгу мемуаров «Семь лет на Тибете», ставшую известной лишь через много лет, когда по ней сняли фильм с голливудской звездой Брэдом Питтом. К тому времени как в руки газетчиков попала часть доклада Гиммлера, Харрер уже умер, так официально и не признав, что был направлен на Тибет Гиммлером.

Что касается его архива, то британские власти рассекретить его отказываются. Некоторые исследователи мистики Третьего рейха утверждают, что причиной такой повышенной секретности стала пленка, на которой запечатлен ритуал вызова злых духов и вхождение в религиозный экстаз шаманов культа Бон-по, существовавшего на Тибете еще до буддизма.

По нескольким архивам нацистов сроки снятия с них грифа «Секретно» так и не установили даже примерно. В число этих архивов входит тайная экспедиция пятерых офицеров СС в Тибет под руководством оберштурмфюрера Генриха Харрера, которые прибыли в Тибет с личным приказом Гиммлера — отыскать мистическую страну Шамбала, согласно легендам в которой, располагается ось земли…

Исчезнувшая экспедиция

В скором времени после того как была окружена германская армия под Сталинградом и случился разгром дивизий вермахта в Африке, 28 ноября 1942 года, шеф СС Гиммлер прибыл к Гитлеру с докладом состоящим из 2 тыс. страниц. С глазу на глаз они беседовали шесть часов. Доклад Гиммлера (Утечка из доклада впервые была опубликована в 1990 году) основывался на сенсационном предложении — нужно немедленно снарядить в Тибет специальный отряд, состоящий из опытных альпинистов и ученых, цель отряда найти пещеры Шамбалы. Гиммлер — мистик до мозга костей, искренне верил в то что, если ось мира раскрутить в обратном направлении, чтобы время повернулось вспять, Германия сможет возвратиться в благоприятный для нее 1939 год — и учтя все совершенные ошибки, Германия сможет начать войну снова, но уже выиграть войну. К проекту прилагалась карта, в которой обозначалось приблизительное нахождение Шамбалы, — эта карта была составлена первой нацистской экспедицией в Тибет в 1938 году. После войны, киносъемки этой экспедиции, были найдены в одной из масонских лож Германии. А после, как гласит официальная версия, она сгорела при пожаре осенью 1945 года в Кельне — по слухам, там был показан вход в Шамбалу и чертеж оси мира.

При исследовании полуразрушенной рейхсканцелярии в 1945 году, офицеры НКВД были шокированы тем, что нашли в подвалах тела убитых тибетских лам, — отметил при разговоре с обозревателем «АиФ» историк из Британии Виктор Праудфут.

В режиме строгой секретности, в январе 1943 года в Тибет из Берлина отправились пятеро человек, во главе с австралийским профессиональным альпинистом Генрихом Харрером и доверенным лицом Гиммлера Петером Ауфшнайтером. Но уже в мае они были арестованы в британской Индии и посажены в тюрьму. Как всем эсэсовцам вскоре удалось бежать неизвестно, и к концу года они добрались в Тибет. Дальнейшая их судьба, осталась загадкой и по сей день.

— Я помню очень хорошо Генриха Харрера, — рассказывал в эксклюзивном интервью «АиФ» проживающий в г. Дхармсала (Индия) Далай-лама Тибета, при прибытии экспедиции СС в Тибет ему было семь лет. — Я с ним познакомился после войны, в 1948 году, когда он появился в тибетской столице Лхасу. Как оказывается, Харрер скитался в поисках Шамбалы по Тибету целых 5 лет!!!, и только от случайно встретившегося ему индийского торговца он узнал, война закончилась и Германия капитулировала. Из всей группы к тому времени остался лишь Ауфшнайтер.

Где же экспедиция СС находилась все эти годы? Некоторые историки полагают, что Харрер (который выдавал себя в Тибете за немецкого коммивояжера, сбежавшего от британцев) в итоге ось мира нашел, а вот как ее раскрутить в другую сторону, так и не смог понять. Непонятно, куда девались трое его спутников. Согласно легенде о Шамбале, в оси земли заключена огромная энергия, к ней нельзя просто так приблизиться — в мифологии именно поэтому Шамбала считается центром, который управляет всем миром. Прикоснувшийся к ней, не только мог распоряжаться временем, но и стал бы обладать магическими способностями: уметь устанавливать биополя защиты и низвергать огонь с небес на землю. И еще в легендах говорится, что энергия Шамбалы дает бессмертие, и не сомневавшийся в это Гиммлер при обнаружении мифологической оси мира готов был перебросить в Тибет тысячи десантников, чтобы создать непобедимый «Легион бессмертных».

Ось мира, ее секрет

Официальное сведение о «тибетском проекте» Гиммлера впервые появилось только в начале девяностых, до этого у историков были лишь смутные слухи. При дворе Далай-ламы Харрер обучал ребенка английскому языку, в 1951 году уехал из Лхасу и возвратился в Австрию с большим архивом, который немедленно был конфискован у него британцами. В последствии у него вышла в свет книга мемуаров «Семь лет в Тибете», которая стала известна лишь по прошествии многих лет, когда по ней был снят фильм с голливудской звездой Брэдом Питтом. Тогда, как часть доклада Гиммлера попала в руки газетчиков, Харрер уже умер, официально он так и не признал, что направлен был в Тибет Гиммлером. Киносъемку и архивы тибетской экспедиции СС, власти Британии рассекречивать отказались. Существует только предположение, что там запечатлено: на пленке показывается вызов злых духов и вхождение в религиозный экстаз шаманов древнего культа, который существовал в Тибете еще до буддизма: их видения должны были указать нахождение оси мира.

— Позднее я объяснял много раз европейцам: Шамбала существует, но не в таком понимании, как они это себе представляют, — говорил «АиФ» Далай-лама. — Прийти в нее просто так нельзя и потрогать руками. Находится Шамбала в другом измерении, и ось мира увидеть способны лишь те, кто имеет доступ к высшему уровню сознания.

Британия тоже 1920 и 1924 годах на поиски Шамбалы посылала в Тибет две экспедиции — под руководством профессоров Лаффтера и Кенсингтона. И обе группы ученых не вернулись из Тибета, и их дальнейшая судьба не известна. Верховный лама буддийского монастыря Капан в Непале в 1997 г. в интервью Би-би-си подчеркнул, что «попасть в Шамбалу и увидеть ось мира можно, только вот оттуда далеко не все смогут возвратиться «.