Почему важно быть добрым. Как быть добрым

/ / / Почему человек должен быть добрым?

Нас с детства учат быть добрыми. К сожалению, далеко не все понимают, насколько это важно. И это неудивительно, ведь в современном обществе быть таковым непросто, более того – не модно. Многие считают добрых людей простофилями и поэтому просто пользуются их расположением, отзывчивостью. Некоторым это надоедает, у них просто пропадает желание помогать кому-то ценой собственного времени, а иногда и других ресурсов. Такое положение дел уже превратило людей в стаю волков-одиночек. Я думаю, что сегодня каждый должен ответить на вопрос, почему человек должен быть добрым.

От человеческой жестокости, от проблем и трудностей не застрахован никто. И пока они не касаются кого-либо из нас или наших близких, все кажется естественным и поправимым. Человек не всегда задумывается, что кому-то может быть нужна помощь. И вот в какой-то момент судьба подбрасывает испытание ему. Барахтаться в проблемах одному очень тяжело, а спасительный круг бросать никто не спешит. Более того, окружающие не хотят слышать просьбы о помощи. Ведь кому нужно помогать бескорыстно, тратя на это свое драгоценное время силы. Безнадежная ситуация, не правда ли? Но если человек помогал другим, всегда найдется тот, кто протянет руку ему.

Доброта важна не только в кризисных ситуациях, но и в повседневной жизни. Каждый может сделать окружающих счастливее, подарить им немножечко своего внутреннего света. Разве так трудно перевести через дорогу старушку, уступить место в транспорте или покормить бездомное животное? Эти поступки способны подарить радость и тому, кто их совершает. Ведь как много значит улыбка той же бабушки, пассажира или доверчивый взгляд животного. Они, кажется, подзаряжают энергией.

Сюжеты литературных произведений тоже помогут ответить на поставленный в начале сочинения вопрос. Главного героя цикла рассказов М. Булгакова «Записки молодого врача» прислали работать в деревню. Едя туда, он проклинает свое решение поступить в медицинский ВУЗ. Однако его отношение к своей судьбе быстро меняется. Сначала молодой врач побаивается всех серьезных медицинских манипуляций, но желание помогать людям оказывается сильнее.

Доктор лечит всех, кто к нему обращается. Даже в самых безнадежных случаях он не отворачивается от пациентов. Он спасает не одну жизнь и самой большой благодарностью является для него радость людей, которых он спас и их близких. Наверное, только она и не дает врачу окинуть свою должность. Он выезжает в далекие уголки, невзирая на метели и дожди.

Этот пример показывает, что доброта может творить чудеса. И если ты имеешь возможность помогать людям, очень важно делать это, особенно, если от помощи зависит судьба человека.

Можно сделать вывод, что человек должен быть добрым, чтобы быть счастливым, жить полной жизнью. Кроме того, не стоит забывать о законе бумеранга: все, что ты делаешь, рано или поздно возвращается.

Всемирный день доброты (отмечается во всем мире 13 ноября) - это 24-часовой праздник, посвященный добрым делам.

Со всех сторон нас вдохновляют совершать добрые поступки, например, сдать кровь, почистить общественную микроволновку на работе или записаться волонтером в дом престарелых.

Конечно, даже без всякого вдохновения доброта и бескорыстность широко распространены среди людей. Многие люди жертвуют на благотворительность, и в результате чувствуют себя гораздо счастливее. В царстве животных многие виды оказывают доброту, воздерживаясь от жестокости при решении конфликтов. Вместо этого они могут использовать сравнительно безвредные способы борьбы. Типичными примерами являются самцы крабов-скрипачей, которые во время борьбы за норку никогда не раздавливают тела друг друга своими могучими клешнями, гремучие змеи, которые никогда не кусают противника, или шимпанзе Бонобо, которые помогают незнакомцам без всякой просьбы.

Польза тому, кто является получателем этих проявлений доброты, понятна и так. Однако мотивация для совершения хороших поступков и альтруизма, казалось бы, противоречит дарвиновской теории эволюции, основанной на процессе естественного отбора, в ходе которого выживают только сильнейшие. Например, бескорыстное поведение бесплодных муравьев, защищающих свои колонии от опасных хищников, ставило проблему, которую даже сам Дарвин сначала считал "непреодолимой и по-настоящему фатальной для всей теории".

Как же эволюционировало доброе поведение, и почему в процессе естественного отбора оно не исчезло? Многие теоретики годами ломали голову над этим вопросом. Мы же далее приводим самые выдающиеся идеи, способные ответить на этот вопрос.

Объяснение доброты

Ранние подходы к решению этой проблемы со времен Дарвина и до 1960-х годов пытались объяснить эволюцию доброты гипотезой, что отдельные индивидуумы действуют сообща для блага своей группы или вида, вне зависимости от цены для самого себя. Эта "теория группового отбора" стала единственным объяснением на многие десятилетия, однако теперь к ней относятся скептически. Как взаимодействующие населения, которые предположительно выживали лучше, чем их современники, вообще эволюционировали?

Отчасти ответ на этот вопрос предоставляет недавняя теория бескорыстного гена, широко известная благодаря бестселлеру Ричарда Докинса (Richard Dawkins), так же называемая теорией "совокупной приспособленности", согласно которой естественный отбор считает плюсом доброту по отношению к нашим близким родственникам, похожим на нас и разделяющим наши гены. Помощь родственнику - это способ передачи копий наших собственных генов, который приносит пользу помогающему по мере его родства с получателем.

Однако это не объясняет доброту по отношению к людям, с которыми у нас нет общих генов. Поэтому в случае с неродными индивидуумами была выдвинута другая теория. Теория взаимного альтруизма продвигает идею: "Я почешу тебе спину, а ты почешешь мне", в результате которой обе стороны остаются в выигрыше. Если два неродственных лица по очереди будут проявлять доброту, они таким образом установят взаимоотношения взаимного сотрудничества, выгодного обоим. На самом деле, некоторые социальные эмоции, такие как вина, благодарность и симпатия могли эволюционировать именно для того, чтобы замечать и избегать уловок в этой системе, и таким образом образовывать двусторонние взаимоотношения, так необходимые для человеческой эволюции.

Как быть с незнакомцами?

При этом данная теория не объясняет доброту по отношению к незнакомцам, которых мы можем больше никогда не встретить. В подобных одноразовых взаимодействиях доброту можно продвигать через непрямую взаимность. Это происходит, когда мы видим, что люди по-доброму относятся к другим, и мы проявляем к ним доброту в ответ. Реальные доказательства предполагают, что люди более склонны помогать незнакомцам, если их доброе поведения будет кем-то замечено. В последствии, всех мотивируют иметь добрую репутацию через щедрое поведение, о которой узнают другие люди. Подобная репутация может вызвать расположение со стороны незнакомцев и таким образом принесет долговременную пользу.

Однако это не объясняет доброту в ситуациях, когда у людей нет наблюдателей. Для объяснения таких случаев предлагается концепция альтруистического наказания. Согласно этой теории, некоторые люди имеют заложенный инстинкт, который вызывает у них желание наказать недобрых или эгоистичных людей, подвергая их насмешкам или оказывая им открытое противодействие. Подобное наказание является "альтруистичным", потому что оно обеспечивает общественное благо, стоящее наказывающему временем, усилиями и возможным риском возмездия. Существуют доказательства альтруистичного наказания по широкому спектру населений и культур. Риск понести альтруистичное наказание таким образом служит социальным рычагом доброты, даже если никто не видит, как вы совершаете благое дело.

Все вместе, эти теории показывают, что доброта необязательно противоречит конкурентному процессу естественного отбора, выявленному Дарвином. Доброта - это рациональная эмоция. Однако не подрывает ли рациональность ее спонтанное проявление? Является ли доброта просто тщательно замаскированным проявлением эгоизма? Существует ли вообще альтруизм?

Хотя философские дебаты вокруг этого вопроса все еще продолжаются, полезно помнить, что вне зависимости от мотивации, акты доброты не только улучшают общественное благосостояние, но также помогают альтруистам чувствовать себя лучше. Возможно, это стоит помнить в Всемирный день доброты.

Настоящая доброта в наши дни встречается нечасто. Есть мнение, что добрый человек - это тот, кто не совершает зла. Но на самом деле, его правильнее назвать нейтральным. Это качество должно проявляться в мыслях и поступках, тогда человек будет считаться добрым, и распространять эту энергию вокруг.

Сейчас добрые люди нередко подвергаются насмешкам. Доброта стала синонимом наивности, глупости и слабости. Часто люди стесняются проявлять свои положительные качества, когда у них возникает такое желание. Распространено мнение, что добиться карьерного роста и прочих жизненных успехов можно, только если «ходить по головам».

Стать добрее сложно из-за ощущения, что все вокруг нас злы. Выражение лиц окружающих выражает холод и непроницаемость, приветливость от прохожих проявляется крайне редко. На самом деле, это указывает на защитную реакцию или застенчивость. Если посмотреть случайно в зеркало на улице можно заметить, что мы тоже надели такую маску.

Шаг навстречу другому - это риск. Намерения могут быть истолкованы неверно, чувства - подлежать высмеиванию. Для проявления доброты необходима смелость, ведь довериться себе, людям и жизни в нашем обществе сложно.

Но в основе каждой традиционной религии заложена мысль, что человек должен положительно относиться к окружающим. Многие основоположники ставят перед собой конкретную цель - стать добрее. Добиться этого трудно, но реально.

У доброты есть немало преимуществ:

Увеличение продолжительности жизни. Учеными доказано, что позитивное отношение к окружающим положительно влияет на здоровье;
Улучшение внешнего вида. Мимические морщины у злых людей нередко находятся в напряжении, из-за чего меняется выражение лица не в лучшую сторону;
Создание благоприятной атмосферы. Есть такой принцип: подобное притягивает подобное. У добрых людей всегда соответствующее окружение, ведь к ним тянутся за положительной энергией;
Польза от добрых поступков. Доброта нередко возвращается, причем в самый неожиданный, но подходящий момент.

Первые шаги для развития этого качества:

Перестать критиковать . Сейчас многие любят давать советы, когда на самом деле требуется поддержка. Причем эти советы часто подаются в некорректной форме. Лучше молча выслушать собеседника, если вы категорически не согласны с его мнением. Чтобы уберечь человека от ошибок, стоит мягко и участливо объяснить, почему так делать не стоит. От язвительных комментариев по поводу внешнего вида и поведения человека необходимо воздерживаться;
Делать добрые поступки . Для этого необходимо только оглянуться вокруг. Каждый может найти себе дело по душе - помогать бездомным животным, посещать детские приюты и дома престарелых;
Учиться благодарить . Следует замечать даже мелочи, которые делают для нас окружающие;
Прощать . Когда человек долго помнит обиды - это разрушает его. Важно оставлять людям их плохое настроение и злые слова.

Доброта - это признак внутренней гармонии и силы. Добрый человек не боится быть непонятным, потому что у него есть внутренний стержень. Он не страдает от недостатка самоуважения, низкой самооценки и страха общества.

«Тот, кто делает добро другу, делает добро себе». «Отдавая - получаешь». «Самое время отдавать, когда у самого есть не так много». Эти и еще миллион цитат о доброте учат нас быть сострадательными, великодушными, честными, понимающими. Настоящими. Человечными.

Сколько бы сказок ни было написано и фильмов снято - с разным финалом, добро все равно побеждает зло. И в жизни тоже. Мы в это верим. Сегодня - Всемирный день спонтанного проявления доброты, напоминающий нам о том, как важно оставаться человеком. Быть, а не казаться. Далай Лама XIV говорит, что нужно делать добрые дела, а не просто размышлять об этом. Действовать - вот что главное.

Выбрали из разных книг факты о доброте. Почитайте, обдумайте и, главное, воплощайте добрые замыслы. Нам кажется, это самое важное в жизни.

1. Доброта меняет мир

Всё, что мы сделали только для себя, умирает вместе с нами.

Всё, что мы сделали для других и мира, остается навечно.

Альберт Пайк

Тал Бен-Шахар, ученый, занимающийся позитивной психологией, и автор книги «Что ты выберешь», пишет о том, о чем многие из нас боятся подумать. О том, что многие события в окружающем нас мире никак не зависят от усилий отдельных людей, и тем не менее мы сильно недооцениваем наши возможности менять мир к лучшему.

В фильме «Заплати другому» школьный учитель просит учеников сделать доклад о том, как каждый из них мог бы изменить мир к лучшему. Один из них, Тревор, решает совершить три хороших поступка, три раза добровольно помочь случайно выбранным людям, а затем попросить их - вместо благодарности - трижды помочь кому-то еще и чтобы и они вместо благодарности попросили о том же самом, и так далее.

Если каждый человек, которому кто-то помог, в свою очередь поможет трем другим людям, то через двадцать один «шаг» все люди на Земле получат чью-нибудь помощь. Фильм рассказывает о том, как добрые дела Тревора создают позитивное влияние, распространяющееся как круги по воде. Это влияние глубоко затрагивает жизни людей, которых сам Тревор никогда даже не видел.

В нашей «мировой деревне» социальные связи сильны и каждое действие расходится кругами сквозь время и пространство. Вот почему важно не прекращать делать добро, - .

Чувство беспомощности перед лицом глобальных проблем коренится в нашей вере в то, что вклад отдельного человека - это капля в море. Но если найти способ делать что-то хорошее и «заражать» этим других людей - пусть даже совсем немногих, - можно стать причиной значительных перемен.

Измените мир к лучшему. Отплатите другим за то, что было сделано для вас, и вдохновите их сделать то же самое.

2. Делая добро, мы становимся счастливее

Без доброты невозможна истинная радость.

Томас Карлейль

Великодушие и щедрость - замечательные человеческие качества. Они очень полезны для телесного и душевного здоровья. Умение делиться с людьми временем, энергией или деньгами способствует усилению ощущения счастья и снижает риск депрессии, уровень стрессов и благотворно влияет на отношения с окружающими.

Оказывается, мы по природе своей чувствуем себя счастливее, если великодушны. Когда мы что-то кому-то отдаем, наш альтруизм активизирует работу отделов мозга, которые отвечают за удовольствие, общение с другими и доверие.

У людей, активно занимающихся филантропической деятельностью, повышается самооценка и укрепляется вера в собственные силы. Проще говоря, мы счастливы, - .

Проявление доброты активизирует выработку в мозге эндорфинов. Эти биологические реакции создают у великодушного и щедрого человека эйфорические ощущения покоя и счастья.

3. Быть добрым - значит быть сильной личностью

Великий мыслитель ХХ века Стивен Кови называет отцом всех добродетелей мужество. Мужество и уважение помогают нам стать завершенной, цельной личностью. Для становления личности требуется немалый жизненный опыт, приходится много раз и разными путями обходить выстроенное здание, пока не заметишь, где оно просело, а где покосилось в результате прошлых ошибок, и только так постепенно прийти к интеграции внутреннего характера.

Вот почему для строительства сильного характера требуется терпение. Люди, которые начинают с малого и каждый день работают над собой, памятуя о высоких принципах, непременно начинают распространять свое влияние, пока не превратятся в образцы настоящего характера и в результате - в наставников и учителей для других.

Доброму поступку всегда найдется время, -

Такие люди становятся катализаторами перемен и Переходными Личностями, способными разорвать циклы негативного поведения в своих семьях, организациях или сообществах.

4. Доброта - это акт дарения

Щедрость, в материальном или духовном плане, меняет человека. По большей части мы склонны дарить, особенно когда это нам удобно или одобряется обществом. Так уж устроен человек. Если разобраться, мы постоянно что-то отдаем - время или энергию. Но когда вы проводите время с детьми, уставившись в телевизор, бороздя просторы интернета на планшете или постоянно думая о проблемах на работе, - это не настоящий акт дарения.

Самые ценные дары не имеют ничего общего с деньгами. Они связаны с глубоко личными и эмоциональными проявлениями человеческой души: пониманием, моральной поддержкой, душевной близостью и добротой.

Очень важно дарить и любить, когда нельзя потребовать того же в ответ. Вот поэтому дарить так трудно, но так важно для личностного роста, -

Легко быть дарителем, когда от вас требуется только достать деньги из кошелька. То ли дело вкладывать время и душевные силы в кого- то или что- то. Одаривать душой гораздо сложнее, чем деньгами. Зато щедрость меняет все вокруг, когда идет из глубины души. И это самое важное.

5. Доброта - путь к незаурядности

Желание помогать другим помогает и самому человеку. Это естественное следствие незаурядности. Чтобы встать на тропу «непохожести» на других, нужно умение делиться опытом. Как его можно приобрести? Снова делая добрые дела. Не бойтесь привязаться к тому, что придаст вам стимул и мотивацию. Можно тренироваться вместе с кем-то, посещать уроки живописи, помогать приютам для животных или отправиться в благотворительную миссию в страны Африки. Со временем вы поймете, что приобрели новый опыт, можете его передать другим и становитесь незаурядным, ни на кого не похожим человеком - самим собой.

Доброта меняет людей, -

В современном мире доброта не в моде и порой цинично осмеивается. Если не как проявление глупости и наивности, то как слабость и блажь… Мы запрещаем себе быть добрыми, даже когда нам этого хочется. Но может быть, зря?

Доброе отношение к окружающим лежит в основе всех традиционных духовных практик, тем не менее сегодня доброта не является главным качеством. Если вы хотите сделать карьеру или добиться высоких достижений, она вам не помощник.

Психоаналитик Адам Филлипс (Adam Phillips) и историк Барбара Тейлор (Barbara Taylor) написали небольшую, но проникновенную книгу «О доброте» и рассказали в ней, почему добрых чувств и поступков не стоит стесняться. Жизнь, наполненная добротой, проживаемая в сочувствии и понимании слабостей окружающих, это то, к чему мы стремимся естественным образом. Люди тайно совершают добрые дела, но не находят для их выражения ни слов, ни культурной поддержки. Жизнь в согласии с нашими симпатиями, как нам кажется, ослабит или собьет нас с толку; мы убеждены, что доброта подрывает основы успеха.

Доброта - почему это плохо?

С одной стороны, быть добрым рискованно , ведь мы становимся более чувствительными к радостям и несчастьям других. А попытки встать на место другого человека могут доставлять сильный дискомфорт. Но если удовольствие от проявления доброты - как и все человеческие удовольствия - по природе своей пагубно, оно все равно остается одним из самых полных и благодарных, считают Адам Филлипс и Барбара Тейлор.

Но без добрых дел мы лишаем себя радости, необходимой для ощущения благополучия и счастья. В наши дни добрые отношения ожидаемы, санкционированы и обязательны только между самыми близкими.

Доброту считают либо высшей формой эгоизма (она дает ощущение морального превосходства и манипуляций), либо формой слабости

Доброту повсеместно подозревают в том, что она либо высшая форма эгоизма (дает ощущение морального превосходства и возможность манипулировать), либо форма слабости (доброта как способ, с помощью которого слабые контролируют сильных, ведь добрые добры только потому, что у них не хватает смелости вести себя по-другому).

Если считать, что смысл жизни заключается в соперничестве, тогда доброта, определенно, выглядит старомодным, даже ностальгическим пережитком тех времен, когда мы еще могли испытывать к другим сочувствие. Как доброта может помочь добиться целей (моральное одобрение не в счет) в обществе, где лидирующей ценностью стали ваши личные достижения? – задаются вопросом авторы книги.

Парадоксы доброты

И все же, часть нашего «Я» страдает в отсутствии добрых поступков. Эти парадоксальные отношения с добротой, возможно, как ничто другое объясняют «гневную культуру» интернета.

Мы сами не позволяем себе быть душевно щедрыми в полной мере, но ничто не возмущает нас так, как недобрые проявления других людей по отношению к нам.

Сегодня мы ощущаем недостаток доброты и постоянно жалуемся на жестокость других . Мы последовательно нуждаемся в доброте, и все же большинство из нас не могут впустить ее в свою жизнь.

Дети добры от природы, но социум корректирует их поведение

Дети добры от природы, но социум корректирует их поведение, пишут Адам Тейлор и Барбара Филлипс. И объясняют, как это происходит. Одной из первых формирующих травм ребенка становится его понимание потребности в других (в реальности мать так же уязвима в своей любви к младенцу, как младенец – в своей зависимости от матери).

Ребенок испытывает травму беспокойства («Что я должен сделать для своей мамы, чтобы она позаботилась обо мне?»), что пробуждает в нем естественную доброту, но это беспокойство впоследствии часто отвергается. Уход от него мы называем самодостаточностью, а в своей патологической форме он оборачивается нарциссизмом.

Доброта соединяет нас с другими – в этом ее радость. Но ее темная сторона – в том, что мы немедленно осознаем собственные и чужие слабости. Однако уязвимость – это наше общее биологическое наследство. Иными словами, доброта открывает перед нами миры других людей, чего мы так хотим и в то же время так боимся…